首页 古诗词 逐贫赋

逐贫赋

先秦 / 释岩

沙鸟多翘足,岩僧半露肩。为诗我语涩,喜此得终篇。"
北望心如旆,西归律变商。迹随江燕去,心逐塞鸿翔。
"归捷中华第,登船鬓未丝。直应天上桂,别有海东枝。
明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
金缕浓薰百和香,脸红眉黛入时妆。
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。
"谁识在官意,开门树色间。寻幽频宿寺,乞假拟归山。
远不分山叠,低宜失地坳。阑干高百尺,新霁若为抛。"
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
万物尽遭风鼓动,唯应禅室静无风。"
"白云红树路纡萦,古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡,
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
一醉卧花阴,明朝送君去。
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。


逐贫赋拼音解释:

sha niao duo qiao zu .yan seng ban lu jian .wei shi wo yu se .xi ci de zhong pian ..
bei wang xin ru pei .xi gui lv bian shang .ji sui jiang yan qu .xin zhu sai hong xiang .
.gui jie zhong hua di .deng chuan bin wei si .zhi ying tian shang gui .bie you hai dong zhi .
ming shi yong ji kuang jun qu .bu yong he fang que diao yu .
.ke wo fu jiang zhan yue ting .zhi yin huan qi jin qu sheng .han mei zhe hou fang li shu .
jin lv nong xun bai he xiang .lian hong mei dai ru shi zhuang .
ta shi huang ge chao yuan chu .mo wang tong nian she ce ren ..
.jun zi chang wen bu po wei .cheng beng he yong ji zhong wei .
.tui qin dang jiu du chun yin .bu jie mou sheng zhi jie yin .
.shui shi zai guan yi .kai men shu se jian .xun you pin su si .qi jia ni gui shan .
yuan bu fen shan die .di yi shi di ao .lan gan gao bai chi .xin ji ruo wei pao ..
meng qin shu yin dou .si yue hua yu chuan .zhi hu nan gui qu .bo tao lu ji qian ..
wan wu jin zao feng gu dong .wei ying chan shi jing wu feng ..
.bai yun hong shu lu yu ying .gu dian chang lang ci di xing .nan wang shui lian tao ye du .
.qu tu xi xin bu wei xian .jiao tou lan e xiang pan yan .
yi zui wo hua yin .ming chao song jun qu .
.hua sheng zhi can feng .han shu ban ji xi .an fen dui bai ge .mai shi zhe zhu yi .

译文及注释

译文
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
树林深处,常见到麋鹿出没。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万(wan)事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来(lai)。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
小院幽深寂静,我躺在竹(zhu)席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
莫学那自恃勇武游侠儿,
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
浩浩荡荡驾车(che)上玉山。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵(bing)簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。

注释
③ 金疮:中医指刀箭等金属器械造成的伤口 。
8、解:懂得,理解。
③犹:还,仍然。
3、书:信件。
109. 富安天下:使天下富足安定。富安,使动用法。富,指食用充足;安,指政治安定。
(37)“顾非”句:看起来不是一种幸运吗。欤:疑问助词。

赏析

  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
  本篇通体骈四俪六,不仅句式整饬而略显错综(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣;每句中的音步变化如四字句有二二结构,有一三结构;六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构),平仄相对而低昂有致(如“入门见嫉”四句,一三两句,二四两句平仄完全相反对应),对仗精工而十分自然(如“南连百越”对“北尽三河”,“海陵红粟”对“江浦黄旗”,不仅词性、句法结构相对,而且方位、地名、颜色等事类也相对),用典贴切委婉而不生硬晦涩(如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子,桓君山等典故),词采华艳赡富而能俊逸清新;尤其难得的是,无论叙事、说理、抒情,都能运笔如神,挥洒自如,有如神工巧铸,鬼斧默运,虽经锻炼而成,却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一,堪称声文并茂的佳作;与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文,自有霄壤之别;而与王勃的《滕王阁序》,堪称骈文的双璧。
  这首诗诗继续写宴会上的情景,诗人向友人坦露心胸,表明自己此行是向朝廷上书论政,倾吐自己立志为国建功立业的宏大理想。
  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一(niao yi)样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  柳宗元青年时代就立下雄心壮志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子,刚考中了博学弘辞科,又与礼部郎中杨凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后的几年里,柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子,以热情昂扬、凌励风发的气概,准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩镇势力强大,所以革新只实行了几个月,就以失败而告终。元和四年八月,反对革新的太子李纯即位,九月,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未半路,朝议认为处之太轻,又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位,史称“八司马事件”。
  至此,乐曲进入了最高潮,感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象,湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此,令全篇为之生辉的是结尾两句:“曲终人不见,江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”,其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有:
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  第二部分(bu fen)是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了(zai liao)。
  5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上,表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示,朝野的一片反对之声,也挡不住皇上的一意孤行。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时(yi shi)。目睹如今的唐朝国势日(shi ri)衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐(wan tang)现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。

创作背景

  陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂,前后不足七年(公元582年至589)589年,隋兵进入建康(今南京),陈后主被俘,后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

  

释岩( 先秦 )

收录诗词 (3785)
简 介

释岩 释守恩,俗姓丘,住福州地藏寺。为青原下十二世,慧林本禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。今录偈五首。

别储邕之剡中 / 徐翙凤

地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
"远谷呈材干,何由入栋梁。岁寒虚胜竹,功绩不如桑。
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
"绿映红藏江上村,一声鸡犬似山源。
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
恨深书不尽,宠极意多疑。惆怅桃源路,惟教梦寐知。"
唐祖本来成大业,岂非姚宋是平人。"


更漏子·秋 / 李善

夜来雪压村前竹,賸见溪南几尺山。"
目以高须极,心因静更伤。唯公旧相许,早晚侍长杨。"
杏园人醉日,关路独归时。更卜深知意,将来拟荐谁。"
"此生何路出尘埃,犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚,
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
"得道疑人识,都城独闭关。头从白后黑,心向闹中闲。
此中一日过一日,有底闲愁得到心。"


晚晴 / 石赓

淡烹新茗爽,暖泛落花轻。此景吟难尽,凭君画入京。"
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
星出吴天列舍空。捧日思驰仙掌外,朝宗势动海门中。
"八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。
"萧条古木衔斜日,戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起,
"县官清且俭,深谷有人家。一径入寒竹,小桥穿野花。
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"


美人对月 / 王甥植

二十年前曾此到,一千年内未归来。"
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
名将山共古,迹与道俱存。为谢重来者,何人更及门。"
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
殷勤留滞缘何事,曾照红儿一面妆。
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
"微灯照寂寥,此夕正迢迢。丹桂得已晚,故山归尚遥。
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。


汉宫春·初自南郑来成都作 / 丰有俊

"琼林瑶树忽珊珊,急带西风下晚天。皓鹤褵褷飞不辨,
"雨花烟柳傍江村,流落天涯酒一樽。分首不辞多下泪,
"纨扇相欹绿,香囊独立红。浸淫因重露,狂暴是秋风。
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
子规夜夜啼巴树,不并吴乡楚国闻。"
败壁貂蝉只贮尘。万古云山同白骨,一庭花木自青春。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 殷钧

"江天暑气自凉清,物候须知一雨成。松竹健来唯欠语,
我自与人无旧分,非干人与我无情。"
洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。"
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带,联雁斜衔小折枝。
"庭树新阴叶未成,玉阶人静一蝉声。
碧岩秋涧休相望,捧日元须在禁林。"
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"


惜黄花慢·送客吴皋 / 吴毓秀

云对莲花落,泉横露掌飞。乳悬危磴滑,樵彻上方稀。
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
"冻蕊凝香色艳新,小山深坞伴幽人。
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
漫把芳尊遣客愁。霜染鸦枫迎日醉,寒冲泾水带冰流。
去去才须展,行行道益隆。避权辞宪署,仗节出南宫。
莫恨红裙破,休嫌白屋低。请看京与洛,谁在旧香闺。


感春 / 徐步瀛

戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净,墙头风急数枝空。
若遣心中无一事,不知争奈日长何。"
马势晨争急,雕声晚更饥。替霜严柏署,藏月上龙墀。
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
来往非无倦,穷通岂易齐。何年归故社,披雨剪春畦。"


古风·庄周梦胡蝶 / 钟云瑞

迟客虚高阁,迎僧出乱岑。壮心徒戚戚,逸足自骎骎。
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
"寒潮落远汀,暝色入柴扃。漏永沈沈静,灯孤的的清。
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。
澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知。"
"愁鬓丁年白,寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓,久客厌邮铃。
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。


天净沙·冬 / 李綖

"门前通大道,望远上高台。落日人行尽,穷边信不来。
负笈将辞越,扬帆欲泛湘。避时难驻足,感事易回肠。
沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一坏。
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。
到头得丧终须达,谁道渔樵有是非。"
小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。"
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
虽抱雕笼密扃钥,可能长在叔伦家。"