首页 古诗词 池上

池上

元代 / 刘三吾

雪花凝始散,木叶脱无遗。静理良多暇,招邀惬所思。"
掩灯遮雾密如此,雨落月明俱不知。"
密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。"
"古木苍苔坠几层,行人一望旅情增。太行山下黄河水,
滩涨危槎没,泉冲怪石崩。中台一襟泪,岁杪别良朋。
啸槛鱼惊后,眠窗鹤语间。何须说庐阜,深处更跻攀。"
"零叶翻红万树霜,玉莲开蕊暖泉香。
"天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。
"何必老林泉,冥心便是禅。讲时开院去,斋后下帘眠。
"穷途日日困泥沙,上苑年年好物华。荆棘不当车马道,
水极晴摇泛滟红,草平春染烟绵绿。玉鞭骑马杨叛儿,
珠实虽先熟,琼莩纵早开。流莺犹故在,争得讳含来。
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心寄明月,流影入君怀。"
三春谢游衍,一笑牵规矩。独有恩泽侯,归来看楚舞。"
"龙门曾共战惊澜,雷电浮云出浚湍。紫府有名同羽化,
如今更有将军否,移取潼关向北来。"


池上拼音解释:

xue hua ning shi san .mu ye tuo wu yi .jing li liang duo xia .zhao yao qie suo si ..
yan deng zhe wu mi ru ci .yu luo yue ming ju bu zhi ..
mi lin fei an you .guang ze fa ming hong .xing zhi yang fan zhe .jiang fen you bu tong ..
.gu mu cang tai zhui ji ceng .xing ren yi wang lv qing zeng .tai xing shan xia huang he shui .
tan zhang wei cha mei .quan chong guai shi beng .zhong tai yi jin lei .sui miao bie liang peng .
xiao jian yu jing hou .mian chuang he yu jian .he xu shuo lu fu .shen chu geng ji pan ..
.ling ye fan hong wan shu shuang .yu lian kai rui nuan quan xiang .
.tian shang can qi guo .ren jian zhu yan xiao .shui yan zheng shuang lv .bian shi ge san qiao .
.he bi lao lin quan .ming xin bian shi chan .jiang shi kai yuan qu .zhai hou xia lian mian .
.qiong tu ri ri kun ni sha .shang yuan nian nian hao wu hua .jing ji bu dang che ma dao .
shui ji qing yao fan yan hong .cao ping chun ran yan mian lv .yu bian qi ma yang pan er .
zhu shi sui xian shu .qiong fu zong zao kai .liu ying you gu zai .zheng de hui han lai .
xie qin jiu yu jie .diao bei sheng wei xie .jiang xin ji ming yue .liu ying ru jun huai ..
san chun xie you yan .yi xiao qian gui ju .du you en ze hou .gui lai kan chu wu ..
.long men zeng gong zhan jing lan .lei dian fu yun chu jun tuan .zi fu you ming tong yu hua .
ru jin geng you jiang jun fou .yi qu tong guan xiang bei lai ..

译文及注释

译文
你不明白歌谣的(de)妙处,它的声音表现着歌者的内心。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口(kou),倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河(he)流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
战火遍地何处觅人(ren)间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其(qi)实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目(mu)光短浅的井底之蛙吧!
  失去了焉支山(shan),我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。

注释
⑶但,只,仅。夸,夸耀。轻趫(qiáo),轻捷。

② 蓬蒿(pénghāo):两种野草。
298、百神:指天上的众神。
51. 负戴:负,背负着东西。戴,头顶着东西。
一瓢饮水:喻俭朴生活。《论语 雍也》:子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”

赏析

  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情(shi qing)景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身(sui shen),仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠(cu ju)、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋(wei mou)主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  全诗风格清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界(tian jie)、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世(hou shi)文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。
  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。

创作背景

  城西孙楚酒楼在金陵城西北覆舟山上,蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景胜地。此诗是李白写自己夜登城西楼所见所感,以即景抒怀的手法,表达了李白对南齐诗人谢脁的崇敬和追慕之情。

  

刘三吾( 元代 )

收录诗词 (3495)
简 介

刘三吾 刘三吾(1313-1400),初名昆,后改如步,以字行,自号坦坦翁。湖南茶陵人。仕元为广西静江路副提举。入明后,于洪武十八年(1385)以茹瑺荐授左赞善,累迁翰林学士。刊定三科取士法,为御制《大诰》、《洪范注》作序。三十年主考会试,以会试多中南人,坐罪戍边。建文初召还。不久即卒。

诉衷情令·长安怀古 / 查居广

"有客南来话所思,故人遥枉醉中诗。
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。
北渚水云叶,南塘烟雾枝。岂亡台榭芳,独与鸥鸟知。
威加千里慑西戎。清笳绕塞吹寒月,红旆当山肃晓风。
萌渚不峻,此门不深。今复在兹,于汉之阴。斯堤已崇,
清明纵便天使来,一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧,
桂寝青云断,松扉白露新。万方同象鸟,举恸满秋尘。"
少年曾读古人书,本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦,


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 励廷仪

"长长汉殿眉,窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞,帘疏燕误飞。
邮亭世自换,白日事长垂。何处躬耕者,犹题殄瘁诗。"
"寺近朝天路,多闻玉佩音。鉴人开慧眼,归鸟息禅心。
"西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。
曙色烟中灭,潮声日下来。一隅通雉堞,千仞耸楼台。
何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。"
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树,醉看归僧棹碧流。
率赋赠远言,言惭非子曰。"


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 杨芸

此地喧仍旧,归人亦满街。"
月倒高松影,风旋一磬声。真门犹是幻,不用觉浮生。"
"手种悲陈事,心期玩物华。柳飞彭泽雪,桃散武陵霞。
秋归旧窗竹,永夜一凄寂。吟尔鹡鸰篇,中宵慰相忆。"
"草生宫舍似闲居,雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙,
"芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。
终日求人卜,回回道好音。那时离别后,入梦到如今。
"微风起画鸾,金翠暗珊珊。晚树垂朱实,春篁露粉竿。


读山海经十三首·其八 / 王梦应

鹤下紫阁云,沈沈翠微雨。独坐正无言,孤庄一声杵。
"尘室寒窗我独看,别来人事几凋残。书空萧寺一僧去,
"水晚云秋山不穷,自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月,
"宫门两片掩埃尘,墙上无花草不春。
曙月孤霞映,悬流峭壁分。心知人世隔,坐与鹤为群。"
何以不羁詹父伴,睡烟歌月老潺潺。"
三年音信凝颦外,一曲哀歌白发生。"
雪入行砂屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。"


渔歌子·柳垂丝 / 释法真

"十年分散剑关秋,万事皆随锦水流。志气已曾明汉节,
几向缀珠深殿里,妒抛羞态卧黄昏。"
浚岭有朝雨,北窗生夜凉。从劳问归路,峰叠绕家乡。"
湘水滔滔兮四望何依,猿狖腾拏兮云树飞飞。
旧宅兵烧尽,新宫日奏多。妖星还有角,数尺铁重磨。"
树老萝纡组,岩深石启闺。侵窗紫桂茂,拂面翠禽栖。
莫辞一盏即相请,还是三年更不闻。"
鱼乱书何托,猿哀梦易惊。旧居连上苑,时节正迁莺。"


水调歌头·题西山秋爽图 / 吴从周

"东南一望日中乌,欲逐羲和去得无。
觉路花非染,流年景谩催。隋宫凋绿草,晋室散黄埃。
掷笔落郢曲,巴人不能酬。是时簪裾会,景物穷冥搜。
"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
海鹤空庭下,夷人远岸居。山乡足遗老,伫听荐贤书。"
不须辞不酌,更请续新诗。但得心中剑,酬恩会有期。"
"书剑功迟白发新,异乡仍送故乡人。阮公留客竹林晚,
单栖应分定,辞疾索谁忧。更替林鸦恨,惊频去不休。"


吾富有钱时 / 张谟

层塔当松吹,残踪傍野泉。唯嗟听经虎,时到坏庵边。"
"姮娥捣药无时已,玉女投壶未肯休。
"阴云拂地散丝轻,长得为霖济物名。夜浦涨归天堑阔,
"一抛兰棹逐燕鸿,曾向江湖识谢公。
鸿舂乖汉爵,桢病卧漳滨。岳整五千仞,云惟一片身。
钓罢溪云重,樵归涧月圆。懒多成宿疢,愁甚似春眠。
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟。纤指殷勤伤雁弦。
丹桂日应老,白云居久空。谁能谢时去,聊与此生同。"


梅雨 / 黄定

他年来此定,异日愿相容。且喜今归去,人间事更慵。"
花木三层寺,烟波五相楼。因君两地去,长使梦悠悠。"
密树分苍壁,长溪抱碧岑。海风闻鹤远,潭日见鱼深。
柳风吹尽眉间黄。碧草含情杏花喜,上林莺啭游丝起。
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐,远山云晓翠光来。
"飞轩危槛百花堂,朝宴歌钟暮已荒。中散狱成琴自怨,
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
"梁王池苑已苍然,满树斜阳极浦烟。


赏牡丹 / 李道坦

"天涯秋光尽,木末群鸟还。夜久游子息,月明岐路闲。
日日春光斗日光,山城斜路杏花香。几时心绪浑无事,得及游丝百尺长。
荀家兄弟来还去,独倚栏干花露中。"
家去恩门四千里,只应从此梦旌旗。"
月锁千门静,天吹一笛凉。细音摇羽珮,轻步宛霓裳。
"曾醉笙歌日正迟,醉中相送易前期。橘花满地人亡后,
明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,
摇落西风关树寒。春谷终期吹羽翼,萍身不定逐波澜。


纵游淮南 / 文森

变化春风鹤影回。广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。
君看将相才多少,两首诗成七步间。"
坠珥时流盻,修裾欲溯空。唯愁捉不住,飞去逐惊鸿。"
"明皇昔御极,神圣垂耿光。沈机发雷电,逸躅陵尧汤。
但存舌在口,当冀身遂心。君看明月夜,松桂寒森森。"
上元细字如蚕眠。"
"尽室可招魂,蛮馀出蜀门。雹凉随雨气,江热傍山根。
不是求心印,都缘爱绿珠。何须同泰寺,然后始为奴。