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行行重行行

金朝 / 释智尧

不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。"
永日厨烟绝,何曾暂废吟。闲时随思缉,小酒恣情斟。
"南塘旅舍秋浅清,夜深绿苹风不生。
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用,龟玉蒙尘未见珍。
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)"
肉管伶伦曲,箫韶清庙章。唱高知和寡,小子斐然狂。"
家在洞水西,身作兰渚客。天昼无纤云,独坐空江碧。
"红铅拂脸细腰人,金绣罗衫软着身。
肴盘列兮答神,神摆渔篁兮降拂窣窣.
"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。
自言来此云边住,曾看秦王树石桥。"
宿客论文静,闲灯落烬重。无穷林下意,真得古人风。"
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
我来亦屡久,归路常日夕。"
"垂阴敢慕甘棠叶,附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩,


行行重行行拼音解释:

bu zhi meng zhu qing luan qu .you ba hua zhi gai mian gui ..
yong ri chu yan jue .he zeng zan fei yin .xian shi sui si ji .xiao jiu zi qing zhen .
.nan tang lv she qiu qian qing .ye shen lv ping feng bu sheng .
zhi yuan ming bao bu ci pin .long yu shi shui nan wei yong .gui yu meng chen wei jian zhen .
yi yi he sheng fei shang tian ..jian .ji shi ...
rou guan ling lun qu .xiao shao qing miao zhang .chang gao zhi he gua .xiao zi fei ran kuang ..
jia zai dong shui xi .shen zuo lan zhu ke .tian zhou wu xian yun .du zuo kong jiang bi .
.hong qian fu lian xi yao ren .jin xiu luo shan ruan zhuo shen .
yao pan lie xi da shen .shen bai yu huang xi jiang fu su su .
.shu san wu shi yong .wei wen fa tian ge .ba bi ri bu xiu .hu hu you suo de .
qi hui bu fa sheng .bei tou xue juan juan .you shi qiang wei yan .zhi shi you qing tian .
zi yan lai ci yun bian zhu .zeng kan qin wang shu shi qiao ..
su ke lun wen jing .xian deng luo jin zhong .wu qiong lin xia yi .zhen de gu ren feng ..
.shuang cha po tong yin .qing si shi qian shen .yue lun kai di mai .jing mian xie tian xin .
wo lai yi lv jiu .gui lu chang ri xi ..
.chui yin gan mu gan tang ye .fu gan jiang cheng rui mu fu .shi bu lan cha tong xiu cai .

译文及注释

译文
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我(wo),最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观(guan)里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他(ta)们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告(gao)别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算(suan)我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。

注释
①思:语气助词。
2.尚:崇尚,爱好。
(60)此辈少为贵:这种兵还是少借为好。一说是回纥人以年少为贵。
(6)无数山:很多座山。
(37)逾——越,经过。
当:应当。

赏析

  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  它不写花本身之动人,而只写看花的人为花所动,真是又巧妙又简练。后两句由物及人,关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花,自己十年前在长安的时候,根本还没有。去国十年,后栽的桃树都长大了,并且开花了,因此,回到京城,看到的又是另外一番春色,真是“树犹如此,人何以堪”了。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情(shu qing),在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾(que zhi)高气扬,不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气,抖威风,自吹每天都有达官贵人请他吃喝,实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪,而他却并不知道事情已经败露,还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑,又有几分恶心。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀(dian zhui)。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以(zheng yi)悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。

创作背景

  《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年(公元763年)春天,那时杜甫52岁。宝应元年(公元762年)冬季,唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗,收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州,叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年,史思明的儿子史朝义兵败自缢,其部将田承嗣、李怀仙等相继投降,至此,持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人,当时正流落在四川。他听闻消息后,欣喜若狂,恨不得马上回到和平、安定的家乡。

  

释智尧( 金朝 )

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简 介

释智尧 释智尧,住潭州三角寺。为南岳下十四世,泐潭文准禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

大雅·大明 / 濮阳巍昂

"夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
"忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。


题元丹丘山居 / 邢铭建

盆城依落日,盆浦看云眇。云眇更苍苍,匡山低夕阳。
"旧隐即云林,思归日日深。如今来此地,无复有前心。
"十年一相见,世俗信多岐。云雨易分散,山川长间之。
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
觉来疑在林中眠。昨日亭前乌鹊喜,果得今朝尔来此。
洪河清渭天池浚,太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫,
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。


沁园春·孤馆灯青 / 张简芸倩

金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。
襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。何事留中夏,长令表化淳。"
"勿言春尽春还至,少壮看花复几回。
长对碧波临古渡,几经风月与悲欢。"
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
铭旌下官道,葬舆去辚辚。萧条黄蒿中,奠酒花翠新。
"金粉为书重莫过,黄庭旧许右军多。
陌上月初落,马前花正飞。离言殊未尽,春雨满行衣。"


梓人传 / 太史晓红

半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
候变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
"瓦烟疏冷古行宫,寂寞朱门反锁空。残粉水银流砌下,
仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。"
银地秋月色,石梁夜溪声。谁知屐齿尽,为破烟苔行。
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
林壑能忘轩冕贵,白云黄鹤好相亲。"


老子(节选) / 仰丁亥

火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"
桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
野人为此多东望,云雨仍从海上来。"
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
"年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。
双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"


菁菁者莪 / 不晓筠

"促席留欢日未曛,远坊归思已纷纷。无妨按辔行乘月,
"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。
信物无端寄谁去,等闲裁破锦鸳鸯。
志士书频照,鲛人杼正催。妒妆凌粉匣,欺酒上琼杯。


醉留东野 / 锺离沐希

贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
却于童顶上,萧萧玄发抽。我作八品吏,洛中如系囚。
子贤我且愚,命分不合齐。谁开蹇踬门,日日同游栖。
"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
闻道此中堪遁迹,肯容一榻学逃禅。"
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
"帝子乘龙夜,三星照户前。两行宫火出,十里道铺筵。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 乌雅如寒

"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。
"林径西风急,松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。
独行归客晚山里,赖有鹧鸪临路岐。"
"百年如梦竟何成,白发重来此地行。
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
唯有君子心,显豁知幽抱。"


前赤壁赋 / 邰傲夏

去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
"匣中取镜辞灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色,
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手,闻歌先识采莲人。
料得白家诗思苦,一篇诗了一弹琴。"
虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至,必恐文星昨夜还。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 乌孙红运

不似当时大司马,重来得见汉南春。"
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
"缑山明月夜,岑寂隔尘氛。紫府参差曲,清宵次第闻。
野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕,雪白玉珰花下行。
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
南标铜柱限荒徼,五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北,