译文
告别(bie)诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授(shou)爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍(bian)野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没(mei)有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何(he)况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
夜空中那叫作“箕(ji)星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
从其最初的发展,谁能预料到后来?
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便(bian)看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
注释
14、亡绝:无穷。亡,通“无”。
5、如:像。
(5)箕踞:两腿伸直岔开,形如簸箕。古人正规场合盘腿而坐,箕踞是很随便的姿式。
负:背,扛。这里的拄持的意思。
②客心:自己的心事。转:变得。凄然:凄凉悲伤。
(10)李斯:秦国宰相。