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迷神引·一叶扁舟轻帆卷

五代 / 程纶

宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
狂风拔倒树,树倒根已露。上有数枝藤,青青犹未悟。
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
旅客风尘厌,山家梦寐亲。迁莺思出谷,鶱翥待芳辰。"
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷拼音解释:

bao si kai jin lu .hua chi shu yu quan . ..du yi
.shan yang jiu she zhong jing meng .rong yi yan gui bu ke liu .ping zhu pu quan li wu lao .
.shi nian hui su xue lin chi .shi shi wang gong xue wei fei .
kuang feng ba dao shu .shu dao gen yi lu .shang you shu zhi teng .qing qing you wei wu .
guo shu qiu xian luo .qin han ye wei qi ...shan ju ..
shui ge han duo jiu li wei .xi meng jiang cheng huan di di .chun xin yu duan zheng fei fei .
bu shi zhu ren zhi zha wei .ru he zhu shi mian yi qing ..
qin sui yi mu luo zhong de .qi ke kong zhang yi mu luo ..
lv ke feng chen yan .shan jia meng mei qin .qian ying si chu gu .xian zhu dai fang chen ..
shu lin yi lu xie yang li .sa sa xi feng man er chan ..
zhu qiao tong zhu shu .xiang jing za lan sun .an de wu zong hui .gao ge zui yi zun ..
.nan chao ming shi fu xian cai .zhui bu dong qing sui bu hui .dan jing zi shen tong an lao .
.qi an duo ying dai .wei feng qi xi lian .lv yin san yue hou .dao ying luan feng qian .
hong ye fen fen wan geng chou .feng juan wei yun fen yuan xiu .lang yao qing ri zhao zhong zhou .
.wen gu chun sheng zhi .chen you jin dian rong .yun sui tian shang zhuan .feng ru yu yan qing .
yan ge bie hou xiu chou chang .shu yi cheng qi ju yi kai ..
.ye yu lin wa gao wu qing .yi xiao cong ji nian bei jing .
ji xing qiu bo ri .cai yao xiao deng shan .jiu fang chang sheng lu .shi xian rui cao huan ..
liang xuan dai yue sheng .an li ying fei chu .di hui bu cheng yi .wa ming luan qing se .

译文及注释

译文
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人(ren)还没有(you)呢!
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做(zuo)太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我(wo)写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定(ding)会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生(sheng)活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报(bao)效天子。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。

注释
45、幽昧(mèi):黑暗。
②阳关,指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后来谱入乐府,即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。
113.怠:疲倦。发:指开船。游:泛舟。清池:指云梦西边的涌泉清池。
惊:因面容改变而吃惊。
  书:写(字)
59.字:养育。

赏析

  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化(bian hua)巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗(lang lang)上口的押韵,句句合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲(xi sheng),反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急(feng ji),连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入(zhi ru),开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步(guo bu)斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

程纶( 五代 )

收录诗词 (5851)
简 介

程纶 程纶,字伯垂,桐乡人。诸生。有《小隐山房诗钞》。

水调歌头·平生太湖上 / 施绍武

"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
数语欹纱帽,高文掷彩笺。 ——李之芳
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,


声无哀乐论 / 杨绕善

靸妖藤索絣.荒学五六卷, ——孟郊
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
"历象璇玑正,休征玉烛明。四时佳气满,五纬太阶平。
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。


送东阳马生序 / 章藻功

"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
大干时容息,乔枝或借鸣。心由饮露静,响为逐风清。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
儒生惬教化,武士勐刺斫。吾相两优游,他人双落莫。 ——韩愈
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
骚人有遗咏,陶令曾盈掬。傥使怀袖中,犹堪袭馀馥。"


少年游·栏干十二独凭春 / 陈旼

候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
睹物赏已奇,感时思弥极。 ——皎然
举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
化虫枯挶茎。木腐或垂耳, ——韩愈
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
栖禽去杳杳,夕烟生漠漠。此境谁复知,独怀谢康乐。"


浪淘沙·赋虞美人草 / 张绚霄

"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
天子悯疮痍,将军禁卤掠。策勋封龙额,归兽获麟脚。 ——韩愈
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
以上并《吟窗杂录》)"
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。


杨柳枝五首·其二 / 霍双

可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
不谓飘疏雨,非关浴远鸥。观鱼鳞共细,间石影疑稠。
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
因成快活诗,荐之尧舜目。"
维舟陪高兴,感昔情弥敦。 ——吴筠


淡黄柳·空城晓角 / 王绍

"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"


七里濑 / 明修

"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述


金缕曲·咏白海棠 / 杨邦乂

醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
飞猱无整阵,翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲,山摇溃貙猰. ——孟郊
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
"竹影金琐碎, ——孟郊
"闲斋病初起,心绪复悠悠。开箧群书蠹,听蝉满树秋。


满江红·和范先之雪 / 贺兰进明

欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"