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后催租行

明代 / 张轸

集仙殿与金銮殿,可是苍蝇惑曙鸡。
因失生惠养,渐见征求频。奚寇西北来,挥霍如天翻。
鸣梭淅沥金丝蕊,恨语殷勤陇头水。汉将营前万里沙,
虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶,愿翁颐养丰肤肌。
莫因风雨罢团扇,此曲断肠惟北声。低楼小径城南道,
"因思上党三年战,闲咏周公七月诗。竹帛未闻书死节,
"宋玉正秋悲,那堪更别离。从来襟上泪,尽作鬓边丝。
天地有时饶一掷。江山无主任平分。(过垓下,《纪事》)
寄宿山中鸟,相寻海畔僧。唯愁秋色至,乍可在炎蒸。"
"整襟收泪别朱门,自料难酬顾念恩。
松风半夜雨,帘月满堂霜。匹马好归去,江头橘正香。"
风折旗竿曲,沙埋树杪平。黄云飞旦夕,偏奏苦寒声。"
"经年邮驿许安栖,一会他乡别恨迷。


后催租行拼音解释:

ji xian dian yu jin luan dian .ke shi cang ying huo shu ji .
yin shi sheng hui yang .jian jian zheng qiu pin .xi kou xi bei lai .hui huo ru tian fan .
ming suo xi li jin si rui .hen yu yin qin long tou shui .han jiang ying qian wan li sha .
lu ma xi ben kong yue zhi .liang feng yao nian qi yi ou .yuan weng yi yang feng fu ji .
mo yin feng yu ba tuan shan .ci qu duan chang wei bei sheng .di lou xiao jing cheng nan dao .
.yin si shang dang san nian zhan .xian yong zhou gong qi yue shi .zhu bo wei wen shu si jie .
.song yu zheng qiu bei .na kan geng bie li .cong lai jin shang lei .jin zuo bin bian si .
tian di you shi rao yi zhi .jiang shan wu zhu ren ping fen ..guo gai xia ..ji shi ..
ji su shan zhong niao .xiang xun hai pan seng .wei chou qiu se zhi .zha ke zai yan zheng ..
.zheng jin shou lei bie zhu men .zi liao nan chou gu nian en .
song feng ban ye yu .lian yue man tang shuang .pi ma hao gui qu .jiang tou ju zheng xiang ..
feng zhe qi gan qu .sha mai shu miao ping .huang yun fei dan xi .pian zou ku han sheng ..
.jing nian you yi xu an qi .yi hui ta xiang bie hen mi .

译文及注释

译文
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不(bu)让我离去。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要(yao)飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
黄菊依旧与西风相约而至;
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
镜中我自己不认识了(liao)自己,因为分别后我变得日益憔悴。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说(shuo)完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史(shi)忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他(ta)们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘(fu))押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号(hao)召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。

注释
不羞,不以为羞。
暗飞:黑暗中飞行。
40.去:离开
(14)须臾:一会儿。相失:相离。
兰苑:美丽的园林,亦指西园。
⑴卖花声:唐教坊曲名,后用为词牌名。
(86)卢遵:柳宗元舅父之子。
③杜宇:即杜鹃鸟,鸣声凄厉,好象在劝说行人“不如归去”。
顾看:回望。

赏析

  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的(de)气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜(sheng)。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然(huan ran)一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材(xuan cai)上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰(yi feng)富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

张轸( 明代 )

收录诗词 (1923)
简 介

张轸 (697—732)唐襄州襄阳人,字季心。张漪第四子。九岁削发为僧。后还俗,入太学。未久登进士第,拜河南府参军。以病卒。能诗。

鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 德作噩

子孙蕃育羡螽斯。方同王衍钟情切,犹念商瞿有庆迟。
"夏圃秋凉入,树低逢帻欹。水声翻败堰,山翠湿疏篱。
瘦骨呻吟后,羸容几杖初。庭幽行药静,凉暑翠筠疏。"
金鳞拨剌跳晴空。风翻荷叶一向白,雨湿蓼花千穗红。
功名待寄凌烟阁,力尽辽城不肯回。"
安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。
屏风周昉画纤腰,岁久丹青色半销。 斜倚玉窗鸾发女,拂尘犹自妒娇娆。
犹嫌住久人知处,见拟移家更上山。"


夜宴左氏庄 / 诸葛雁丝

南苑往来三百年。棋局不收花满洞,霓旌欲别浪翻天。
"银章朱绂照云骢,六换鱼书惠化崇。瑶树忽倾沧海里,
"一官唯买昼公堂,但得身闲日自长。琴曲少声重勘谱,
"圣日祥风起,韶晖助发生。蒙蒙遥野色,袅袅细条轻。
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。羞病难为药,开眉懒顾人。"
"万壑动晴景,山禽凌翠微。绣翎翻草去,红觜啄花归。
有甚当车泣,因劳下殿趋。何成奏云物,直是灭萑苻。
"陶君官兴本萧疏,长傍青山碧水居。久向三茅穷艺术,


南园十三首·其五 / 赫连玉宸

窗迥有时见,檐高相续翻。侵宵送书雁,应为稻粱恩。"
劚尽春山土,辛勤卖药翁。莫抛破笠子,留作败天公。
晻暧迷青琐,氤氲向画图。只应春惜别,留与博山炉。"
郓郊秋木见,鲁寺夜钟微。近腊西来日,多逢霰雪飞。"
人间应免别离愁。苏秦六印归何日,潘岳双毛去值秋。
"河梁送别者,行哭半非亲。此路足征客,胡天多杀人。
"役役依山水,何曾似问津。断崖如避马,芳树欲留人。
"名珪字玉净无瑕,美誉芳声有数车。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 帖壬申

"同有诗情自合亲,不须歌调更含嚬。
"凝愁对孤烛,昨日饮离杯。叶下故人去,天中新雁来。
"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
两都耆旧偏垂泪,临老中原见朔风。"
隼重权兼帅,鼍雄设有兵。越台随厚俸,剡硾得尤名。
九茎仙草真难得,五叶灵根许惠无。"
"湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。初语燕雏知社日,
二十四友一朝尽,爱妾坠楼何足言。"


如梦令·曾宴桃源深洞 / 上官宁宁

"无地无媒只一身,归来空拂满床尘。
干芦一炬火,回首是平芜。"
梁王司马非孙武,且免宫中斩美人。"
鼎湖一日失弓剑,桥山烟草俄霏霏。空闻玉碗入金市,
"羽客朝元昼掩扉,林中一径雪中微。松阴绕院鹤相对,
麈尾角巾应旷望,更嗟芳霭隔秦楼。"
且共刘郎一笑同。已落又开横晚翠,似无如有带朝红。
"只言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。


采桑子·年年才到花时候 / 佟佳淑哲

分明十二楼前月,不向西陵照盛姬。"
"知音杳何处,书札寄无由。独宿月中寺,相思天畔楼。
正繁闻近雁,并落起栖禽。寂寞寒塘路,怜君独阻寻。"
"津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,
静襟披月坐楼天。鹤归华表山河在,气返青云雨露全。
尘机消尽话玄理,暮磬出林疏韵澄。"
屡亦闻投鼠,谁其敢射鲸。世情休念乱,物议笑轻生。
天籁思林岭,车尘倦都邑。诪张夙所违,悔吝何由入。


驱车上东门 / 第五乙卯

歌扇初移翠黛颦。彩槛烛烟光吐日,画屏香雾暖如春。
"直道知难用,经年向水滨。宅从栽竹贵,家为买书贫。
"曾醉笙歌日正迟,醉中相送易前期。橘花满地人亡后,
"水蝶岩蜂俱不知,露红凝艳数千枝。
毕竟功成何处是,五湖云月一帆开。
绿树莺莺语,平江燕燕飞。枕前闻雁去,楼上送春归。
残月皓烟露,掩门深竹斋。水虫鸣曲槛,山鸟下空阶。
面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白,


小重山·绿树莺啼春正浓 / 北庄静

"去年桐落故溪上,把笔偶题归燕诗。江楼今日送归燕,
夜拥军烟合,春浮妓舸邀。此心无与醉,花影莫相烧。"
"地上江河天上乌,百年流转只须臾。平生闲过日将日,
一顷豆花三顷竹,想应抛却钓鱼船。"
剑出因雷焕,琴全遇蔡邕。西方知有社,支许合相从。"
儿孙生未孩,弃之无惨颜。不复议所适,但欲死山间。
蜡炬晨炊竟未休。顾我有怀同大梦,期君不至更沈忧。
红叶高斋雨,青萝曲槛烟。宁知远游客,羸马太行前。"


春残 / 童甲戌

以剥我庐。酸伤顾望,若践丘墟。帝曰念嗟,朕日南顾。
便着清江明月夜,轻凉与挂一身风。"
好控扶摇早回首,人人思看大鹏飞。"
此去黄金台上客,相思应羡雁南归。"
"岁暮见华发,平生志半空。孤云不我弃,归隐与谁同。
箬影沉溪暖,苹花绕郭香。(出守吴兴)。
"河擘双流岛在中,岛中亭上正南空,蒲根旧浸临关道,
心期解印同君醉,九曲池西望月来。"


木兰花·池塘水绿风微暖 / 蒙丁巳

冉冉花明岸,涓涓水绕山。几时抛俗事,来共白云闲。
热应翻急烧,冷欲彻微波。隔树澌澌雨,通池点点荷。
去异封于巩,来宁避处豳。永嘉几失坠,宣政遽酸辛。
碧嶂愁不行,浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿,皎日丹霞起。
百川皆旱海长深。风标想见瑶台鹤,诗韵如闻渌水琴。
固是符真宰,徒劳让化工。凤池春潋艳,鸡树晓曈昽。
蛾眉一没空留怨,青冢月明啼夜乌。"
自是依刘表,安能比老彭。雕龙心已切,画虎意何成。