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蝶恋花·一朵江梅春带雪

唐代 / 释琏

徙倚前看看不足。"
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
取次闲眠有禅味。"
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"


蝶恋花·一朵江梅春带雪拼音解释:

xi yi qian kan kan bu zu ..
shao jin jiang zhen wu yi shi .kai men ying de bi jiang jun ..
dong yu dai chao xue .qi lai zi san huang .ji sheng gu wei lei .jing shi zeng bai wang .
shun qin jiang nong yuan fei hong .jing bian tong ye ming qiu yu .chuang xia yin deng an xiao feng .
gang bei shi liu jie quan shi .bu zhi shen zi shi ni ren ..
ruo wu kai di lu .cui qiang gua teng yi .kan jing zhu chuang bian .bai yuan san liang zhi .
.gao yun shuang xuan zhang qu jiang .lian ti jian shi meng xiang yang .hou ren cai di shui cheng duan .
han si chun feng chui wei che .gui zhang te da shi suo zhen .wu zhi ci wu yi qi lun .
wen jie zheng feng su .ming gong yi huan qu .yi shi fang huai que .gui qi zao jie tu .
cang lin you ling jing .yao ying yao ke xian .chun ri yi dong feng .hua quan luo xi dian .
.ren ming ji ru xian .shang xia lai wang su ru jian .ren de shi yuan shen .
chang zhi ming xin gu xiang qian .jiu de tao rong kong you ji .liu chuang qing jing shi tong chan .
man huai ming yue shang fang huan .shi lai zi you yuan luan shi .dao zai cong ru cao mu xian .
qu ci xian mian you chan wei ..
yue mei qi qin dong .shuang qing dong ye fei .zi can xing yi zao .shen yu dao xiang wei ..
ren de ling gan zhen de lu .he lao li yue bu xing tan .
ye ye bu cheng mei .yong bei ti zhong xi .lang bu xin nong shi .dan kan zhen shang ji .
mang mang yu huo yu shao ren .chou chang wu yin wei jun shuo ..

译文及注释

译文
你能不能多待几天再回去?怕山上的(de)瑶草会衰歇吗?
仿佛看到鸾凤(feng)与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
孤独的情怀激动得难以排遣,
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就(jiu)寻找借口(kou)攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池(chi)子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对(dui)于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声(sheng)。
常(chang)抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。

注释
(31)记览:记诵阅览。此喻刻苦为学。
讲论文义:讲解诗文。
34.蹑迹披求:追(蛤蟆的)总计,拨开(丛草)寻求。蹑,悄悄追随。披,拨开。
⑷“公子”二句:典出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
10、惕然:忧惧的样子。
③重闱:父母居室。
⒀谁倚:各本作“谁寄”,此从《词综》卷十九、知不足斋丛书本《苹洲渔笛谱》。

赏析

  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法(fa),就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一(qian yi)句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵,善于节制感情,平衡抑扬,在前两句的对仗中巧含对比的成份,使全诗感情异常深厚浓烈,跌宕起伏,令人感动。
  其二
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松(qi song)怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲(yu)“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云(xia yun)多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太(xie tai)白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发(chu fa)出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。

创作背景

  李白此诗具体作年不详,王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均无提及。

  

释琏( 唐代 )

收录诗词 (2571)
简 介

释琏 释琏,字不器(《宋诗纪事》卷九三)。

从军行七首 / 朱士毅

"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。


别赋 / 张煌言

鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 陈履平

蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。


自淇涉黄河途中作十三首 / 郑世元

思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
此道非君独抚膺。"
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
黄金色,若逢竹实终不食。"


頍弁 / 葛守忠

好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
"秋月圆如镜, ——王步兵
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。


停云 / 张景祁

旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。


独秀峰 / 福增格

吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"


谒金门·秋已暮 / 左宗植

何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。


泊樵舍 / 释宝昙

从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 张之象

后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
难作别时心,还看别时路。"