首页 古诗词 长安古意

长安古意

金朝 / 陆鸣珂

佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
"张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,
磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
"云淡山横日欲斜,邮亭下马对残花。
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"


长安古意拼音解释:

jia qi shang di ying qiong ci .fu shi huo song zheng xing ren .ju jiu chang pei wei gong zi .
pin zhi jing zhe xing .zi yi mao fa gu .che ma ru lin jia .peng hao yi huan du .
.ming yan liao liao bei xiang pin .lu bo he chu shi tong jin .feng chen hai nei lian shuang bin .
.zhang dian mei zai er shi nian .wei yan cao sheng wu ren chuan .ling ling sha men ji qi hou .
mo qian ru li yong .ce jian chou qian cheng .zuo ye ming yue man .zhong xin ru que jing .
shi ming bu jiang ming zhu he .bu yi kong re luo yang chen ..
ru nuo gui wu ji .wu shuai wang wei qi .lang chuan wu que xi .shen fu ji ling shi .
fu yun fei niao liang xiang wang .ta ri yi yi cheng shang lou ..
qiu he zeng wang fan .wen zhang gan zi wu .ci sheng zao sheng dai .shui fen ku qiong tu .
gao xian yi bu xia .wang ming jiu beng ben .lin feng yu tong ku .sheng chu yi fu tun ..
zai ri tan wei shan .zuo lai wen geng pin .xiang ru you yi cao .yi wei wen jia ren ..
.yun dan shan heng ri yu xie .you ting xia ma dui can hua .
cong xiao qing xin shu .gu hua zhan wan chun .ji yan zhuang sou die .yu er de tian zhen ..
.dong lai san du xue .nong zhe huan sui ren .wo mai gen yi ru .ge de zai cang lin .
.lun chi di xiong lie .wei bang qian hou cha .shi nian fang yi jian .ci bie fu he jie .
.yi tuan qing cui se .yun shi zi ling jia .shan dai xin qing yu .xi liu run yue hua .
chang an dong zu suan qie lv .jin cheng tu su jing ru lian .jian qiu fu hao qie ge xian .
li pu rao fang cao .cang lang you diao zhou .shui zhi fang ge ke .ci yi zheng you you ..

译文及注释

译文
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你(ni)秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到(dao)了(liao)你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
突(tu)然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵(zhen)青梅的花香。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦(meng)。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没(mei)入那幽咽的寒泉……
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
睡梦中柔声细语吐字不清,
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对(dui)国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背(bei)了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。

注释
⑷破烟:穿过烟云。画屏:把前面的景象当成一幅画屏。
遗民:改朝换代后的人。
⑵夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。
③青袍白马:此和《洗兵行》中所用不是一个意思。这里指的是幕府生活。庾信《哀江南赋》:“青袍如草,白马如练。”东汉《张湛传》:帝见湛,辄言白马生且又谏矣。
18.小信未孚(fú):(这只是)小信用,未能让神灵信服。孚,使人信服。
19、死之:杀死它
镜:指水面。一则阳光照射,水面闪闪发光,二则水面清澈见底,所以比喻为镜子。
6.轻吐:轻易、随便地开放。

赏析

  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风(you feng)”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人(zhu ren)家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
  以突兀而来的发问,和奇特夸张的答语构成全诗,来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情,是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问,问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折;石破天惊的夸张,应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的,便是人类所共有的最深切的思乡之情,它不能不令千古读者为之而动容。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手(de shou)法,为嵩山的出现展开序幕。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  这首词在写作手法上的成功之处,主要是巧妙地将草拟人化,那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪,这样,遍野的绿草成为离愁的化身,而与伊人别恨密切相联。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  【其三】

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

陆鸣珂( 金朝 )

收录诗词 (7255)
简 介

陆鸣珂 字次山,江南华亭人。顺治乙未进士,官学使。着有《使蜀诗草》。

寺人披见文公 / 完颜利

"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
儿去看鱼笱,人来坐马鞯。缚柴门窄窄,通竹熘涓涓。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 乐正爱乐

阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,


望荆山 / 井革新

已知从事元无事,城上愁看海上山。"
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"


宿云际寺 / 水以蓝

喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"


蝶恋花·京口得乡书 / 剧丙子

"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
古来达士志,宁受外物牵。顾惟鲁钝姿,岂识悔吝先。


鹿柴 / 泰新香

顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。


/ 富察英

"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。
如何得声名一旦喧九垓。"
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。


赋得蝉 / 鄢夜蓉

"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"


满庭芳·茉莉花 / 缪午

早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"


过秦论(上篇) / 端木壬戌

千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。