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东门之枌

金朝 / 杨羲

悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"
双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。
商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。
"山松径与瀑泉通,巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末,
白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛,珠泉频点舞时衣。
手执木兰犹未惯,今朝初上采菱船。"
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
竿头五两转天风,白日杨花满流水。"
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。
原僧招过宿,沙鸟伴长闲。地与中峰近,残阳独不还。"
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
蝼蚁谋深穴,鹪鹩占小枝。各随其分足,焉用有馀为。"


东门之枌拼音解释:

bei feng yang shuang tian .sui wei leng chen xi .ling luo tai ping lao .dong xi luan li ke .
xin qi gong he tai ping shi .qu qu gu xiang qin shi wei ..
shuang hun zhong hui he .liang jian sui wan yan .zhang fu zao tong tuo .qiao xiao an neng gan .
shang shan si hao ci .xin yu chu pu shuo .da ze jian jia feng .gu cheng hu tu ku .
rong xi you kuang chuang .ji jian cai shu du .xi guang fei bai ju .xuan qing wo wu yu .
.shan song jing yu pu quan tong .jin xi xing yin xiang yue zhong .sai yan qu jing hua ding mo .
bai ri shen ren ru meng xi .yin jian an diao ge ye zhu .zhu quan pin dian wu shi yi .
shou zhi mu lan you wei guan .jin chao chu shang cai ling chuan ..
kan shan duo shi fan .guo si gu ti ming .qiu ri tian jia zuo .wei tian ji juan cheng ..
he yan yu ji wu ren ji .wan qing hu tian you zhan xin ..
.yue shang jiang ping ye bu feng .fu bo yi ji ban cheng kong .
gan tou wu liang zhuan tian feng .bai ri yang hua man liu shui ..
gu zhu wu shang jue .meng shan shu xin xi .qian cong yin ci shi .han lu zi ying fei .
yuan seng zhao guo su .sha niao ban chang xian .di yu zhong feng jin .can yang du bu huan ..
.xian ju tong hui zai san chun .da di yu nian zui chu qun .shuang bin bu xian bei jiu xing .
lou yi mou shen xue .jiao liao zhan xiao zhi .ge sui qi fen zu .yan yong you yu wei ..

译文及注释

译文
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之(zhi)士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大(da)骂说:“你真的算得(de)上是人(ren)吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公(gong)是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重(zhong)。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣(ming)声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚(xu)幻的企望。
松(song)树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。

注释
蓑衣:用草或棕毛编织的雨衣。
竦:同“耸”,跳动。
(26)寂漠:即“寂寞”。
25.嫩蕊:指含苞待放的花。
(11)仰射云:仰射云间飞鸟。
⑬“怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼”三句:意思是如果月亮果真是从海底经过,就怕海中的鲸鱼横冲直撞,把月中的玉殿琼楼撞坏。长鲸:巨大的鲸鱼。纵横:横冲直撞。玉殿琼楼:代指月亮。神话传说云月亮中有华丽的宫殿名广寒宫。

赏析

首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼。
  夜深霜重,木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜,深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳,昏暗的银灯下,独自裁剪缝补,明知道君主不会眷顾,却还是在内心深处怀着深切的期盼。
  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭,又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见”。这两句结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突(wei tu)出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  不过话就说回来,江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  第三句的境界更为神妙。古时长江三峡,“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”,是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上,耳听两岸的猿啼声,又看见两旁的山影,猿啼声不止一处,山影也不止一处,由于舟行人速,使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”,这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞:“妙在第三句,能使通首精神飞越(fei yue)。”(《札朴》)
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的(guo de)教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云天么?
  大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人(zhi ren),于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

杨羲( 金朝 )

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简 介

杨羲 杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。

红毛毡 / 张相文

雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。
"风清泉冷竹修修,三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客,
定知不彻南天竺,死在条支阴碛中。"
"风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水,
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。
我事空王正坐禅。支许徒思游白月,夔龙未放下青天。
"南国看花动远情,沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋,


点绛唇·闲倚胡床 / 白圻

"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
久喜房廊接,今成道路赊。明朝回首处,此地是天涯。
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
每许连床坐,仍容并马行。恩深转无语,怀抱甚分明。"
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
"路行三蜀尽,身及一阳生。赖有残灯火,相依坐到明。
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。


惠崇春江晚景 / 悟持

良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。
还向窗间名姓下,数行添记别离愁。"
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。
"鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意,


中秋 / 徐倬

家寄河朔间,道路出陕城。暌违逾十年,一会豁素诚。
何况病来惆怅尽,不知争作送君心。"
"大底从头总是悲,就中偏怆筑城词。
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。
名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"


踏莎行·闲游 / 释真如

龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。
青云马生角,黄州使持节。秦岭望樊川,只得回头别。
"素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。
"银汉波澜溢,经旬雨未休。细听宜隔牖,远望忆高楼。
地瘦草丛短。
"杨柳已秋思,楚田仍刈禾。归心病起切,败叶夜来多。
可惜亭台闲度日,欲偷风景暂游春。


从军行七首·其四 / 释清晤

伯姊子欲归,彼亦有壶浆。西阡下柳坞,东陌绕荷塘。
"独在御楼南畔住,生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径,
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。
"新霁飏林初,苹花贴岸舒。故乡今夜月,犹得照孤庐。
水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。


柳州峒氓 / 王旦

乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"
岁要衣三对,年支谷一囷。园葵烹佐饭,林叶扫添薪。
忠诚贯白日,直已凭苍昊。卷舌堕谗谀,惊波息行潦。
"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
"物华春意尚迟回,赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得,
蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
"楼高雉堞千师垒,峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞,


江城子·平沙浅草接天长 / 张湍

"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。
曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
欲知源上春风起,看取桃花逐水来。"
"柘枝初出鼓声招,花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约,
"紫清人下薛阳陶,末曲新笳调更高。
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。


书林逋诗后 / 黄玉衡

"西湖创置自房公,心匠纵横造化同。
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
调为高多切,声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥,细妙胜参差。
别后竹窗风雪夜,一灯明暗覆吴图。"
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。


估客行 / 何瑶英

晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,
便唤耍娘歌一曲,六宫生老是蛾眉。"
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
归时常犯夜,云里有经声。"