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剑阁铭

南北朝 / 张子翼

高怀有馀兴,竹树芳且鲜。倾我所持觞,尽日共留连。
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
画角天边月,寒关岭上梅。共知公望重,多是隔年回。"
运穷两值遇,婉娈死相保。西风蛰龙蛇,众木日凋藁。
幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。"
仙翁遗竹杖,王母留桃核。姹女飞丹砂,青童护金液。
"湾头见小怜,请上琵琶弦。破得春风恨,今朝直几钱。
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。
"衡岳新摧天柱峰,士林憔悴泣相逢。只令文字传青简,
遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见草青,远岸连霞赤。
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"


剑阁铭拼音解释:

gao huai you yu xing .zhu shu fang qie xian .qing wo suo chi shang .jin ri gong liu lian .
.ma ti sheng te te .qu ru tian zi guo .jie wen qu shi shui .xiu cai huang fu shi .
hua jiao tian bian yue .han guan ling shang mei .gong zhi gong wang zhong .duo shi ge nian hui ..
yun qiong liang zhi yu .wan lian si xiang bao .xi feng zhe long she .zhong mu ri diao gao .
you qin zhuan xin zhu .gu lian luo jing chi .gao men wu ju yan .hao ke wu qian qi ..
xian weng yi zhu zhang .wang mu liu tao he .cha nv fei dan sha .qing tong hu jin ye .
.wan tou jian xiao lian .qing shang pi pa xian .po de chun feng hen .jin chao zhi ji qian .
an bian tong sheng zi zuo qin .chang xiao mei lai song xia zuo .xin shi kan xiang xue zhong yin .
ci jian bo ji san qiu bing .yan xing bu chen zhong wei xiao .hu xue de zi ren jie jing .
.heng yue xin cui tian zhu feng .shi lin qiao cui qi xiang feng .zhi ling wen zi chuan qing jian .
sui deng zui gao ding .zong mu huan chu ze .ping hu jian cao qing .yuan an lian xia chi .
chang ming deng shi qian chao yan .zeng zhao qing qing nian shao shi ..

译文及注释

译文
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
  在(zai)亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些(xie)景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事(shi)迹,也足够让世俗之人称快。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
不要让燕然山上只留下汉将(jiang)的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察(cha)了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋(qiu)》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,

注释
[21]龚古:作者的朋友。
102、阉竖:对宦官的蔑称。
(10)股:大腿。
160、珍:贵重。
24.句读之不知:不知断句风逗。与下文“惑之不解”结构相同。之,提宾标志。
⑵争日月:同时间竞争。
179. 勉之:努力。之:为凑足一个音节,无义。矣:吧,表祈使语气。
契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。

赏析

  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意(yi)到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  “霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以明朝又是一年了,由旧的一年又将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说:“作故乡亲友思千里外人,愈有意味。”(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味”,就是因为诗人巧妙地运用“对写法”,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法,如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看(kan)。”诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折射。
  最后二句,这“幽人”,既指庞德公,也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径。这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则(zhong ze)祸国殃民。
  一是用典使事,使诗意委婉深曲。首句“五陵”,是长安城外唐代贵族聚居之地,诗中“五陵”不单指代长安,也泛指当时贵族社会。次句的《子夜歌》是乐府古曲,歌词多写男女四时行乐之情,诗人以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦的奢靡生活。分明讽其沉湎声色,却用“月满楼”为衬景,把讽意深藏在溶溶月色中,不露声色。三句“银烛树前长似昼”,取邢邵“夕宴银为烛”诗意,写王公豪富之家酒食征逐,昼夜不分,也是意存鞭挞,而赋色清丽,辞意似依违于美刺之间。四句“露桃花里不知秋”,语出王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃”,借龙标诗语,笔锋暗指宫廷,斥其沉迷酒色以至春秋不辨,同样辞旨微婉,蕴藉不吐。第三联“西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,于对仗工绝之外,尤见使事之巧,尽委婉深曲之能事。“西园公子”指魏文帝曹丕及其弟曹植等,至于“无忌”,却是战国时代魏国公子信陵君的名号。韦庄巧妙地把曹魏之“魏”与战国七雄之“魏”牵合在一起,由此引出“无忌”二字。但又不把“无忌”作专名看待,仅取其“无所忌惮”之意。这句诗的实际意思是指斥王孙公子肆无忌惮。诗人把这层真意寄寓在两个历史人物的名号中。由于曹丕和信陵君都是历史上值得称道的风流人物,因此,读起来倒象对那些王孙公子放荡不羁的行为津津乐道,而容易忽略其微讽的深意。下联“莫愁”同此手法,用传说中一位美丽歌女的名字,慨叹浮华女子不解国事蜩螗,深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛。由于巧妙地使事用典,全诗但见花月管弦,裘马脂粉,真意反而朦胧,如雾里看花,隐约缥缈,不见色相。感慨之诗意藉婉而多讽的风调而显得更为深沉,更加耐人咀嚼。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已(bu yi)。
  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色,又从写江上的月光转到写屋内的月光。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮(yong xu)才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  诗的前六句看似写景,实则述己,写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加突出鲜明。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

张子翼( 南北朝 )

收录诗词 (2244)
简 介

张子翼 张子翼(一五二七——?),字汝临,号事轩。琼山人。明世宗嘉靖二十五年(一五四六)亚魁。授武昌县教谕,升广西陆川知县。在任五年,祀名宦。归田后闭门课子,与海瑞、王弘诲诗简往来,传为韵事。有《事轩摘稿》。《海南丛书》第五册有传。张子翼诗,以民国二十年(一九三一)海口海南书局印行之《海南丛书》第五册《张事轩摘稿》为底本,校以明陈是集《溟南诗选》所录张子翼诗。

天地 / 黎锦

阿买不识字,颇知书八分。诗成使之写,亦足张吾军。
彼隐山万曲,我隐酒一杯。公庭何所有,日日清风来。"
古戍见旗迥,荒村闻犬稀。轲峨艑上客,劝酒夜相依。"
边地春不足,十里见一花。及时须遨游,日暮饶风沙。
归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
今者诚自幸,所怀无一欠。孟生去虽索,侯氏来还歉。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。


生查子·秋来愁更深 / 陈吁

研几未淳熟,与世忽参差。意气一为累,猜仍良已随。
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。
"南康太守负才豪,五十如今未拥旄。早得一人知姓字,
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。"
与君同入丹玄乡。"
盗息无鸣鼓,朝回自走车。能令帝城外,不敢径由斜。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 杨廷桂

见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
夫子承大名,少年振芳尘。青袍仙掌下,矫首凌烟旻.
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
不是城头树,那栖来去鸦。"
中郎骑省悲秋气。铜雀人归自入帘,长门帐开来照泪。
"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 吴登鸿

茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含着前纪。
"玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
居然霄汉姿,坐受藩篱壅。噪集倦鸱乌,炎昏繁蠛蠓。
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会,
"司空远寄养初成,毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语,
扫窗秋菌落,开箧夜蛾飞。若向云中伴,还应着褐衣。"
染指铅粉腻,满喉甘露香。酝成十日酒,味敌五云浆。
香饭舂菰米,珍蔬折五茄。方期饮甘露,更欲吸流霞。


秦妇吟 / 如愚居士

有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。
"天台山最高,动蹑赤城霞。何以静双目,扫山除妄花。
时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"
腥臊始发越,咀吞面汗骍.惟蛇旧所识,实惮口眼狞。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
鱼龙晴自戏,猿狖晚成群。醉酒斜阳下,离心草自薰。"
洞房侍女尽焚香。玉阶罗幕微有霜,齐言此夕乐未央。
撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。


小雅·吉日 / 吕江

岂识天子居,九重郁沈沈。一门百夫守,无籍不可寻。
欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"
皓腕卷红袖,锦鞲臂苍鹗。故人断弦心,稚齿从禽乐。
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。
"泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,
兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
上天勿行行,潜穴勿凄凄。吟此青云谕,达观终不迷。"


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 易训

几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"
"并州汾上阁,登望似吴阊。贯郭河通路,萦村水逼乡。
翠蛾发清响,曲尽有馀意。酌我莫忧狂,老来无逸气。"
引素吞银汉,凝清洗绿烟。皋禽警露下,邻杵思风前。
"秋水钓红渠,仙人待素书。菱丝萦独茧,蒲米蛰双鱼。
斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"
善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。


题临安邸 / 卜祖仁

碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
"何以定交契,赠君高山石。何以保贞坚,赠君青松色。
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
空花一散不知处,谁采金英与侍郎。"
问路更愁远,逢人空说归。今朝蓟城北,又见塞鸿飞。"
"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,


杨柳八首·其三 / 胡庭

晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
西驰南走有何事,会须一决百年中。"
此地独来空绕树。"
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
素魄衔夕岸,绿水生晓浔。空旷伊洛视,仿佛潇湘心。
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。


勤学 / 胡睦琴

今朝一杯酒,明日千里人。从此孤舟去,悠悠天海春。"
开端要惊人,雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,若辍一杯水。
土僧何为者,老草毛发白。寝处容身龛,足膝隐成迹。
自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。
闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"
灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。
烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。"
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。