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阙题二首

清代 / 林旦

岁月如流迈,春尽秋已至。荧荧条上花,零落何乃驶。
"听钟到灵观,仙子喜相寻。茅洞几千载,水声寒至今。
今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。
为说明年今日事,晋廷新拜黑头公。"
一卧寂无喧,数编看尽彻。或携归廨宇,或把穿林樾。
遏云声绝悲风起,翻向樽前泣翠娥。"
老氏却思天竺住,便将徐甲去流沙。"
怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。
陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"
"祸稔萧墙终不知,生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗,
"地下无馀恨,人间得盛名。残篇续大雅,稚子托诸生。
疏如松间篁,野甚麋对鹿。行谭弄书签,卧话枕棋局。
翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝,露绕轻衣杂绮罗。
遥通河汉口,近抚松桂顶。饭荐七白蔬,杯酾九光杏。
唯有此时心更静,声声可作后人师。"


阙题二首拼音解释:

sui yue ru liu mai .chun jin qiu yi zhi .ying ying tiao shang hua .ling luo he nai shi .
.ting zhong dao ling guan .xian zi xi xiang xun .mao dong ji qian zai .shui sheng han zhi jin .
jin ri que huai xing le chu .liang chuang si zhu shui lou zhong .
wei shuo ming nian jin ri shi .jin ting xin bai hei tou gong ..
yi wo ji wu xuan .shu bian kan jin che .huo xie gui xie yu .huo ba chuan lin yue .
e yun sheng jue bei feng qi .fan xiang zun qian qi cui e ..
lao shi que si tian zhu zhu .bian jiang xu jia qu liu sha ..
guai shi wu qing geng bu yan .qiao sou he chao fa tao li .mu tong jian cao ta lan sun .
ling yang bai xing jiang he fu .she wu cun ge you yi nian ..
.huo ren xiao qiang zhong bu zhi .sheng ren li qu jin bian chui .chi long yi fu dong fang an .
.di xia wu yu hen .ren jian de sheng ming .can pian xu da ya .zhi zi tuo zhu sheng .
shu ru song jian huang .ye shen mi dui lu .xing tan nong shu qian .wo hua zhen qi ju .
cui huan guang dong kan ren duo .xiang piao cai dian ning lan she .lu rao qing yi za qi luo .
yao tong he han kou .jin fu song gui ding .fan jian qi bai shu .bei shi jiu guang xing .
wei you ci shi xin geng jing .sheng sheng ke zuo hou ren shi ..

译文及注释

译文
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春(chun)天过了一半自己还不(bu)能回家。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫(man)漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信(xin)不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
  太史公说:“我的父亲生前曾经(jing)说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养(yang)。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女(nv)在清唱着青春永恒的歌谣。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。

注释
⑶玄:发黑腐烂。 
⑷登临:登山临水或登高临下,泛指游览山水。
18.其:它的。
⑻从:通“纵”。梁尘飞:《太平御览》卷五七引刘向《别录》:“汉兴以来,善歌者鲁人虞公,发由清哀,盖动梁尘。”《文选》陆机《拟古·东城一何高》:“一唱万夫叹,再唱梁尘飞。”
塞上:指凉州(今甘肃武威)一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》,又作《和王七玉门关听吹笛》。
【动心骇目】犹言“惊心动魄”。这是指景色变化万端,能使见者心惊,并不是说景色可怕。这里动和骇是使动用法。解释为:使……惊动,使……惊骇
⑷举:抬。

赏析

  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  长江中春水碧绿,颜色浓得简直可以作为染料,荷叶刚刚长出水面,一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色,可引用以表现江南春景,或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重,其夸张手法可作借鉴。
  本诗以“醉”言出之,肆口道来,设想奇僻,幽默风趣;开篇即表示对李、杜的向往,既表达了与友人惜别之情,又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  江淹《别赋》说:“黯然销魂(xiao hun)者,唯别而已矣!”古往今来,多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  李贺的这首《《大堤曲》李贺 古诗》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根据《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题推测,此处所指当是大堤附近的另一横塘(清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一)。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡,所以诗中大堤横塘参差互用,也就是互指。“红纱满桂香”是说透过那绯红的窗纱,沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰,描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字句,交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季,由北方来经商的“北人”,因两人相爱而停驻在这繁华的大堤,而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句,以饮食之精美,极言两情之绸缪,爱情生活之美好。因为在古代,人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚,勿有远行别离之念。“襄阳道”指其行程。菖蒲花开于春末,此处喻女子易逝的青春年华,因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老,说明应珍惜欢聚的时日。
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮(xie xie) 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点(te dian)是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士(shi)”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  梦中李白的幻影,给诗人的触动太强太深了,每次醒来,总是愈思愈愤懑,愈想愈不平,终于发为如下的浩叹:“冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累!”高冠华盖的权贵充斥长安,唯独这样一个了不起的人物,献身无路,困顿不堪,临近晚年更被囚系放逐,连自由也失掉了,还有什么“天网恢恢”之可言!生前遭遇如此,纵使身后名垂万古,人已寂寞无知,夫复何用!“千秋万岁名,寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中,寄托着对李白的崇高评价和深厚同情,也包含着诗人自己的无限心事。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。
  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

林旦( 清代 )

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简 介

林旦 宋福州福清人,字士明,一字次中。林希弟。仁宗嘉祐二年进士。累官监察御史里行。哲宗元祐初,拜殿中侍御史,上疏论吕惠卿、邓绾等罪,皆逐之。官终河东转运使。

船板床 / 苏葵

任是烟萝中待月,不妨欹枕扣舷归。"
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。"
白日欲沈犹未沈,片月已来天半垂。坎鼓铿钟杀愁贼,
归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨香。
溪涨渔家近,烟收鸟道高。松花飘可惜,睡里洒离骚。"
斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦,醉送征帆万里心。
"谢舞仍宫柳,高奇世少双。侍中生不到,园令死须降。


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 韩洽

"静境林麓好,古祠烟霭浓。自非通灵才,敢陟群仙峰。
"曲水分飞岁已赊,东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹,
"兰亭醉客旧知闻,欲问平安隔海云。
朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
只待淮妖剪除后,别倾卮酒贺行台。
"岸落残红锦雉飞,渡江船上夕阳微。
"早识吾师频到此,芝童药犬亦相迎。


里革断罟匡君 / 方梓

更名变貌难休息,去去来来第几生。"
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
苦学缘明代,劳生欲白髭。唯君一度别,便似见无期。"
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。
百般姿态因风生。延年不敢歌倾城,朝云暮雨愁娉婷。
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。
相对若教春女见,便须携向凤凰台。"
今日家山同此恨,人归未得鹤归无。"


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 舒雄

故园若有渔舟在,应挂云帆早个回。"
何妨秦堇勇,又有曹刿说。尧舜尚询刍,公乎听无忽。
万里往来无一事,便帆轻拂乱莺啼。
"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,
"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。
有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。


论诗三十首·二十 / 张博

数曲急溪冲细竹,叶舟来往尽能通。
气清寐不着,起坐临阶墀。松阴忽微照,独见萤火芝。
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
山藏明月浦,树绕白云城。远想安亲后,秋风梦不惊。"
觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆,傍檐栖鸟带吟惊。
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
昔日仙人今玉人,深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑,


度关山 / 夏诒

乡思正多羁思苦,不须回首问渔翁。"
夜来因得思乡梦,重读前秋转海书。"
"月下留丹灶,坛边树羽衣。异香人不觉,残夜鹤分飞。
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。
"明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳,
须付画堂兰烛畔,歌怀醉耳两悠悠。"
同是江南寒夜客,羽毛单薄稻粱微。"
幽人带病慵朝起,只向春山尽日欹。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 高炳麟

自取海鸥知,何烦尸祝酢。峰围震泽岸,翠浪舞绡幕。
"远闻天子似羲皇,偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧,
徒自倚天生气色,尘中谁为举头看。"
牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"
"六出凝阴气,同云指上天。结时风乍急,集处霰长先。
今来四百载,像设藏云浦。轻鸽乱驯鸥,鸣钟和朝橹。
"千峰隔湘水,迢递挂帆归。扫月眠苍壁,和云着褐衣。
若遇仙丹偕羽化,但随萧史亦何伤。


宴清都·连理海棠 / 范冲

"翠叶才分细细枝,清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日,
松亭尽日唯空坐,难得儒翁共讨论。"
"求于花石间,怪状乃天然。中莹五寸剑,外差千叠莲。
手把玉箫头不举,自愁如醉倚黄龙。
几度懒乘风水便,拗船折舵恐难回。
"都缘声价振皇州,高卧中条不自由。早副急征来凤沼,
"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。
"丞相南征定有无,幕中谁是骋良图。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 梅陶

王无罪岁。诗之穷辞,以嫉悍吏。"
争奈君王正沈醉,秦兵江上促征桡。"
"因乱与君别,相逢悲且惊。开襟魂自慰,拭泪眼空明。
漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由。
"马嘶残日没残霞,二月东风便到家。
故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"
老树多封楚,轻烟暗染吴。虽居此廊下,入户亦踌蹰。"
应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"


闲居 / 陆彦远

"举酒一相劝,逢春聊尽欢。羁游故交少,远别后期难。
谁在嫖姚幕,能教霹雳车。至今思秃尾,无以代寒菹。
也知不去朝黄屋,只为曾烹郦食其。"
"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。
静恐鬼神出,急疑风雨残。几时归岭峤,更过洞庭弹。"
"一泓潋滟复澄明,半日功夫劚小庭。占地未过四五尺,
爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。
太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"