悯农二首·其二
为报野僧岩客道，偷闲气味胜长闲。"
当世岂无李阳冰之篆字，张旭之笔迹？边鸾之花鸟，
"呜咽上攀龙，升平不易逢。武皇虚好道，文帝未登封。
"识来无定居，此去复何如。一与耕者遇，转将朝客疏。
名园相倚杏交花。银鞦騕褭嘶宛马，绣鞅璁珑走钿车。
梁王旧馆雪濛濛，愁杀邹枚二老翁。
金格期初至，飙轮去不停。山摧武担石，天陨少微星。
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿，东溟方士问蓬莱。
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否，省骑重归称意无。
神体自和适，不是离人寰。"
悯农二首·其二拼音解释:
wei bao ye seng yan ke dao .tou xian qi wei sheng chang xian ..
dang shi qi wu li yang bing zhi zhuan zi .zhang xu zhi bi ji .bian luan zhi hua niao .
.wu yan shang pan long .sheng ping bu yi feng .wu huang xu hao dao .wen di wei deng feng .
.shi lai wu ding ju .ci qu fu he ru .yi yu geng zhe yu .zhuan jiang chao ke shu .
ming yuan xiang yi xing jiao hua .yin qiu yao niao si wan ma .xiu yang cong long zou dian che .
liang wang jiu guan xue meng meng .chou sha zou mei er lao weng .
jin ge qi chu zhi .biao lun qu bu ting .shan cui wu dan shi .tian yun shao wei xing .
hen po wu yin li ma wei .nan nei gong ren bei zhang dian .dong ming fang shi wen peng lai .
nan long xing si li chi chu .luo cheng jiu zhu liu qing fou .sheng qi zhong gui cheng yi wu .
shen ti zi he shi .bu shi li ren huan ..
译文及注释
译文
摆脱尘劳事不(bu)寻常，须下力气大干一(yi)场。
我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中(zhong)就没有了烦恼；所(suo)听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗(ma)！
我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低(di)身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨？
春天的气息蓬勃奋发，万物繁荣急遽地生长。
故园远隔云山究竟在何处？归思悠长上心(xin)头情满胸怀。
势利二字引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
地宅荒古长满了杂草，庭中苦寒，芝术之类的药草皆已老去。
往(wang)事回想起来，只令人徒增哀叹；即便面对多么美好的景色，也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟，冷落的庭院中，爬满苔藓的台阶，触目可见。门前的珠帘，任凭它慵懒地垂着，从不卷起，反正整天也不会有人来探望。
有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。
注释
⑴马嵬（wéi）：地名，杨贵妃缢死的地方。《通志》：“马嵬坡，在西安府兴平县二十五里。”《旧唐书·杨贵妃传》：“安禄山叛，潼关失守，从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，曰‘贼本尚在’。指贵妃也。帝不获已，与贵妃诀，遂缢死于佛室，时年三十八。”
（6）淘难尽：指维新变法的人物没有杀尽。苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》有“大江东去，浪淘尽千古风流人物”。此处反用其意。
⑶望天低吴楚，眼空无物：放眼望去，天边连着吴楚，天地相接，一片空旷。吴楚，今江、浙一带地区。
③“莫也”句：（鸟儿）莫非也因为人间的愁苦而忧愁吗？苦：又作“意”。
13.将：打算。
喧哗：声音大而杂乱。
②金碧：指金碧辉煌的楼阁。
赏析
此诗前两句：“襄阳太守沉碑意，身后身前几年事。”沉碑，指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山；其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》：“预好为后世名，常言：‘高岸为谷，深谷为陵’。刻古为二碑，纪其勋绩，一沉万山之下，一立岘山之上，曰：‘焉知此后不为陵谷乎(hu)！’”自此以来一直为后人所传闻。后两句：“湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字。”湘：系“襄”误。这两句是说：襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文，应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合，意象之间不必用虚词连接，也省略了交代、解释、联系的笔墨，使这首(zhe shou)诗显得格外凝炼简约，言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字，真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜(xian xie)复于断石上的直觉印象，“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联，用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬，也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
三四两句，抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情，实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”，是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字，在此点出，补明上两句均是“行人”眼中之所见；“秋风思”代指乡愁归思，唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
三百篇的第一篇是《关雎》，讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘，他日夜思慕，渴望与她结为夫妻。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
这首诗的第一联：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别，眼下又已是荷花盛开了，可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点，再由此说到现在不见人归。说来简单，可诗人却描绘得有情有景，相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象，它衬托出别离的凄楚；后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面，反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
大范围，直至天边，反复观看其他星星怎样排列。其观星之久，已见言外。读诗至此，必须联系前两句。主人公出户看星，直至深夜，对“寒气”之“至”自然感受更深，能不发也“北风何惨栗”的惊叹！但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”，是否在看哪些星是成双成对的，哪些星是分散的、孤零零的？是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下？
查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问自答(da)(da)的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。
章句复沓，自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利，但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”，第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”，第四句“不如叔也”，第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”，相互间有这样的逻辑关系：第二句否定，第三句反诘，第四句作答，第五句述因，通过自问自答，将“洵美……”“不如……”“巷无……”（真的既英俊又……，人们都不如他，因此巷里没有人……）这样的正常顺序作一转换，顿觉奇峰突起，余味曲包。吴闿生《诗义会通》说：“案，故撰奇句而自解释之，文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法，实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中，因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上，请决于神判，便产生了此类句法的滥觞。此诗中，一正一反，直陈与疑问并举，主要就在于以“突奇峭快”（陈震语）的笔墨引出下文“不如叔也”，这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写，则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”（“且好”、“且武”）的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象，也很有人情味，有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔，不仅使主题更为充实，也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
诗篇运用拟人化的手法，赋予修竹、洞箫人的思想感情，既增强了诗歌的形象性和感染力，又避免了频繁比兴，失于晦涩的弊病，较为显豁地透露了其中的寓意：名为咏物，实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求，实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
清泉寺还与一位才异之人相关，就是东晋著名书法家王羲之，惟此三人（王、庞、苏）都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老，而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词，这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情，最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈，包含了女诗人无限叹息和不满，也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来，科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子，无论多么有才华，也只能“空羡”，只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤，对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊，表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举，却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满，不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华，有志向，有追求，有理想的自信的女子。
宋代著名史学家、词人宋祁说：“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合，意象之间不必用虚词连接，也省略了交代、解释、联系的笔墨，使这首(zhe shou)诗显得格外凝炼简约，言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字，真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜(xian xie)复于断石上的直觉印象，“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联，用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬，也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
三四两句，抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情，实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”，是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字，在此点出，补明上两句均是“行人”眼中之所见；“秋风思”代指乡愁归思，唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
三百篇的第一篇是《关雎》，讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘，他日夜思慕，渴望与她结为夫妻。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
这首诗的第一联：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别，眼下又已是荷花盛开了，可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点，再由此说到现在不见人归。说来简单，可诗人却描绘得有情有景，相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象，它衬托出别离的凄楚；后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面，反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
大范围，直至天边，反复观看其他星星怎样排列。其观星之久，已见言外。读诗至此，必须联系前两句。主人公出户看星，直至深夜，对“寒气”之“至”自然感受更深，能不发也“北风何惨栗”的惊叹！但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”，是否在看哪些星是成双成对的，哪些星是分散的、孤零零的？是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下？
查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问自答(da)(da)的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。
章句复沓，自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利，但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”，第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”，第四句“不如叔也”，第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”，相互间有这样的逻辑关系：第二句否定，第三句反诘，第四句作答，第五句述因，通过自问自答，将“洵美……”“不如……”“巷无……”（真的既英俊又……，人们都不如他，因此巷里没有人……）这样的正常顺序作一转换，顿觉奇峰突起，余味曲包。吴闿生《诗义会通》说：“案，故撰奇句而自解释之，文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法，实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中，因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上，请决于神判，便产生了此类句法的滥觞。此诗中，一正一反，直陈与疑问并举，主要就在于以“突奇峭快”（陈震语）的笔墨引出下文“不如叔也”，这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写，则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”（“且好”、“且武”）的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象，也很有人情味，有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔，不仅使主题更为充实，也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
诗篇运用拟人化的手法，赋予修竹、洞箫人的思想感情，既增强了诗歌的形象性和感染力，又避免了频繁比兴，失于晦涩的弊病，较为显豁地透露了其中的寓意：名为咏物，实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求，实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
清泉寺还与一位才异之人相关，就是东晋著名书法家王羲之，惟此三人（王、庞、苏）都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老，而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词，这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情，最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈，包含了女诗人无限叹息和不满，也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来，科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子，无论多么有才华，也只能“空羡”，只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤，对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊，表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举，却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满，不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华，有志向，有追求，有理想的自信的女子。
宋代著名史学家、词人宋祁说：“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
创作背景
中唐以后，几任昏君都宠幸宦官，以致他们的权势很大，败坏朝政，排斥朝官，正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。
明中( 清代 )
收录诗词 (3371) 首
简 介
明中 清僧。浙江桐乡人，俗姓施，字大恒，号烎虚，又号啸崖。七岁在嘉兴楞严寺出家，其师于佛经外，兼教以儒书。干隆中主西湖天竺、南屏、净慈诸道场。高宗南巡，三次赐紫，刊石净慈。工诗，善山水，尤精篆刻。有《烎虚诗钞》等。
张佐治遇蛙
罗袖柳枝寻放还。书卷略寻聊取睡，酒杯浅把粗开颜。
奉披尘意惊，立语平生豁。寺楼最鶱轩，坐送飞鸟没。
邑有桐乡爱，山馀黍谷暄。既非逃相地，乃是故侯园。
"手札八行诗一篇，无由相见但依然。君匡圣主方行道，
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫，青桂荣枯托薜萝。
望远云生海，行稀砌长苔。废兴今古事，何必叹池灰。
日滟水光摇素壁，风飘树影拂朱栏。
离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟，泽国帆前见白云。
琵琶仙·中秋
"野寺孤峰上，危楼耸翠微。卷帘沧海近，洗钵白云飞。
或水或陆，自北徂南。泥黏雪滑，足力不堪。吾本两足，
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛，红粉潜销冷绣裀.
终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界，枕上斜看百二关。
"雄谋竟不决，宝玉终不爱。倏尔霜刃挥，飒然春冰碎。
"秋至触物愁，况当离别筵。短歌销夜烛，繁绪遍高弦。
有事同胡羌。谁将国伐叛，话与钓鱼郎？溪南重回首，
吉甫裁诗歌盛业，一篇江汉美宣王。"
听安万善吹觱篥歌
欲问前朝戴居士，野烟秋色是丘陵。"
清净化人人自理，终朝无事更相关。"
"到家方坐夏，柳巷对兄禅。雨断芜城路，虹分建邺天。
白须吟丽句，红叶吐朝阳。徒有归山意，君恩未可忘。"
"皎月照芳树，鲜葩含素辉。愁人惜春夜，达曙想岩扉。
"凄清冬夜景，摇落长年情。月带新霜色，砧和远雁声。
宴赏军容静，登临妓乐随。鱼龙听弦管，凫鹤识旌旗。
低枝似泥幽人醉，莫道无情似有情。"
蓝田县丞厅壁记
恩深施远俗，化美见前踪。江晓流巴字，山晴耸剑峰。
愿乞刀圭救生死。"
嫩云轻似絮，新草细如毛。并起诗人思，还应费笔毫。
登峦未觉疾，泛水便忘忧。最惜残筋力，扪萝遍一丘。"
来时玉女裁春服，剪破湘山几片云。"
今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。"
"选石铺新路，安桥压古堤。似从银汉下，落傍玉川西。
青衫脱下便狂歌，种薤栽莎劚古坡。野客相逢添酒病，
春怨
怕听钟声坐，羞明映缦藏。眉残蛾翠浅，鬟解绿云长。
"阿衡随逝水，池馆主他人。天意能酬德，云孙喜庇身。
"偶因携酒寻村客，聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问，
家酝瓶空人客绝，今宵争奈月明何。"
十听春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分，
"一生爱竹自未有，每到此房归不能。
晓翻红药艳，晴袅碧潭辉。独望娟娟月，宵分半掩扉。"
可怜病判案，何似醉吟诗。劳逸悬相远，行藏决不疑。
寒食下第
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮，蒙长霭以为帏。
"贵是鸰原在紫微，荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得，
惟昔仗孤剑，十年朝八荒。人言生处乐，万乘巡东方。
顾眺匪恣适，旷襟怀卷舒。江海淼清荡，丘陵何所如。
报曙窗何早，知秋簟最先。微风深树里，斜日小楼前。
穷达天应与，人间事莫论。微官长似客，远县岂胜村。
"先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
臭腐填腹几多足。越女如花住江曲，嫦娥夜夜凝双睩.
腊日宣诏幸上苑 / 催花诗
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞，白首生从五岭归。
"山中有所忆，夏景始清幽。野竹阴无日，岩泉冷似秋。
淮口值春偏怅望，数株临水是寒梅。"
"年颜老少与君同，眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴，
"吴兴城阙水云中，画舫青帘处处通。
夏高移坐次，菊浅露行踪。来往湓城下，三年两度逢。"
暖帐迎冬设，温炉向夜施。裘新青兔褐，褥软白猿皮。
狂作文章信手书。官职卑微从客笑，性灵闲野向钱疏。
题所居村舍
应见光新吐，休征德自形。既能符圣祚，从此表遐龄。"
"六出花飞处处飘，粘窗着砌上寒条。
萦风酒旆挂朱阁，半醉游人闻弄笙。我初到此未三十，
旧户闲花草，驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀，日堕千山夕。"
"偶因冷节会嘉宾，况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老，
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少，贵乏怀忠近佞人。
自到成都烧酒熟，不思身更入长安。"
岂羡兰依省，犹嫌柏占台。出楼终百尺，入梦已三台。
洞仙歌·荷花
未知樵客终何得，归后无家是看棋。"
古调何人识，初闻满座惊。落盘珠历历，摇珮玉琤琤.
"故人千里隔天涯，几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙，
从来此恨皆前达，敢负吾君作楚词。"
"绿槐花堕御沟边，步出都门雨后天。
到京人事多，日无闲精魂。念子珍重我，吐辞发蒙昏。
"风恼花枝不耐频，等闲飞落易愁人。
群卑勤之恭洁兮，鉴贞盟乎山竹。（右一阕为祈神）。
采桑子·残霞夕照西湖好
只恐相公看未足，便随风雨上青霄。"
"寒销山水地，春遍帝王州。北阙晴光动，南山喜气浮。
"潘令新诗忽寄来，分明绣段对花开。
"烟波野寺经过处，水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥，
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽，透竹穿萝命俦侣。
渐老只谋欢，虽贫不要官。唯求造化力，试为驻春看。
天津落星河，一苇安可航。龙泉白玉首，鱼服黄金装。
裴回扶桑路，白日生离恨。青鸟更不来，麻姑断书信。