卜算子·片片蝶衣轻
腾蹋游江舫，攀缘看乐棚。和蛮歌字拗，学妓舞腰轻。
"恻恻复恻恻，逐臣返乡国。前事难重论，少年不再得。
石片抬琴匣，松枝阁酒杯。此生终老处，昨日却归来。"
肉味经时忘，头风当日痊。老张知定伏，短李爱应颠。
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌，帘断珍珠不满钩。
五宿澄波皓月中。"
娃宫无限风流事，好遣孙心暂学来。"
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此，笑令中使迎蛮子。
蹇驴避路立，肥马当风嘶。回头忘相识，占道上沙堤。
旧居失处所，故里无宗族。岂唯变市朝，兼亦迁陵谷。
卜算子·片片蝶衣轻拼音解释:
teng ta you jiang fang .pan yuan kan le peng .he man ge zi ao .xue ji wu yao qing .
.ce ce fu ce ce .zhu chen fan xiang guo .qian shi nan zhong lun .shao nian bu zai de .
shi pian tai qin xia .song zhi ge jiu bei .ci sheng zhong lao chu .zuo ri que gui lai ..
rou wei jing shi wang .tou feng dang ri quan .lao zhang zhi ding fu .duan li ai ying dian .
luo si chong yuan feng huang lou .tai qing hua shi you can qi .lian duan zhen zhu bu man gou .
wu su cheng bo hao yue zhong ..
wa gong wu xian feng liu shi .hao qian sun xin zan xue lai ..
yi lai wei chen you yu gong .de zong sheng biao zhi ru ci .xiao ling zhong shi ying man zi .
jian lv bi lu li .fei ma dang feng si .hui tou wang xiang shi .zhan dao shang sha di .
jiu ju shi chu suo .gu li wu zong zu .qi wei bian shi chao .jian yi qian ling gu .
译文及注释
译文
樽前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说时佳人无语滴泪，如春风妩媚的(de)娇容，先自凄哀低咽。啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。
启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。
山河将存在万古千秋，城郭却哲时落入敌手。
刚刚离别一天就想你了，只看到江水碧绿，平添愁绪。
更有那白鹭千点观不尽，穿过云烟来向这画中飞。
长叹息你们这些君子，莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守，交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切，从而赐你们福祉鸿运。
请任意选择素蔬荤腥。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，
山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见(jian)松栎粗大十围，郁郁又苍苍。
黑犬脖上套双环，猎人英俊又勇敢。
花灯满街满市，月光映照衣裘。少年时的赏心乐事，老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上，初春稍微有点寒冷气候，看完了灯的游人们，慢慢地朝家中行走。
满目破碎，大好河山谁摧毁？
我所思念的美人在桂林，想追随（我）所思念的人，但湘水深不可测（阻止(zhi)我到不了桂林）。侧身向南望眼(yan)泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕（我）以什么来报答呢？（我有）成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤，为何（我）总是不能绝念，总是烦忧不乐呢？
宫殿院庭都震动(dong)受惊，唱出的《激楚》歌声高昂。
我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
不见南方的军队去北伐已经很久，金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜，终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节，居然像河水一般，向东而流（比喻对金人的朝拜）。暂且再向敌人的帐篷（穹庐）走一遭，将来定要征服他们，下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
注释
（163）明良喜起——《尚书·益稷》记载：虞舜作歌：“股肱喜哉，元首起哉！”皋陶和歌：“元首明哉，股肱良哉！”这是君臣互相勉励敬重的话。
（48）奉：两手捧着。
所被者几乡（覆盖） 当廪于官者几人（赈济、供给粮食；名词作动词）
⑥晏阴：阴暗。
⑸画舸：画船。
赏析
诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》，诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想，能不依依”（李陵《答苏武书》）。风，是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物，“时因北风，复惠德音”表现了对故友的怀念，“故马依北风，越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又，风又常用以象征美好、高尚。孟子云：“君子之德，风也。”因风而思故人，借风以寄思情，是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒，是盼望故人相见的寄托，也是结构全诗的线索。
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。
全诗分为两章，字句大体相同，唯两起变动一个字：“七”易为“六”；两结也变动一字：“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说，相同的句式重复一遍，有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙，读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢！接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖(nuan)，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”）。当时凤在，就无桐可栖，无竹可食。此时竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也。
以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。
此诗风格近盛唐边塞诗。定州，在今河北。首联发端，把李将军比作汉飞将军李广。“万里独横戈”，评价甚高。“春色临关尽，黄云出塞多”。颔联写戍边环境的艰辛。出句隐括《凉州词》“春风不度玉门关”。黄云，沙尘暴，极言边塞荒凉。王维“黄云断春色”、李颀“黄云雁门郡，日暮风沙里”、王昌龄“蓟门秋月隐黄云”、岑参“秋风万里动，日暮黄云高”、高适“古树满空塞，黄云愁杀人”。“鼓鼙悲绝漠，烽戍隔长河”。颈联写军旅的豪壮。鼓鼙，一作鼙鼓，军鼓。悲绝漠，使动用法，使绝漠悲，意为(yi wei)敌军闻风丧胆。对句流水，由于军威震慑(zhen she)，敌人入侵的烽火在黄河以北就隔断了。这两句是对出征后的祝愿，非实景。尾联劝诫，意思是不要赶尽杀绝。阴山路，敌人的退路。故兵法，围城三面，留一面让敌人逃跑，避免死战。只要打胜了，敌人要求和谈就可以了。
这首诗的开头，没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境，也没有抒发人物的情绪和心理，而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神，都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中，且看女主人公的表现，“偶向”和“还随”两个词语，表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好(ye hao)，去看赛江神也好，她都是无可无不可，女伴们叫她一声，她就跟着去了，人人都为热闹的大阵势兴高采烈，可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法，别具一格。
第三部分（第5、6、7段），述会后余事，包括刘邦逃席，间道至军；张良留谢，项王受璧而范增破斗；刘邦诛杀曹无伤。
李白在襄阳所写的这组诗，既可见其性情，又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下，一个怀着未醉之心的醉翁形象，栩栩如生。
简介
“吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊？”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨，指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵，恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛，攻子之盾”，有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立，建立武周政权的，她执政后急于欺骗民心，让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起，投其所好，伪造符箓图谶，宣扬这位女主是西方弥勒佛转世，这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后，兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道：来自西方的佛教，本以清净慈悲为主，愈是清净愈见佛道的尊严；自称崇佛的人为什么反而要违背佛道，大兴土木，用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢？这是全诗的第二处反问。
“齐纨未足人间贵”，这句表面是说，尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服，却并不值得世人看重。“齐纨”，在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说，表面的华而不实的东西并不值得看重，言外之意是，朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人，便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。
全诗分为两章，字句大体相同，唯两起变动一个字：“七”易为“六”；两结也变动一字：“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说，相同的句式重复一遍，有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙，读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢！接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖(nuan)，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”）。当时凤在，就无桐可栖，无竹可食。此时竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也。
以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。
此诗风格近盛唐边塞诗。定州，在今河北。首联发端，把李将军比作汉飞将军李广。“万里独横戈”，评价甚高。“春色临关尽，黄云出塞多”。颔联写戍边环境的艰辛。出句隐括《凉州词》“春风不度玉门关”。黄云，沙尘暴，极言边塞荒凉。王维“黄云断春色”、李颀“黄云雁门郡，日暮风沙里”、王昌龄“蓟门秋月隐黄云”、岑参“秋风万里动，日暮黄云高”、高适“古树满空塞，黄云愁杀人”。“鼓鼙悲绝漠，烽戍隔长河”。颈联写军旅的豪壮。鼓鼙，一作鼙鼓，军鼓。悲绝漠，使动用法，使绝漠悲，意为(yi wei)敌军闻风丧胆。对句流水，由于军威震慑(zhen she)，敌人入侵的烽火在黄河以北就隔断了。这两句是对出征后的祝愿，非实景。尾联劝诫，意思是不要赶尽杀绝。阴山路，敌人的退路。故兵法，围城三面，留一面让敌人逃跑，避免死战。只要打胜了，敌人要求和谈就可以了。
这首诗的开头，没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境，也没有抒发人物的情绪和心理，而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神，都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中，且看女主人公的表现，“偶向”和“还随”两个词语，表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好(ye hao)，去看赛江神也好，她都是无可无不可，女伴们叫她一声，她就跟着去了，人人都为热闹的大阵势兴高采烈，可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法，别具一格。
第三部分（第5、6、7段），述会后余事，包括刘邦逃席，间道至军；张良留谢，项王受璧而范增破斗；刘邦诛杀曹无伤。
李白在襄阳所写的这组诗，既可见其性情，又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下，一个怀着未醉之心的醉翁形象，栩栩如生。
简介
“吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊？”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨，指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵，恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛，攻子之盾”，有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立，建立武周政权的，她执政后急于欺骗民心，让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起，投其所好，伪造符箓图谶，宣扬这位女主是西方弥勒佛转世，这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后，兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道：来自西方的佛教，本以清净慈悲为主，愈是清净愈见佛道的尊严；自称崇佛的人为什么反而要违背佛道，大兴土木，用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢？这是全诗的第二处反问。
“齐纨未足人间贵”，这句表面是说，尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服，却并不值得世人看重。“齐纨”，在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说，表面的华而不实的东西并不值得看重，言外之意是，朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人，便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
创作背景
纳兰性德与顾贞观心心相印，很重要的原因，是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说，吴兆骞被诬流放，纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕，异常感动，决心参予营救吴兆骞的活动，并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。
杜漺( 两汉 )
收录诗词 (9553) 首
简 介
杜漺 （1622—1685）清山东滨州人，字子濂，号湄村。顺治四年进士。任直隶真定推官，屡决大狱。官至河南参政，兼理驿传盐法。行保甲，剔盐弊，尤以除溺女淹丧锢婢等事为善政。家世工书，至漺尤遒媚。有《湄村全集》、《湄村吟》等。
论诗五首·其二
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲，醉坐笑看看不足。
有税田畴薄，无官弟侄贫。田园何用问，强半属他人。"
"旌钺从櫜鞬，宾僚礼数全。夔龙来要地，鹓鹭下辽天。
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清，二十有四功业成。
唯向诗中得珠玉，时时寄到帝乡来。"
旦随鹓鹭末，暮游鸥鹤旁。机心一以尽，两处不乱行。
朱门有勋贵，陋巷有颜回。穷通各问命，不系才不才。
亲戚不得别，吞声泣路旁。宾客亦已散，门前雀罗张。
与于襄阳书
"帝城行乐日纷纷，天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见，
困倚栽松锸，饥提采蕨筐。引泉来后涧，移竹下前冈。
潺湲疑是雁鸊鹈，砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽，
亦尝心与口，静念私自言。去国固非乐，归乡未必欢。
蛮榼来方泻，蒙茶到始煎。无辞数相见，鬓发各苍然。"
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗，春雪朝倾暖寒酒。
绝弦与断丝，犹有却续时。唯有衷肠断，应无续得期。
遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。"
杏花
更劝残杯看日影，犹应趁得鼓声归。"
二十有九即帝位，三十有五致太平。功成理定何神速，
"既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。
晚景行看谢，春心渐欲狂。园林都不到，何处枉风光。"
乡国程程远，亲朋处处辞。唯残病与老，一步不相离。"
枝干日长大，根荄日牢坚。不归天上月，空老山中年。
"何年植向仙坛上，早晚移栽到梵家。
"闻道秋来怯夜寒，不辞泥水为杯盘。
神弦
"人老何所乐，乐在归乡国。我归故园来，九度逢寒食。
建簴崇牙盛，衔钟兽目嗔。总干形屹崒，戛敔背嶙峋。
"月出照北堂，光华满阶墀。凉风从西至，草木日夜衰。
玄宗爱乐爱新乐，梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来，
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘，松偃霜中尽冷看。
胜事他年忆，愁心此夜降。知君皆逸韵，须为应莛撞。"
我本偶然来，景物如相待。白鸥惊不起，绿芡行堪采。
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉，王侄分疏叔不痴。
长相思·云一涡
龙腾鱼鳖啅然惊，骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄，
斗柄侵妖彗，天泉化逆鳞。背恩欺乃祖，连祸及吾民。
"名宦老慵求，退身安草野。家园病懒归，寄居在兰若。
"骑马出西郭，悠悠欲何之。独上高寺去，一与白云期。
"赵璧五弦弹徵调，徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼，
荣光飘殿阁，虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿，池游县令凫。
明年身若健，便拟江湖去。他日纵相思，知君无觅处。
形骸与冠盖，假合相戏弄。但异睡着人，不知梦是梦。
沁园春·答九华叶贤良
问我何病痛，又叹何栖栖。答云痰滞久，与世复相暌。
曾听禁漏惊衙鼓，惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死，
妾似生来无两耳。妾身何足言，听妾私劝君。
上无罗弋忧，下无羁锁牵。见彼物遂性，我亦心适然。
在火辨玉性，经霜识松贞。展禽任三黜，灵均长独醒。
必若不能分黑白，却应无悔复无尤。"
烟月苍苍风瑟瑟，更无杂树对山松。"
山色泉声莫惆怅，三年官满却归来。"
书院
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否，冷淡诗成肯和无。
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑，啼眼加昏不是尘。
月下低眉立，灯前抱膝吟。凭君劝一醉，胜与万黄金。
杀鸡荐其肉，敬若禋六宗。乌喜张大觜，飞接在虚空。
科试铨衡局，衙参典校厨。月中分桂树，天上识昌蒲。
虽无二物姿，庶欲效一毫。未能深蹙蹙，多谢相劳劳。
前有水心亭，动荡架涟漪。后有开阖堂，寒温变天时。
愁醉非因酒，悲吟不是歌。求师治此病，唯劝读楞伽。"
南征
"欲离烦恼三千界，不在禅门八万条。
"四月天气和且清，绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳，
身心转恬泰，烟景弥淡泊。回首语秋光，东来应不错。"
心足即为富，身闲乃当贵。富贵在此中，何必居高位。
我生日日老，春色年年有。且作来岁期，不知身健否。"
用力不足多，得禽自无数。畏君听未详，听客有明喻。
江童持网捕将去，手携入市生卖之。我本北人今谴谪，
"翠华黄屋未东巡，碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹，
赠丹阳横山周处士惟长
"君入空台去，朝往暮还来。我入泉台去，泉门无复开。
"楼中别曲催离酌，灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄，
"诗篇调态人皆有，细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹，
有鸟有鸟名鹞雏，铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂，
伤心最是江头月，莫把书将上庾楼。"
上荒下困势不久，宗社之危如缀旒。炀天子，
酒美竟须坏，月圆终有亏。亦如恩爱缘，乃是忧恼资。
杳杳有馀思，行行安可忘。四邻非旧识，无以话中肠。
江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄
东风来几日，蛰动萌草坼。潜知阳和功，一日不虚掷。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝，迎蛮送蛮常继踵。
暗思幸有残筋力，更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞，
"齿发各蹉跎，疏慵与病和。爱花心在否，见酒兴如何。
"小亭门向月斜开，满地凉风满地苔。
时逢过客爱，问是谁家住。此是白家翁，闭门终老处。"
自来此村住，不觉风光好。花少莺亦稀，年年春暗老。"
是非一以贯，身世交相忘。若问此何许，此是无何乡。"