译文
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
太行山以西出产(chan)大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女(nv)色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于(yu)铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力(li)干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财(cai)货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营(ying)丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到(dao)那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐(qi)国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧(seng)、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
注释
相(xiàng):端看、仔细看。雕梁:雕有或绘有图案的屋梁。藻井:用彩色图案装饰的天花板,形状似井栏,故称藻井。
蓬海:即蓬莱仙山,因位于海中故称蓬海。
期行: 相约同行。期,约定。
⑶失江路:意谓江水苍茫,看不清江上行船的去路。
⑸霜尽:此处指天亮了。广州天气暖和,天一亮霜便不见了。
37.焉:表示估量语气。