译文
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
万古都有这(zhe)景象。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不(bu)该断绝。
我斜靠在房柱上一(yi)直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
到如今年纪老没了筋力,
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
相逢时你默默不语,像一朵(duo)芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
范雎来到秦(qin)国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之(zhi)的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚(wan)年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修(xiu)养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
注释
⑥东流不作西归水:用“不见东流水,何时复归西”的语意。
(53)斜谷:陕西郿县西褒斜谷东口。
清时:政治清明的时世。此处指昭帝在位之际。
夺其卮曰:他的,指代先成蛇者
⑼夕:傍晚。
1 、乙酉:顺治(清世祖福临的年号)二年(1645)的干支。