译文
绣着多彩的(de)芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我(wo)当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血(xue)一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人(ren)呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
追逐园林里,乱(luan)摘未熟果。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
哪里有谁(shui)挥鞭驱赶(gan)着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
注释
(3)饴:糖浆,粘汁。
⑾推求——指研究笔法。
⑶历历:分明貌。一说,历历,行列貌。
②十洲:道教所传在海中十处仙境。
噀(xùn):含在口中而喷出。
夜夜除非,好梦留人睡:每天夜里,只有做返回故乡的好梦才得以安睡。夜夜除非,即“除非夜夜”的倒装。按本文意应作“除非夜夜好梦留人睡”。
锦套头:锦绳结成的套头,比喻圈套、陷阱。此两句连起来的意思是:那些浮浪子弟们每陷入风月场所温柔之乡不能自拔,而自己却见多识广练就一身功夫,不把这些套数放在眼里,反而正好能够大展身手。