译文
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
临川郡城(cheng)的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书(shu),池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取(qu)得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月(yue)十二日,曾巩作记。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
酒(jiu)味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
注释
(69)贾谊(前201——前169):洛阳(今河南省洛阳市东)人,自幼博学,汉文帝召为博士,迁太中大夫。积极参与政事,并勇于针砭时弊。
谬称:不恰当地赞许。这是作者的谦词。
19.干:接触。按:《文选》李善注引孔安国《尚书传》曰:“干,犯也。”
(9)今天子:指唐宪宗李纯。
[11] 荐:副词,表示频度,相当于“一再”、“屡次”。
214.圣人:指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。