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留侯论

五代 / 王逢

辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌,黄竹篇成好命题。
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
爱此丘中物,烟霜尽日看。无穷碧云意,更助绿窗寒。
羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。"
"共嗟王粲滞荆州,才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直,
"愚夫何所任,多病感君深。自谓青春壮,宁知白发侵。
"去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。
鸣鸠拂羽历花林。千年驳藓明山履,万尺垂萝入水心。
"晏朝受明命,继夏走天衢。逮兹三伏候,息驾万里途。
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
"长相思,陇云愁,单于台上望伊州。雁书绝,蝉鬓秋。
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
端弼缉元化,至音生太虚。一戎殄欃枪,重译充储胥。
"云开远水傍秋天,沙岸蒲帆隔野烟。


留侯论拼音解释:

hui guang jian jue yu sheng di .lv ling zha shu kan liao zhuo .huang zhu pian cheng hao ming ti .
.bei ji chang zun bao sheng qi .zhou jia he yong wen yuan gui .tian yan ru shu qian guan bai .
ai ci qiu zhong wu .yan shuang jin ri kan .wu qiong bi yun yi .geng zhu lv chuang han .
lei ma bu zhi qu .guo men chang pan xuan .hui dang wei er lin .you di rong yi quan ..
.gong jie wang can zhi jing zhou .cai zi wei lang yi jiu you .liang ye pian yi fen shu zhi .
.yu fu he suo ren .duo bing gan jun shen .zi wei qing chun zhuang .ning zhi bai fa qin .
.qu zhe ru bi wei .lai zhe ru xin yi .xian hua fei jiu chang .se luo huan qi yi .
ming jiu fu yu li hua lin .qian nian bo xian ming shan lv .wan chi chui luo ru shui xin .
.yan chao shou ming ming .ji xia zou tian qu .dai zi san fu hou .xi jia wan li tu .
di nv fei xian shi .jiao ren mai lei xiao .guan ning sui bu ou .xu shi tang xiang yao .
.chang xiang si .long yun chou .dan yu tai shang wang yi zhou .yan shu jue .chan bin qiu .
xuan fu jing xiang tuo .lin zong zhong huang sheng .yi chang fu yi shao .xiang kan ru di xiong .
duan bi ji yuan hua .zhi yin sheng tai xu .yi rong tian chan qiang .zhong yi chong chu xu .
.yun kai yuan shui bang qiu tian .sha an pu fan ge ye yan .

译文及注释

译文
人生在世能如此,也应自得(de)其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
  我听说(shuo)过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后(hou)全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有(you)礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什(shi)么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为(wei)之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色(se)传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂(gua)天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!

注释
悔:后悔的心情。
⑵就试:应考,参加考试。唐刘兼《玉烛花》诗:“正当晚槛初开处,却似春闱就试时。”
⒆盖有神:大概有神明之助,极言曹霸画艺高超。写真:指画肖像。
(73)珠歌:指吴三桂沉浸于声色之中。
⑺陈轸:战国时期楚国人。秦王使张仪说楚王,秦愿以商於六百里地与楚国交好,使楚与齐绝交。楚怀王非常高兴地答应了。群臣皆贺喜楚王,唯独陈轸看出这是秦的反间计,不主张接受秦商於之地。楚王不听。后秦齐共攻楚国,楚大败,不得已割两城以求和。此处暗喻陈琳。
11.但:仅,只。
103. 末技:不值得重视的技能,此处指与“本业”相对的“末业”,即工商业。
92、谇(suì):进谏。

赏析

  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来(lai)无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直(pu zhi)叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  诗的前六句极写幽静的景色之美,显示诗人怡然自得之乐,读诗至此,真令人以为此翁完全寄情物外,安于终老是乡了。但结联陡然一转,长叹声中,大书一个“老”字,顿兴“万物得时,吾生行休”之叹,古井中漾起微澜,结出诗情荡漾。原来,尽管万物欣然,此翁却心情衰减,老而易倦,倦而欲睡,睡醒则思茶。而一杯在手,忽然想到晚日旧交竟零落殆尽,无人共品茗谈心,享湖山之乐,于是,一种寂寞之感,袭上心头。四顾惘然,无人可诉说。志士空老,报国无成,言念至此,只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世(ren shi)的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝(le wo),找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  幽人是指隐居的高人。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想(si xiang)在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。

创作背景

  欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

  

王逢( 五代 )

收录诗词 (2893)
简 介

王逢 (1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。

闰中秋玩月 / 折遇兰

"今日辞门馆,情将众别殊。感深翻有泪,仁过曲怜愚。
"南陌晴云稍变霞,东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草,
"锡宴逢佳节,穷荒亦共欢。恩深百日泽,雨借九秋寒。
"老将明王识,临终拜上公。告哀乡路远,助葬戍城空。
送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"


赠羊长史·并序 / 陈景元

君怀逸气还东吴,吟狂日日游姑苏。兴来下笔到奇景,
水流山暗处,风起月明时。望见南峰近,年年懒更移。"
此日长安方欲春。虎府龙节照岐路,何苦愁为江海人。
节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗,
双剑变成龙化去,两溪相并水归南。"
同器不同荣,堂下即千里。与君贫贱交,何异萍上水。
古来难自达,取鉴在贤良。未为知音故,徒恨名不彰。


苏秦以连横说秦 / 顾绍敏

"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。
萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。
前村见来久,羸马自行迟。闻作王门客,应闲白接z5."
田夫竞致辞,乡耋争来前。村盘既罗列,鸡黍皆珍鲜。
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底,万状分明光似洗。
古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,


满江红·写怀 / 王蕃

竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。
谁家丹旐已南来,逢着流人从此去。月明山鸟多不栖,
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜,晴报窗中点彩球。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
"雷响风仍急,人归鸟亦还。乱云方至水,骤雨已喧山。
何似严陵滩上客,一竿长伴白鸥闲。"
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。


社日 / 苏震占

独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
"知君住处足风烟,古寺荒村在眼前。
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
"与君相识处,吏隐在墙东。启闭千门静,逢迎两掖通。
"六岁蜀城守,千茎蓬鬓丝。忧心不自遣,骨肉又伤离。
潘岳衰将至,刘桢病未瘳。步迟乘羽客,起晏滞书邮。
故人石渠署,美价满中朝。落落杉松直,芬芬兰杜飘。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 周申

"花正浓时人正愁,逢花却欲替花羞。
波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
犹是君王说小名。"
宪省忝陪属,岷峨嗣徽猷。提携当有路,勿使滞刀州。"
"日夕寻未遍,古木寺高低。粉壁犹遮岭,朱楼尚隔溪。
却是梅花无世态,隔墙分送一枝春。"
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 李白

"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。
"中禁鸣钟日欲高,北窗欹枕望频搔。
怜君意厚留新画,不着松枝当酒钱。"
金闺通籍恨,银烛直庐空。谁问乌台客,家山忆桂丛。"
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。
谅无金石坚,性命岂能长。常恐一世中,不上君子堂。


贫交行 / 裴士禹

"亚相冠貂蝉,分忧统十联。火星当永日,云汉倬炎天。
仙道多因迷路得,莫将心事问樵翁。"
鹊语临妆镜,花飞落绣床。相思不解说,明月照空房。"
常闻坑儒后,此地返秦璧。自古害忠良,神其辅宗祏."
多时水马出,尽日蜻蜓绕。朝早独来看,冷星沈碧晓。"
静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。
"趋陪禁掖雁行随,迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水,
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。


送李少府时在客舍作 / 梁珍

"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
"江东万里外,别后几凄凄。峡路花应发,津亭柳正齐。
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
去年与子别,诚言暂还乡。如何弃我去,天路忽腾骧。
空廊屋漏画僧尽,梁上犹书天宝年。"
地僻无溪路,人寻逐水声。年年深谷里,谁识远公名。"
茅屋长黄菌,槿篱生白花。幽坟无处访,恐是入烟霞。"
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。


夔州歌十绝句 / 钱伯言

顾影明月下,哀鸣声正悲。已无矰缴患,岂乏稻粱资。
今日边庭战,缘赏不缘名。"
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
恩驱老将壮心生。水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行。
千里巴江守,三年故国春。含情非迟客,悬榻但生尘。"
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
独立挺忠孝,至诚感神人。命书备追锡,迹远道不伸。