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送天台陈庭学序

近现代 / 王秬

聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。


送天台陈庭学序拼音解释:

liao cong jun ge xia .mei ci shi jing xin .fang jiang ji yu yan .yi fu ji li chen .
.song jun you mei hu .ying jian mei hua fa .you shi ji wo lai .wu ling hong fang xie .
.you shen mo fan fei long lin .you shou mo bian meng hu xu .jun kan xi ri ru nan shi .
.jue an lin xi ye .kuang ran chen shi yao .qing chuan xia li yi .mao dong shang tiao yao .
da liang bai yun qi .piao yao lai nan zhou .pai huai cang wu ye .shi jian luo fu qiu .ao bian shan hai qing .si ming yang hong liu .yi yu tuo gu feng .cong zhi mo tian you .feng ku dao lu nan .ao xiang huan kun qiu .bu ken xian wo qu .ai ming can bu zhou .yuan ke xie zhu ren .ming zhu nan an tou .fu shi yi tian jian .xi deng yue yang lou .chang xiao wan li feng .sao qing xiong zhong you .shui nian liu yue shi .hua wei rao zhi rou .qiu feng chui hu shuang .diao ci yan xia fang .zhe fang yuan sui wan .li bie qi yi shang .miu pan qing suo xian .yan wo yu bei tang .jun wei chang sha ke .wo du zhi ye lang .quan ci yi bei jiu .qi wei dao lu chang .ge zhu liang fen zeng .cun xin gui bu wang .he bi er nv ren .xiang kan lei cheng xing .
ba jiu wen chun yin di yi .wei shui lai hou wei shui gui ..
an min ji shi dao .tou zu jie wei jia .gong ming yu quan wei .you you he yong kua .
chang zhan xi bei shi gui lu .du shang cheng lou ri ji hui ..
liao cong jun ge xia .mei ci shi jing xin .fang jiang ji yu yan .yi fu ji li chen .
ruo wu zi jing xin xiang si .zheng de wu lin po wei shi ..
qie lai yi yong jiu .tui si ru xun huan .piao piao xian jiang yi .xiang xiang kong liu zhi .
.tao hua chun shui sheng .bai shi jin chu mei .yao dang nv luo zhi .ban yao qing tian yue .
miao mi jiang shu mei .he da hai chao lian .chi er wei zhou ji .xiang jiang ji ju chuan ..
ming yin zan diao qi .wu wan xi fa xie .xing meng qu lao ji .shen yuan zhu shao hua ..
ban mian nv lang an xiao er .kuang wen ci si chu xing zhi .di mai shen shen dang zheng qi .
she bian sheng ding chu kai shan .bai bi qi hu wan sui chang .
cuo luo chi guang dong jin bi .zhi jun bao ci kua jue dai .qiu zhi bu de xin chang ai .

译文及注释

译文
野火烧燃着山上的(de)蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
河水日夜向东流,青山还(huan)留着哭声呢!
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
行人若能回(hui)来的话,那么石头也应该会说话了。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭(jian)矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百(bai)年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先(xian)生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死(si)者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
京城道路上,白雪撒如盐。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。

注释
⒁君:统治,这里作动词用。
志:志向。
⑸聊:姑且。
⑼戎(róng)马:兵马,指战争。杜甫《登岳阳楼》诗:“戎马关山北,凭轩涕泗流。”盈:满。
11 他日:另一天
4.霓裳:用云霓做的衣裙。屈原《九歌·东君》:"青云衣兮白霓裳"。曳广带:衣裙上拖着宽阔的飘带。
⑹见说:告知,说明。 晋张华《博物志》卷三:“牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见说来意,并问此是何处。”也有听说的意思。 唐李白《送友人入蜀》诗:“见说 蚕丛 路,崎岖不易行。”
(2)焉托乘:以什么作为寄托、乘载的工具。

赏析

  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客(dang ke)人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。
  但是,这里元好问对于黄庭坚的态度怎样呢,关键是“宁”字的理解。教材P285注释57解释为“岂能”。也有不同理解,下面介绍一下周振甫、冀勤编注钱钟书《谈艺录》的《〈谈艺录〉读本》中“鉴赏论第七”:
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  “至高至明日月”,因为旁观者清,站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测;遥不可及,这个道理很浅显。这第三句,也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离,而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度,月亮借太阳的光,二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉,日月并举是向有的惯例,以此入诗,也无可挑剔。这个随口吟出的句子,在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲,不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子,恰有松弛心力,以便再度使之集中的调节功能,能为全诗生色。诗人作此句,应当是意在引出下句。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发(shu fa)的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然(gu ran),武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追(you zhui)忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。

创作背景

  以上各家注解已经说得很清楚,这首诗的女主人公是一位没有跟随“嫡妻”“同归”(即同嫁)的“媵”。

  

王秬( 近现代 )

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简 介

王秬 王秬(?—1173),字嘉叟,原籍中山曲阳(今属河北),徙居泉南(今福建泉州),王安中孙。绍兴十九年,以宣教郎十办诸军审计司(《建炎以来系年要录》卷一五九)。二十五年,为淮南转运判官(同上书历知江、抚二州(同上书卷一八五)。九年卒(陆游《闻王嘉叟讣报有作》)。着有《复斋诗集》十五卷(同上书),又有《复斋制表》二卷(《直斋书录解题》卷一八),均已佚。《全宋诗》卷二O四六录其诗五首。《全宋文》卷四八九五收有其文。事迹见魏了翁《王侍郎秬复斋诗集序》(《鹤山集旁卷五四)、《宋诗纪事》卷五一。

永遇乐·京口北固亭怀古 / 嫖茹薇

远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"


减字木兰花·竞渡 / 夹谷爱魁

"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。


题醉中所作草书卷后 / 穆靖柏

"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。


清平乐·春来街砌 / 阮怀双

禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
见《吟窗杂录》)
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 纪伊剑

州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。


同州端午 / 兆醉南

搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,


论贵粟疏 / 郯丙子

"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。


水仙子·游越福王府 / 段干俊宇

金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 隐敬芸

示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,


咏百八塔 / 甲白容

渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"