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咏鹅

清代 / 承培元

"一卧三四旬,数书惟独君。愿为出海月,不作归山云。
白苹风起楼船暮,江燕双双五两斜。"
厌裁鱼子深红缬,泥觅蜻蜓浅碧绫。
妒好休夸舞,经寒且少啼。红楼三十级,稳稳上丹梯。"
虎拙休言画,龙希莫学屠。转蓬随款段,耘草辟墁垆。
最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。"
西亭翠被馀香薄,一夜将愁向败荷。"
梦里长嗟离别多,愁中不觉颜容改。叹息人生能几何,
支颐瞪目持流霞。唯恐南国风雨落,碧芜狼藉棠梨花。"
"灵岳多异状,巉巉出虚空。闲云恋岩壑,起灭苍翠中。
"三惑沉身是此园,古藤荒草野禽喧。
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。


咏鹅拼音解释:

.yi wo san si xun .shu shu wei du jun .yuan wei chu hai yue .bu zuo gui shan yun .
bai ping feng qi lou chuan mu .jiang yan shuang shuang wu liang xie ..
yan cai yu zi shen hong xie .ni mi qing ting qian bi ling .
du hao xiu kua wu .jing han qie shao ti .hong lou san shi ji .wen wen shang dan ti ..
hu zhuo xiu yan hua .long xi mo xue tu .zhuan peng sui kuan duan .yun cao bi man lu .
zui hen ming chao xi che yu .bu jiao hui jiao du tian he ..
xi ting cui bei yu xiang bao .yi ye jiang chou xiang bai he ..
meng li chang jie li bie duo .chou zhong bu jue yan rong gai .tan xi ren sheng neng ji he .
zhi yi deng mu chi liu xia .wei kong nan guo feng yu luo .bi wu lang jie tang li hua ..
.ling yue duo yi zhuang .chan chan chu xu kong .xian yun lian yan he .qi mie cang cui zhong .
.san huo chen shen shi ci yuan .gu teng huang cao ye qin xuan .
xi du lin gong huai .dao lei shuang mei lian .jin ri fan hong ying .pao ren zhan chang dian .

译文及注释

译文
  “臣不才,不能奉承先王(wang)的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人(ren)之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原(yuan)有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅(jin)仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首(shou)先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
当年在灞桥分别(bie)之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱(yu)的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
  我年轻时经过家乡的店铺(pu),看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。

注释
(34)伐:自我夸耀的意思。
⑺白帝:神话中的五天帝之一,是西方之神。华山是西岳,故属白帝。道家以西方属金,故称白帝为西方之金精。慎蒙《名山诸胜一览记》:“李白诗‘石作莲花云作台’,今观山形,外罗诸山如莲瓣,中间三峰特出如莲心,其下如云台峰,自远望之,宛如青色莲花,开于云台之上也。”
③念:想念。画眉人:所念之人。汉朝张敞和妻子感情很好,常替妻子画眉。有人将此事向皇上禀报。皇帝问及此事,张敞回答:听说夫妻闺房中事比画眉更甚的还不知有多少呢!言下之意:替妻子画眉有什么值得大惊小怪的。以后称自己的妻子或情人为画眉人。以表相亲相爱之深。
9.梁欐(lì):栋梁,这里指架支着的梁栋。欐,栋,正梁。
(20)艰贞——困苦而又坚决。若是——如此。
(16)致国乎季子:把王位给季札。《史记·吴世家》谓阖庐刺杀王僚后即承吴王位,无让国于季札之意。

赏析

  这一节写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细,改变自己“终不敢搏”的心(de xin)理,虎进行了一系列的试探活动。首先,“稍近”,慢慢靠拢驴子。注意,这里的“近”,比“近出前后”的“近”,又进了一步,说明虎已经非常贴近驴子了。“稍近”之后,“益狎”,越来越(lai yue)轻佻起来——这是对驴进行戏弄;进而又“荡倚冲冒”,摇摇它,靠着它,撞击它,甚至扒着它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里,我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动,而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动,还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探,已经大胆了,但这毕竟只是距离的逼近;见对方没有反应,才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄,但这毕竟只是态度上的不恭;见对方仍然没有反应,最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆,“驴不胜怒,蹄之”,驴再也压抑不住愤怒了,就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高兴。显然,它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此,虎在下最后结论之前,还得要“计之”,在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢?是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢?想了想,不可能;因为自己对它“荡倚冲冒”,已经使它到了“不胜怒”的程度了,盛怒之下,不顾一切,哪里还能保留一手呢?一个“计”字,又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,说:它的本领也不过这么一点点罢了。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常(ri chang)口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也(zhong ye)得到生动地体现。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

承培元( 清代 )

收录诗词 (3936)
简 介

承培元 清江苏江阴人,字守丹。优贡生。通小学,有《说文引经证例》、《籀雅》、《经滞揭橥》。

庐山瀑布 / 拓跋瑞静

桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业,两间茆舍亦言归。
陇色澄秋月,边声入战鼙。会须过县去,况是屡招携。"
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。"
"绿水棹云月,洞庭归路长。春桥悬酒幔,夜栅集茶樯。
坊号偃松人在否,饼炉南畔曲西头。"
闲看镜湖画,秋得越僧书。若待前溪月,谁人伴钓鱼。"
一春常在树,自觉身如鸟。归来见小姑,新妆弄百草。"
嵌空寒更极,寂寞夜尤思。阴谷冰埋术,仙田雪覆芝。


送李判官之润州行营 / 初飞宇

为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎。"
长江频雨后,明月众星中。若任迁人去,西溪与剡通。"
行衣湿尽千山雪,肠断金笼好羽毛。"
"黎辟滩声五月寒,南风无处附平安。
自叹离通籍,何尝忘叫阍。不成穿圹入,终拟上书论。
"勒兵辽水边,风急卷旌旃。绝塞阴无草,平沙去尽天。
青桂一枝年少事,莫因鲈鲙涉穷秋。"
揭日昭东夏,抟风滞北溟。后尘遵轨辙,前席咏仪型。


王右军 / 秘春柏

从事人人庾杲莲。六曲屏风江雨急,九枝灯檠夜珠圆。
汀洲延夕照,枫叶坠寒波。应使同渔者,生涯许钓歌。"
偶发狂言惊满坐,三重粉面一时回。"
人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。"
"梅树与山木,俱应摇落初。柴门掩寒雨,虫响出秋蔬。
井通潮浪远,钟与角声寒。已有南游约,谁言礼谒难。"
五月半间看瀑布,青城山里白云中。"
"一盏新罗酒,凌晨恐易消。归应冲鼓半,去不待笙调。


春不雨 / 韶宇达

"竟日小桃园,休寒亦未暄。坐莺当酒重,送客出墙繁。
夫子芸阁英,养鳞湘水浔。晴沙踏兰菊,隐几当青岑。
楚丝微觉竹枝高,半曲新辞写绵纸。巴西夜市红守宫,
待将袍袄重抄了,尽写襄阳播掿词。"
"窗虚枕簟凉,寝倦忆潇湘。山色几时老,人心终日忙。
"雨过琉璃宫,佳兴浩清绝。松风冷晴滩,竹路踏碎月。
黄鸟当蚕候,稀蒿杂麦查。汗凉风似雪,浆度蜜如沙。
"鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。几尘增灭后,树色改生前。


七哀诗 / 那拉松洋

"舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗,
木深犹积雪,山浅未闻猿。欲别尘中苦,愿师贻一言。"
对雨思君子,尝茶近竹幽。儒家邻古寺,不到又逢秋。
红漾轻纶野水天。不为伤离成极望,更因行乐惜流年。
"陛兵偏近羽林营,夜静仍传禁号声。
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐,酒阑犹候妾歌终。
谁能学公子,走马逐香车。六街尘满衣,鼓绝方还家。"
何日一名随事了,与君同采碧溪薇。"


别房太尉墓 / 菅火

已分烟霞旧隐空。龙变偶因资巨浪,鸟飞谁肯借高风。
"欲寄家书少客过,闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急,
如何雪月交光夜,更在瑶台十二层。"
紫府游应似,钧天梦不如。尘埃九重外,谁信在清虚。"
"细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在,
知处黄金锁,曾来碧绮寮。凭栏明日意,池阔雨萧萧。"
"一朝辞满有心期,花发杨园雪压枝。刘尹故人谙往事,
"聚散竟无形,回肠自结成。古今留不得,离别又潜生。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 磨柔兆

此客虚弹贡氏冠。江上蟹螯沙渺渺,坞中蜗壳雪漫漫。
"侯门大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,下帘宾馆凉。
退红香汗湿轻纱,高卷蚊厨独卧斜。
"远客坐长夜,雨声孤寺秋。请量东海水,看取浅深愁。
大禹惜寸阴,况我无才身。流光销道路,以此生嗟辛。
"主意思政理,牧人官不轻。树多淮右地,山远汝南城。
贝阙夜移鲸失色。纤纤粉簳馨香饵,绿鸭回塘养龙水。
"阴沴奸阳,来暴于襄。洎入大郛,波端若铓。触厚摧高,


拔蒲二首 / 首丁酉

步廊无限金羁响,应是诸司扈从归。
凭师莫断松间路,秋月圆时弟子来。"
雨后逢行鹭,更深听远蛙。自然还往里,多是爱烟霞。"
独向柏台为老吏,可怜林木响馀声。"
"衡门掩绿苔,树下绝尘埃。偶赴高僧约,旋知长者来。
"湘中有岑穴,君去挂帆过。露细蒹葭广,潮回岛屿多。
"相逢在总角,与子即同心。隐石那知玉,披沙始遇金。
蓟门高处极归思,陇雁北飞双燕回。"


风入松·一春长费买花钱 / 乌雅林

烟光浩楚秋,瑶草不忍摘。因书天末心,系此双飞翼。"
他年来此定,异日愿相容。且喜今归去,人间事更慵。"
"陪泛芳池醉北楼,水花繁艳照膺舟。亭台阴合树初昼,
有客虚投笔,无憀独上城。沙禽失侣远,江树着阴轻。边遽稽天讨,军须竭地征。贾生游刃极,作赋又论兵。
关东归不得,岂是爱他乡。草碧馀花落,春闲白日长。
"藓帻翠髯公,存思古观空。晓坛柽叶露,晴圃柳花风。
句曲觞金洞,天台啸石桥。晚花珠弄蕊,春茹玉生苗。
便无魂梦去华亭。春飞见境乘桴切,夜唳闻时醉枕醒。


青玉案·凌波不过横塘路 / 圣香阳

"来从城上峰,京寺暮相逢。往往语复默,微微雨洒松。
仲子延岳年十六,面如白玉欹乌纱。其弟炳章犹两丱,
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,先赐荔枝尝。
月落清湘棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁令力制乘轩鹤,
玉籍标人瑞,金丹化地仙。赋成攒笔写,歌出满城传。
前轩一望无他处,从此西川只在心。"
"有客南浮去,平生与我同。炎州结遥思,芳杜采应空。
珠玉砂同弃,松筠草共芟。帝图忧一失,臣节耻三缄。