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采桑子·花前失却游春侣

宋代 / 郑光祖

何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。


采桑子·花前失却游春侣拼音解释:

he zeng jie jiu ku .zi yi luan zong heng .yi shi tong shou ni .ju luo da shen keng .
jiao qie qin ming yu .fei mang die xing zhuang .shi lai zhen ke xi .zi mian duo lan fang ..
ye dao song yun luo jian duo .hai nei zi wei xian qu zhu .guan tou shui wen jiu jing guo .
si ma qian wen ya sheng ren .san tou jiu mo nian xiang chen .jin chuan di e lin jian feng .
jin nian hua fa zhi .ming nian ye luo shu .bu ru qie yin jiu .mo guan liu nian du ..
lao lai peng you ban diao shang .e mei shan se qin yun zhi .wu xia tan sheng ru ye chang .
fen cha qian guan nei .gu huai yuan yue bian .xiao tiao ren wai si .kui zu you jing nian ..
kui xue long tan hei .guo men niao dao wei .bu tong wu xia nv .lai wang chu wang ci ..
ai jun kai ge jiang zhi bin .bai yun huang he chang xiang qin .nan guo zi qi wo bu shi .
zhao yao chuan lue bin .feng dong shui chui xiong .
.zheng bu feng ren hua ci shen .ci shen chang ye bu zhi chun .
lin qi yue wo lai bu lai .ruo lai xu bo hong xia mi .
.shi suan ping sheng shi .zhong nian qian wu nian .zhi fei wei luo hou .du yi shang jia qian .
tian ren ji ying man .zi li gu yong cun .fang zhi de yi zhe .he bi cheng zhu lun .
li bie wu ta ji .xiang si gong ci men .yang chun kan yong hen .ying lu zhuan chen hun .

译文及注释

译文
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
我离开(kai)洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干(gan)被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美(mei)孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一(yi)方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险(xian)去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精(jing)神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。

注释
⑤坡仙老:苏轼自号东坡居士,后人称为坡仙。
疑:怀疑。
⑽青苔:苔藓。
78.计:打算,考虑。
2、寒声碎:寒风吹动落叶发出的轻微细碎的声音。
36. 晦明:指天气阴晴明暗。
7、旧山:家乡的山。
⑸固:本来。迹:行动留下的痕迹。一作“际”。
[41]殷(yān烟):赤黑色。《左传》成公二年杜注:“血色久则殷。”

赏析

  接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长,她睡不着盼天亮,但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影,萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟,日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒。” 春天白天长,虽然春光好,但她是孤独一人坐在那儿,所以天越长越难挨,越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长,很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听,但她愁绪难展不愿听;春天燕子来了,在梁间做窝,总是双栖双宿,可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间,来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景;写“春日”,是“宫莺百燕双栖”等乐景;愁、乐交杂,相反相成,以景衬情,既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛(fen),又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌(ge)·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越,却不被刘表重用,寓流荆州十五年。公元205年(东汉建安九年)秋,王粲在荆州登上麦城(在今湖北当阳东南)城楼,纵目四望,写下了这篇传诵不衰的名赋。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是(ren shi)隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力(wu li)正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中,一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然,义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为?“不知”句提起疑问,含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”,可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”,意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹,真如盗匪,使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下,才敢确定(que ding)这劫义公的竟是官府所为!以“不知”故作疑惑,含讽刺之意于言外,掲露出“官府即盗匪,官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上,本应是主持正义、惩办强暴的所在,现在却要义公“交钱百万两走马”,贪暴宫吏公然逼迫善良百姓,义公在猝然之间遭此厄运,如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出?
  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  诗末句“騋牝三千”,好像与全诗内容风马牛不相及,其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因,此句是果。兵强马壮,常体现一国的富强,在文公治理下,卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载:“卫文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫,称其“不数年而戎马寖强,蚕桑尤盛,为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹,则再造之功不可泯也”。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

郑光祖( 宋代 )

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简 介

郑光祖 郑光祖生于元世祖至元初年(即公元1264年),字德辉,汉族,平阳襄陵(今山西临汾市襄汾县)人,从小就受到戏剧艺术的熏陶,青年时期置身于杂剧活动,享有盛誉。但他的主要活动在南方,成为南方戏剧圈中的巨擘。元代着名的杂剧家和散曲家。

御街行·霜风渐紧寒侵被 / 乌雅未

自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,


夜下征虏亭 / 封访云

杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"


六丑·杨花 / 聂宏康

红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 家勇

"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"


送人东游 / 诸葛暮芸

"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"


清平乐·雨晴烟晚 / 校作噩

既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 仰瀚漠

莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"


短歌行 / 丘巧凡

甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。


江行无题一百首·其九十八 / 费莫康康

"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,


念奴娇·井冈山 / 颛孙豪

海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"