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望夫石

明代 / 方蒙仲

须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。


望夫石拼音解释:

xu fa ru yin wei zeng lao .yi liu xian jue zai ren jian .nie zu zhong yan yao fei dao .
bu jian qi ren shui yu yan .gui zuo dan qin si yu yuan ..
tie yu tang xue zao .shi tan zhu cha chi .man you can xun yi .yin xun dao luan shi .
.niao wai he xu qu .yi ru xian yi cong .dan neng wu yi shi .ji shi zhu gu feng .
lv xing duo fei xue .yuan qing ou zi shu .qing feng wen si xiang .bai ri jian xin chu .
ji cheng qing cao jian ba ling .han tao xiang die chen zheng lu .an wei cong ming ye bo deng .
fa fu ying hua xia .jin yan liu hai dai .xi fang fu yun jian .geng pei long hua hui ..
yue xia nao zhi xue .hu yue lang fan bei .wei wen zhan cun lu .ci shi yi kan ai ..
gao jing tian wai zhu .han jiao yue zhong chui .gui dao chang an di .hua ying zai man zhi ..
dong yu dai chao xue .qi lai zi san huang .ji sheng gu wei lei .jing shi zeng bai wang .
qia si jian rong wu bao jing .shou tong tian di yi yu fu .quan wu jia cai wu zhu bing .
li hua fa hou xing hua chu .dian yi nan lai qing you yu .
.wen dao bian cheng ku .jin lai dao shi zhi .xiu jiang men xia qu .chang yu long tou er .
huang he xin qi ni zuo qun .jin lu shi jiao di zi jian .sha chuang bu qian shi ren wen .

译文及注释

译文
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了(liao)算啦。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所(suo)难遇、不可再得!
空林饿虎白昼也要出来咬人。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩(cai),映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完(wan),我的热泪先自飘零!
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身(shen)好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽(hu)然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
魂魄归来吧!
想来江山之外,看尽烟云发生。

注释
6.未届所任:还未到达任所。届:到。
11.饮:让...喝
⑵前:过去。古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。
4.塞垣:关塞。这里指西北边防地带。
④不见冰容:荷花已然凋谢。
岂,难道。无,没有。青精饭,《陶隐居登真隐诀》:“太极真人青精乾食(饣迅)饭法。采用南烛草带有露水的叶及茎皮,煮取汁,浸米蒸之,令饭作青碧色,高格曝乾,当三蒸曝,每蒸辄以叶汁溲令浥浥。日可服二升,勿服血食,填胃补髓,消灭三虫。久服可延寿益颜。”饣迅(xùn音迅),鸟饭。

赏析

  同时,作者字数的变换中, 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用; 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时, 又能押韵和谐字数整齐, 有一箭双雕之功效。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。[2]
  诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照,写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景(jing)。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷(she ji)倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷(qing lei)。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  殷璠说綦毋潜“善写方外之情”(《河岳英灵集》)。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是,由于作者描写的是一个春江花月之夜,又是怀着追求和满足的心情来描写它,因而这夜景被状写得清幽而不荒寂,有一种不事雕琢的自然美,整首诗也就显得“举体清秀,萧肃跨俗”(《唐音癸签》引殷璠语),体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上,诗人紧扣住题目中一个“泛”字,在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写,因而所写的景物虽然寂静,但整体上却有动势,恍忽流动,迷蒙缥缈,呈现出隐约跳动的画面,给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
  一方面,当时安史叛军烧杀掳掠,对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉,通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨,当他活在人世的时候,曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语,鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾,直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠,但李白是不朽的,他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间,永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命,而李白才愈高则命愈薄的问题,表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平,也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽,耐人寻味。
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

方蒙仲( 明代 )

收录诗词 (1583)
简 介

方蒙仲 (1214—1261)宋兴化军莆田人,初名澄孙,字蒙仲,以字行。方大东子。理宗淳祐七年进士。历邵武军教授,泉州通判。知邵武军,表倡儒术,请立樵川书院,以广教学,治以最闻。官至秘书丞。始以文字见知于贾似道。及似道相,独求外补。有《女教》、《通鉴表微》、《洞斋集》。

夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 赵丙寅

愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"


沁园春·读史记有感 / 乐正访波

北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。


结袜子 / 范姜晨

烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
恣其吞。"


估客行 / 召景福

"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。


前出塞九首 / 公西士俊

欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。


将赴吴兴登乐游原一绝 / 太叔梦蕊

今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 容宛秋

九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"


乡人至夜话 / 侨己卯

堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 濮阳亚美

柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。


马诗二十三首·其九 / 百里凌巧

云中幸有堪归路,无限青山是我山。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
不废此心长杳冥。"
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。