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三槐堂铭

近现代 / 崔备

"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。


三槐堂铭拼音解释:

.yi de fu sheng dao lao xian .qie jiang xin ju ni xuan guan .zi zhi qing xing lai wu jin .
fang shi yu cheng ming .liang tu zai suo ze .wu gao chi yi zi .shen tui wu xia zhai .
shi qing liao zuo yong .kong xing wei ji jing .ruo xu lin xia qi .kan jun ci bu ling ..
.jiu bao xian rui yao chui yi .yi pin gao biao bai bi shi .wei xiang shi si chang zi qie .
zi hen hong yan liu bu zhu .mo yuan chun feng dao bao qing ..
lu qiu gao shi ru xiang yu .bu dai yan qian he you sheng ..
yi pian xian yun kong jiao jie .zai lai xun shi yi chan tui .zhan bo zhi ku li quan jie .
ti hu zhi wei zhen qie mei .bu zai chun .bu zai chi .zhi zai lao sheng fang cun li .
qi qi bai hu shuang shuang yang .ba ba qing long zong yi jin .zhen fu mu .song yuan gong .
.ye diao dong ting yue .chao zui ba ling shi .que gui jun shan xia .yu long ku bian shui .
kuan rong min fu shui .qiao cui li jing shen .he bi he yang xian .kong chuan tao li chun ..
jin ding nei .jiong meng long .huan gu tian jin chu chu tong ..
.zi tan duo qing shi zu chou .kuang dang feng yue man ting qiu .

译文及注释

译文
枯败的(de)(de)槲叶,落满(man)了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
载(zai)歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金(jin)钱,卜问我那远方郎君的音讯。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是(shi)因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位(wei)君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?

注释
(86)颁白者:头发半白半黑的老人。颁,同“斑”。
⑺倚:依。一作“欹”。
鸣鹤在阴,其子和之:鹤在北坡鸣叫,小鹤与之应和(见《易经·中孚·九二》)。阴,北面。
④儿童:指幼稚无知的人,代指对林则徐被贬幸灾乐祸的人。
④ 吉士:男子的美称。

赏析

  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希(de xi)望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
  作者在文中是写春游,但一开头却写不能游;作者在文中要表现的是早春时节那将舒未舒的柳条和如浅鬣寸许的麦苗,但开头却大写气候恶劣,“余寒犹厉,冻风时作,作则飞砂走砾”。
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复(wu fu)一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免(bu mian)流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾(zai yu)信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  此诗前两联写景,时空变化丰富。从时间节点来看,可分为两个时段,第一联为舟行之时(白昼),第二联为泊舟之后(暮夜)。从取景空间来看,一句一景,富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆,远、近、高、低,布置巧妙。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  首六句是第一段,追叙诗人一直在望月,不但望日望月,新月时也在望,怀人之思深矣。“始出西南楼,纤纤如玉钩”,“纤纤”,细小柔弱的样子,二句写新月初生,细小弯曲而柔弱娇美,如玉钩般晶莹剔透的月牙,开始出现在西南楼的方向。以下又以“末映东北墀,娟娟似蛾眉”二句承接上文,继续写新月的将落。“墀”,指台阶,“蛾眉”,蚕蛾的触须,弯曲而细长,形如人的眉毛,古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时,那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月,“珠栊”,珍珠装饰的窗户,“琐窗”,带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱,所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗”二句,把无形之光线当作有形之物体来写,形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法,把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来,给读者留下了(xia liao)许多可以想象的审美空间,取得了良好的审美效果。

创作背景

  苏轼当年京都应试时,欧阳修为主考官,对其文章十分赏识,录为第二名,曾说:“老夫当避此人,放出一头地。”又说:“更数十年后,后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望,鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深,来到颍州游览西湖之时,想起往日欧公所吟西湖之词,遂步其韵和作此首词。

  

崔备( 近现代 )

收录诗词 (1999)
简 介

崔备 崔备(747-816),字顺之。许州(今河南许昌)人。唐德宗建中二年(781)辛酉科崔元翰榜进士第三人。曾任工部尚书。唐宪宗元和六年(811)任礼部员外郎,终工部郎中。唐朝建中进士第,为西川节度使判官,终工部郎中。诗六首。

采桑子·而今才道当时错 / 李圭

方知此是生生物,得在仁人始受传。
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"


随园记 / 周贯

"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"


少年治县 / 庞鸿文

"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
不是绮罗儿女言。"
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,


集灵台·其二 / 张鉴

禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"


杂诗七首·其四 / 褚渊

楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"


元夕二首 / 颜奎

"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 吴芳华

旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。


沁园春·长沙 / 袁衷

天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 陈子龙

吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
治书招远意,知共楚狂行。"


咏舞 / 陈鹤

刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"