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商颂·那

金朝 / 张颉

城笳三奏晓,别鹤一声遥。明日思君处,春泉翻寂寥。"
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
"微月空山曙,春祠谒少君。落花坛上拂,流水洞中闻。
"仙郎归奏过湘东,正值三湘二月中。
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
前峰何其诡,万变穷日夕。松老风易悲,山秋云更白。
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
穷阴总凝沍,正气直肃杀。天狼看坠地,霜兔敢拒穴。
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
望幸宫嫔老,迎春海燕初。保厘才半仗,容卫尽空庐。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,


商颂·那拼音解释:

cheng jia san zou xiao .bie he yi sheng yao .ming ri si jun chu .chun quan fan ji liao ..
.mu jiao fa gao cheng .qing ren zuo zhong qi .lin shang bu ji zui .fen san qiu feng li .
.wei yue kong shan shu .chun ci ye shao jun .luo hua tan shang fu .liu shui dong zhong wen .
.xian lang gui zou guo xiang dong .zheng zhi san xiang er yue zhong .
bai fa pian tian shou .huang hua bu xiao pin .yi zun chao mu zui .tao ling guo he ren ..
qian feng he qi gui .wan bian qiong ri xi .song lao feng yi bei .shan qiu yun geng bai .
.yi zuo chi xiao nian .bu zhi you jing ji .chang sui tong zi you .duo xiang wai jia ju .
shu er cai bian bu gan mian .heng jie xie fei fei niao bian .sheng qiao ye shang ceng ya dian .
qiong yin zong ning hu .zheng qi zhi su sha .tian lang kan zhui di .shuang tu gan ju xue .
kan jun you ai ji qian zhang .ji mo qiong shan jin yu shang .yi zhi zhong fan bao huang hun .
tian wai chang qiu tai bai lao .jin ling zhuo de jiu xian ren ..
dao xin kong ji mo .shi wu zi fang xin .dan xi shui xiang fang .wei dang she shang ren ..
jun zi you bian xing .shen nai xun chang tu .xing xing ren tian di .wu wei qiang qin shu ..
wang xing gong pin lao .ying chun hai yan chu .bao li cai ban zhang .rong wei jin kong lu .
.bu dao shan yin shi er chun .jing zhong xiang jian bai tou xin .
lu feng jian shuo sheng xiang lu .ti shi sui yan li hong duan .wang que tian yao bing he gu .
.ou su ju nan ke .xiang kan xi jin gui .hu shan hua bu ji .sui yue nian kong wei .
.qiu man kong shan bei ke xin .shan lou qing wang san you jin .yi chuan hong shu ying shuang lao .

译文及注释

译文
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地(di)看着祸乱发(fa)生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为(wei)国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨(mo)刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
善假(jiǎ)于物
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻(qing)轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影(ying);哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。

注释
⑸淅零零:形容雨声。
漏刻:是我国古代一种计量时间的仪器。
52.日与子弟角:天天和伙伴(的蟋蟀)角斗比赛。子弟,年轻人。
(30)缅:思貌。
(10)惟:只有。友善:友好,关系好。
②次第:这里是转眼的意思。
⑺戎幕,节度使之幕府。羊祜《让开府表》:“伏闻恩诏拔臣,使同台司。”注:“台司,三公也。”

赏析

  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果(ru guo)没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  再加上久病初愈,精神健旺,面对嘉宾满堂,诗人不禁喜形于色。寥寥数句,洒脱简劲,颇有气概。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用(jie yong)了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上(lou shang)通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  诗歌语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人(you ren)都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  这首诗牡甫深情地(qing di)歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?

创作背景

  此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京。天宝四载(745年),李白将由东鲁(在今山东)南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。

  

张颉( 金朝 )

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简 介

张颉 鼎州桃源人,祖籍江宁,字仲举。张颙弟。仁宗皇祐元年进士。调江陵推官。岁饥,朝廷遣使安抚,因条献十事,救荒卓有成效。知益阳县,召土人耕垦,御蛮有方。后历任监司及知州,所至及严致理。哲宗时累官户部侍郎。苏辙以其深文狡狯而论之九罪,执政以为虽无德而有才,不报。逾年,以宝文阁待制出任河北都转运使,移知瀛州。湖北溪瑶叛,复徙知荆南,至都门暴卒。

日出行 / 日出入行 / 漆雕春晖

"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
二师身住口不住。凿井求泉会到源,闭门避火终迷路。
金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。"
蹇辞惭自寡,渴病老难痊。书此更何问,边韶唯昼眠。"
胜理方自得,浮名不在求。终当制初服,相与卧林丘。"
"好丹与素道不同,失意得途事皆别。东邻少年乐未央,
愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。"
可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 单于圆圆

琥珀尊开月映帘,调弦理曲指纤纤。
此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。
纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
厨舍近泥灶,家人初饱薇。弟兄今四散,何日更相依。
昌运瞻文教,雄图本武威。殊勋如带远,佳气似烟非。
脱屐寻浅流,定足畏欹石。路尽十里溪,地多千岁柏。


减字木兰花·斜红叠翠 / 士亥

我与雷居士,平生事远公。无人知是旧,共到影堂中。
"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。
"外孙争乞巧,内子共题文。隐映花奁对,参差绮席分。
九原松柏自生烟。人间后事悲前事,镜里今年老去年。
"花正浓时人正愁,逢花却欲替花羞。
话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。
"之子共乘轺,清秋拜上霄。曙霞迎夙驾,零雨湿回镳。
"虞帝南游不复还,翠蛾幽怨水云间。


游黄檗山 / 张简钰文

"砧杵闻秋夜,裁缝寄远方。声微渐湿露,响细未经霜。
云景嘶宾雁,岚阴露彩虹。闲吟懒闭阁,旦夕郡楼中。"
盈手入怀皆不见,阳春曲丽转难酬。"
"惆怅朝阳午又斜,剩栽桃李学仙家。
"(陵霜之华,伤不实也。)
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
"西塞无尘多玉筵,貔貅鸳鹭俨相连。红茵照水开樽俎,
子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。


感遇十二首·其四 / 那拉娜

"临风玉管吹参差,山坞春深日又迟。
微风吹冻叶,馀雪落寒枝。明日逢山伴,须令隐者知。"
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
塞屯丰雨雪,虏帐失山川。遥想称觞后,唯当共被眠。"
当今圣天子,不战四夷平。"
"月满自高丘,江通无狭流。轩窗开到晓,风物坐含秋。
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
"何须服药觅升天,粉阁为郎即是仙。买宅但幽从索价,


母别子 / 公西红爱

"玉珂经礼寺,金奏过南宫。雅调乘清晓,飞声向远空。
步履疲青琐,开缄倦紫泥。不堪风雨夜,转枕忆鸿妻。"
侍女常时教合药,亦闻私地学求仙。"
"桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。秦陇州缘鹦鹉贵,
一边载出一边来,更衣不减寻常数。"
"虫声四野合,月色满城白。家家闭户眠,行人发孤驿。
"病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。
衰鬓朝临镜,将看却自疑。惭君明似月,照我白如丝。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 函如容

顷刻铜龙报天曙。"
大鸣小鸣须在君,不击不考终不闻。高僧访古稽山曲,
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。
"上士爱清辉,开门向翠微。抱琴看鹤去,枕石待云归。
"远客惊秋早,江天夜露新。满庭惟有月,空馆更何人。
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
"泥坂望青城,浮云与栈平。字形知国号,眉势识山名。
真兴得津梁,抽簪永游衍。


赐房玄龄 / 辛爱民

泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
唯当学禅寂,终老与之俱。"
"夜问江西客,还知在楚乡。全身出部伍,尽室逐渔商。
"高秋今夜月,皓色正苍苍。远水澄如练,孤鸿迥带霜。
"犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。
众鸟趋林健,孤蝉抱叶吟。沧洲诗社散,无梦盍朋簪。"
"有客陈兵画,功成欲霸吴。玉颜承将略,金钿指军符。


幽州胡马客歌 / 灵琛

杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
文墨悲无位,诗书误白头。陈王抗表日,毛遂请行秋。
优礼新闻诏书许。家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
垂垂身老将传法,因下人间遂北游。"
解空囊不智,灭景谷何愚。几日遵归辙,东菑殆欲芜。"
"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。
璇枢无停运,四序相错行。寄言赫曦景,今日一阴生。


少年游·润州作 / 陶曼冬

"二毛非骑省,朝镜忽秋风。丝缕寒衣上,霜华旧简中。
独谣看坠叶,远目遍秋光。更羡登攀处,烟花满练塘。"
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
"青枫江畔白苹洲,楚客伤离不待秋。
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
代斫岂容易,守成获优游。文翁旧学校,子产昔田畴。
"天宝年前勤政楼,每年三日作千秋。
却忆当时思眇然。多识故侯悲宿草,曾看流水没桑田。