译文
商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人(ren),家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今(jin)日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如(ru)今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文(wen)书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
柴门多日紧闭不开,
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
傍晚时分雷鸣电闪(shan),想要归去有何忧愁?
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫(jiao)声音。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
注释
12.之:到……去,前往。(动词)
[39]暴:猛兽。
⑷寒食:节令。旧时清明前一天(一说二天)为寒食节。
⑦社林:土地庙附近的树林。社,土地神庙。古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。
〔人亦其然〕人也是这样,意为人和山水同样有情趣。
欠伸:欠:打呵欠 ,伸:伸懒腰。
10、惕然:忧惧的样子。