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孤雁儿·藤床纸帐朝眠起

近现代 / 陶翰

"丞相衔恩赴阙时,锦城寒菊始离披。龙媒旧识朝天路,
昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一朝轻。(《旧唐书》本传:
"斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。
"何事荆台百万家,惟教宋玉擅才华。楚辞已不饶唐勒,
叠鼓吏初散,繁钟鸟独归。高梧与疏柳,风雨似郊扉。"
开门冲网断,扫叶放苔匀。为惜诗情错,应难致此身。"
微微一点寒灯在,乡梦不成闻曙鸦。"
减粉与园箨,分香沾渚莲。徐妃久已嫁,犹自玉为钿。"
"来从城上峰,京寺暮相逢。往往语复默,微微雨洒松。
男儿事业知公有,卖与明君直几钱。"
无事随风入草迷。迅疾月边捎玉兔,迟回日里拂金鸡。
清净从沙劫,中终未日欹。金光明本行,同侍出峨嵋。"
散香蕲簟滑,沉水越瓶寒。犹恐何郎热,冰生白玉盘。"
出门路纵横,张家路最直。昨夜梦见书,张家厅上壁。"
绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问,道者应知归路心。
语风双燕立,袅树百劳飞。
"离魂断续楚江壖,叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息,
素娥毕竟难防备,烧得河车莫遣尝。"
"白发麻衣破,还谯别弟回。首垂听乐泪,花落待歌杯。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起拼音解释:

.cheng xiang xian en fu que shi .jin cheng han ju shi li pi .long mei jiu shi chao tian lu .
zuo ri hong mao wan jun zhong .jin chao shan yue yi chao qing ...jiu tang shu .ben chuan .
.xie yu fei si zhi xiao kong .shu lian ban juan ye ting feng .
.he shi jing tai bai wan jia .wei jiao song yu shan cai hua .chu ci yi bu rao tang le .
die gu li chu san .fan zhong niao du gui .gao wu yu shu liu .feng yu si jiao fei ..
kai men chong wang duan .sao ye fang tai yun .wei xi shi qing cuo .ying nan zhi ci shen ..
wei wei yi dian han deng zai .xiang meng bu cheng wen shu ya ..
jian fen yu yuan tuo .fen xiang zhan zhu lian .xu fei jiu yi jia .you zi yu wei dian ..
.lai cong cheng shang feng .jing si mu xiang feng .wang wang yu fu mo .wei wei yu sa song .
nan er shi ye zhi gong you .mai yu ming jun zhi ji qian ..
wu shi sui feng ru cao mi .xun ji yue bian shao yu tu .chi hui ri li fu jin ji .
qing jing cong sha jie .zhong zhong wei ri yi .jin guang ming ben xing .tong shi chu e mei ..
san xiang qi dian hua .chen shui yue ping han .you kong he lang re .bing sheng bai yu pan ..
chu men lu zong heng .zhang jia lu zui zhi .zuo ye meng jian shu .zhang jia ting shang bi ..
jiang wei xie xi man song yin .yao ren xiao wo bu xiang wen .dao zhe ying zhi gui lu xin .
yu feng shuang yan li .niao shu bai lao fei .
.li hun duan xu chu jiang ruan .ye zhui chu hong shi yue tian .zi mo shi duo nan zan xi .
su e bi jing nan fang bei .shao de he che mo qian chang ..
.bai fa ma yi po .huan qiao bie di hui .shou chui ting le lei .hua luo dai ge bei .

译文及注释

译文
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少(shao),宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠(kao),已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
  那远远的梁山,堆积着高(gao)高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这(zhe)个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
青莎丛生啊,薠草遍(bian)地。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
天上万里黄云变动着风色,
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
螣蛇尽(jin)管能乘(cheng)雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?

注释
踏青:指春天郊游。
⑪但使愿无违: 只要不违背自己的意愿就行了。但:只。愿: 指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。违: 违背。
盛:广。
⑹门外沧浪水二句:《孟子·离屡篇》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。”缨,丝带子。这两句的意思是:对清水、浊水态度要明确,不要然然可可。表示了他刚正清高的品德。
⑴厌浥(yì yì益益):潮湿。行(háng),道路。
88.舍人:指蔺相如的门客。
  5“捐”,丢弃,舍弃。现在,此义仅保存在成语中,如“为国捐躯”。
岂:怎么

赏析

  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍(qie reng)非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化(shi hua)用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙(qiao miao)地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问(qing wen)题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性(dong xing)大,根本不可能“白头不相离”的。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  首联“大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。

创作背景

  此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵,历知饶州、襄阳、赣州,并有惠绩,未几罢。陈季陵因何罢职,史无明言,但不会因为在镇压茶商军中有失职行为,因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事,如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿,陈季陵罢职辞行,辛弃疾才在宴席上赋词慰之。

  

陶翰( 近现代 )

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简 介

陶翰 陶翰,唐代诗人,约唐玄宗开元中前后在世。润州丹阳(今属江苏)人,官宦之家出身,字号不详,生卒年亦不详。开元十八年,(公元七三o年)擢进士第,次年又擢博学宏词科,授华阴丞。以冰壶赋得名。天宝中入朝任大理评事等,官礼部员外郎。所作诗文,以五言为主,写有一些边塞诗,多古意苍劲的悲壮风格,与当时诗人高适、岑参、王之涣等人诗风相近,为当时所称。如《出萧关怀古》,再如《古塞下曲》等。翰着有文集若干卷,《新唐书艺文志》行于世。

咏燕 / 归燕诗 / 凌云

鱼跃海风起,鼍鸣江雨来。佳人竟何处,日夕上楼台。"
四邻松桂忆吾庐。沧洲有约心还静,青汉无媒迹自疏。
"鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,
临轩赐带盈十围。忠臣张公识逆状,日日切谏上弗疑。
"整襟收泪别朱门,自料难酬顾念恩。
紫府游应似,钧天梦不如。尘埃九重外,谁信在清虚。"
窗前月过三更后,细竹吟风似雨微。"
"残春别镜陂,罢郡未霜髭。行李逢炎暑,山泉满路岐。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 上官均

健儿食肥肉,战马食新谷。食饱物有馀,所恨无两腹。
深居白云穴,静注赤松经。往往龙潭上,焚香礼斗星。
兽坐金床吐碧烟。云外笙歌岐薛醉,月中台榭后妃眠。
待报君恩了归去,山翁何急草移文。"
香浓初受露,势庳不知风。应笑金台上,先随晓漏终。"
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路,燕接飞花绕汉宫。
为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎。"
"近腊千岩白,迎春四气催。云阴连海起,风急度山来。


花犯·苔梅 / 周音

同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)
明日中书见颜范,始应通籍入金门。"
鸟爪侍娘飘若花。九鼎栏干归马齿,三山窕窈步云涯。
"佳兆联翩遇凤凰,雕文羽帐紫金床。桂花香处同高第,
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。
"真集道方至,貌殊妒还多。山泉入城池,自然生浑波。
"虾蟆欲吃月,保护常教圆。
"君家沧海外,一别见何因。风土虽知教,程途自致贫。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 陆汝猷

微眇此来将敢问,凤凰何日定归池。"
"庭绿草纤纤,边州白露沾。别歌缘剑起,客泪是愁添。
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。
"身属中军少得归,木兰花尽失春期。
"红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。满面风流虽似玉,
未展干时策,徒抛负郭田。转蓬犹邈尔,怀橘更潸然。
吾兄吾兄须爱惜,将来慎勿虚抛掷。兴云致雨会有时,


咏邻女东窗海石榴 / 上官彦宗

翠烟如钿柳如环,晴倚南楼独看山。江国草花三月暮,
第一莫教娇太过,缘人衣带上人头。"
自忘归乡里,不见新旧戚。累累子孙墓,秋风吹古柏。"
禹竟代舜立,其父吁咈哉。嬴氏并六合,所来因不韦。
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,
蓬梗全家望一身。旧隐每怀空竟夕,愁眉不展几经春。
"磻溪连灞水,商岭接秦山。青汉不回驾,白云长掩关。
字形翻鸟迹,诗调合猿声。门外沧浪水,知君欲濯缨。"


自常州还江阴途中作 / 王献臣

霜露欹高木,星河压故园。斯游傥为胜,九折幸回轩。"
白头主印青山下,虽遇唐生不敢亲。"
重过江南更千里,万山深处一孤舟。"
"知音杳何处,书札寄无由。独宿月中寺,相思天畔楼。
雁截斜阳背塞云。渭水自流汀岛色,汉陵空长石苔纹。
"丽句传人口,科名立可图。移居见山烧,买树带巢乌。
见僧心暂静,从俗事多屯。宇宙诗名小,山河客路新。
"山光与水色,独往此中深。溪沥椒花气,岩盘漆叶阴。


金菊对芙蓉·上元 / 陆长源

画堂秋水接蓝溪。松飘晚吹摐金铎,竹荫寒苔上石梯。
欹枕情何苦,同舟道岂殊。放怀亲蕙芷,收迹异桑榆。
高楼登夜半,已见南山多。恩深势自然,不是爱骄奢。"
古寺期秋宿,平林散早春。漱流今已矣,巢许岂尧臣。"
"孤馆门开对碧岑,竹窗灯下听猿吟。巴山夜雨别离梦,
乍得阳和如细柳,参差长近亚夫营。"
自嫌流落西归疾,不见东风二月时。"
"昔叹谗销骨,今伤泪满膺。空馀双玉剑,无复一壶冰。


金陵新亭 / 萧钧

荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。
"经过此地无穷事,一望凄然感废兴。渭水故都秦二世,
景遍归檐燕,歌喧已醉身。登临兴不足,喜有数来因。"
两君相见望贤顿,君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑,
"贫病无疏我与君,不知何事久离群。鹿裘共弊同为客,
"劚药去还归,家人半掩扉。山风藤子落,溪雨豆花肥。
一声歌动寺云秋。林光静带高城晚,湖色寒分半槛流。
若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。"


南风歌 / 陈爔唐

瑶简被灵诰,持符开七门。金铃摄群魔,绛节何兟兟。
"微风和暖日鲜明,草色迷人向渭城。吴客卷帘闲不语,
"腹是群书笥,官为六义师。情高少尘事,朝下足闲时。
"盈尺知丰稔,开窗对酒壶。飘当大野匝,洒到急流无。
幽瀑有时断,片云无所从。何事苏门生,携手东南峰。"
风赋何曾让景差。落日渚宫供观阁,开年云梦送烟花。
拊头一别三千里,何日迎门却到家。"
一声歌动寺云秋。林光静带高城晚,湖色寒分半槛流。


长安遇冯着 / 董楷

曾向教坊听国乐,为君重唱盛丛歌。"
芦洲寒独宿,榆塞夜孤飞。不及营巢燕,西风相伴归。"
歌扇初移翠黛颦。彩槛烛烟光吐日,画屏香雾暖如春。
求名为骨肉,骨肉万馀里。富贵在何时,离别今如此。
"的的星河落,沾苔复洒松。湿光微泛草,石翠澹摇峰。
"萧萧陇水侧,落日客愁中。古塞一声笛,长沙千里风。
别殿承恩泽,飞龙赐渥洼。控罗青褭辔,镂象碧熏葩。
"林下天书起遁逃,不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急,