首页 古诗词 鹧鸪天·赠驭说高秀英

鹧鸪天·赠驭说高秀英

两汉 / 释法因

"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
"邢茅虽旧锡,邸第是初荣。迹往伤遗事,恩深感直声。
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
声教唯皇矣,英威固邈然。惭无美周颂,徒上祝尧篇。"
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
重来芳草恨,往事落花愁。五十年鸿业,东凭渭水流。"
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。


鹧鸪天·赠驭说高秀英拼音解释:

.ming gong jia zao feng huang chi .ruo guan feng hou si hai tui .fu gui you qi tian shou zao .
zi cong jun qu ye .jin huang gu lan she .yi zhen dui yin gang .qin zheng lv chuang xia .
ji wo cuan qun shu .xiang feng xin yu yu .gui lai mu jiang shang .yun wu yi pi fu .
.yan yu lou tai jian hui ming .jin jiang cheng bi lang hua ping .bian he wei xue jing shan chi .
jing suo jian cha shui .ting guan dao yao chen .wang lai duo xi bu .tong she ji zhu lin ..
.xing mao sui jiu xi .di di shi chu rong .ji wang shang yi shi .en shen gan zhi sheng .
xi guang ji shu wu .jing yao shuo xiao jin . ..han yu
sheng jiao wei huang yi .ying wei gu miao ran .can wu mei zhou song .tu shang zhu yao pian ..
.shen xian feng ge ben nan chou .zeng cong qian huang cui nian you .hong zhi zhu fan jin dian nuan .
di yan song xiang qi .qing cha yue ying lai .ren guan dang ci jing .geng mo meng tian tai ..
ren jian yi you zhi ji shi .xu bei sheng ming dao dong tian ..
cui hua xiang wei bei .yu jian hou guan dong .zhong yuan qi nan zu .ming jun zao le gong ..
zhong lai fang cao hen .wang shi luo hua chou .wu shi nian hong ye .dong ping wei shui liu ..
.fei shu yi fu jin wen hui .hen xie shen qing ji yan lai .ji shang yue can xiang ge yan .
lu pan zi zhen huan zi zui .da chuang shen ye xue jian feng ..
.jia sheng dan ci si .sheng shi ru shi duo .he su xing qian shu .seng gui shao yi po .
.mo qiu yun mu qing .lian zhe wan xiang qing .yu xia qin tai se .yun liang chu lang sheng .
na zhi shu chu chu .huan de tong xiao xue .ya yun sui zan huan .chan xin ken pao que . ..jiao ran
.xi sai shan gao jie jiu gai .chen yao zhong ri zi xiang cui .
.wang zhe sou luo miao ru shen .sui zhu he bi wei wei zhen .

译文及注释

译文
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香(xiang)炉早已冰冷。动辄生愁(chou)不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
日中三足,使它脚残;
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难(nan)舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百(bai)泉。
安禄山拖着肥胖的身体翩(pian)翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
功名富贵只向马上求取,您(nin)真是一位英雄大丈夫。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。

注释
时不遇:没遇到好时机。
他/她。(的//语气助词:不译//去、到)
5、师:学习。
③甸服:国都近郊之地。
明于治乱:通晓国家治乱的道理
讶:惊讶

赏析

  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间(xing jian)细加品味,仔细琢磨了。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王(cheng wang)即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  “闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这(zai zhe)个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  这是一首寓情于景,状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令:初夏的一场细雨,驱散了春天的寒意,洗净了空气的尘埃,使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗,显得更加妩媚.紧接着转笔入近景:春去夏来,眼前已没有了那随风飞舞的柳絮,只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮","葵花"作比,言此意彼,恰恰要表明内心的情志:风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮,我要做"永远向日"的葵花!
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不(zhi bu)倦,这是茶的神奇妙用。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐(deng le)游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润(run)。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发(he fa)展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

释法因( 两汉 )

收录诗词 (2379)
简 介

释法因 释法因,住庐州长安寺,号净名。为青原下十二世,法云秀禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。今录偈二首。

渔父·渔父醒 / 羊舌戊戌

澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
唐虞方德易,卫霍比功难。共睹俘囚入,赓歌万国安。"
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
"玄律阴风劲,坚冰在玉壶。暗中花更出,晓后色全无。
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
并他时世新花样,虚费工夫不直钱。"
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,


书怀 / 仆谷巧

凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
但恐愁容不相识,为教恒着别时衣。"
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
唿传鹦鹆令。顺居无鬼瞰, ——韩愈
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"


国风·邶风·二子乘舟 / 况亦雯

"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,


展喜犒师 / 公良娜娜

"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 吴新蕊

汀洲一篇,风流寡对。 ——汤衡
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
苔藓文中晕深翠。硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸长。
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,


迎春 / 酉惠琴

"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
"始见花满枝,又看花满地。 ——李景俭
"玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
削缕穿珠樱。绮语洗晴雪, ——韩愈
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。


生查子·富阳道中 / 营丙申

"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
过山岚可掬,度月色宜看。华实从兹始,何嗟岁序殚。"
"圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
枝撑蜀锦红霞起。交戛敲欹无俗声,满林风曳刀枪横。
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。


七日夜女歌·其二 / 司寇初玉

咒中陈秘计,论处正先登。 ——张希复
见《吟窗杂录》)"
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 家玉龙

凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
疏畹富萧蘅。买养驯孔翠, ——孟郊
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴,鸥鸟惟应信此心。


后出塞五首 / 阳子珩

覆车坠马皆不醒。 ——颜真卿
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
旅客风尘厌,山家梦寐亲。迁莺思出谷,鶱翥待芳辰。"
簪笏自怀绷。乳下秀嶷嶷, ——孟郊