首页 古诗词 咏笼莺

咏笼莺

明代 / 萧之敏

澧水鲈鱼贱,荆门杨柳细。勿为阳艳留,此处有月桂。
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"
三奏未终头已白。
"寂寞空阶草乱生,簟凉风动若为情。
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。"
逢秋不拟同张翰,为忆鲈鱼却叹嗟。"
"多病无因棹小舟,阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信,
花期连郭雾,雪夜隔湖钟。身外无能事,头宜白此峰。"
何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
"稽岭春生酒冻销,烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老,
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
"行旅本同愁,黔吴复阻修。半年方中路,穷节到孤舟。
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢,谈微何必减宗雷。
静烟临碧树,残雪背晴楼。冷天侵极戍,寒月对行舟。


咏笼莺拼音解释:

li shui lu yu jian .jing men yang liu xi .wu wei yang yan liu .ci chu you yue gui .
ming chao ni fu nan feng xin .ji yu xiang fei zuo cui dian ..
san zou wei zhong tou yi bai .
.ji mo kong jie cao luan sheng .dian liang feng dong ruo wei qing .
hao xiang zhong xiao sheng hang xie .gong ji zhong san dou yi bei ..
feng qiu bu ni tong zhang han .wei yi lu yu que tan jie ..
.duo bing wu yin zhao xiao zhou .he lv cheng xia ye ming hou .shui han bu jian shuang yu xin .
hua qi lian guo wu .xue ye ge hu zhong .shen wai wu neng shi .tou yi bai ci feng ..
he shi shen shan xiao fu ge .duan gong chang jian bu ru ta .qie tu qing shi chui ming wen .
.ji ling chun sheng jiu dong xiao .yan huan hong xiu shi jiao rao .an bian cong xue qing xiang lao .
dong mei xian zhan ling tou zhi .shan chuan zi xiao pao geng diao .gu rou wu yin mian bie li .
.xing lv ben tong chou .qian wu fu zu xiu .ban nian fang zhong lu .qiong jie dao gu zhou .
xiao bian shui neng ji lu tai .li shi ken jiao rao shen xie .tan wei he bi jian zong lei .
jing yan lin bi shu .can xue bei qing lou .leng tian qin ji shu .han yue dui xing zhou .

译文及注释

译文
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是(shi)什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答(da),默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩(hao)瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰(kan)远景,只见纷(fen)乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
他不(bu)事君王迷恋花草胸怀豁达。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今(jin)天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱(ai)好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
遇见北去的驿使就去折梅花,托(tuo)他带给远在陇山的友人。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
头发遮宽额,两耳似白玉。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。

注释
[40]异类:古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。
晋:西周始封姬姓国,晋献公时都于绛(今山西省翼城县东南)。
⑽兴酣,诗兴浓烈。五岳,指东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指山岳。
⑶锋棱:锋利的棱角。形容马的神骏健悍之状。
4. 为:是,表判断。
我曹:犹我辈,兵士自称。以上四句是说兵士对于被虏者不满意就说:“杀了你这死囚,让你吃刀子,我们不养活你了。”
⑥祗(zhī)回:相当于“低回”。流连,盘桓。祗,恭敬。有的版本作“低回”。

赏析

  整篇文章构思严谨,逻辑特征鲜明,以驳斥原有论点开篇,一步一步,有条不紊地陈述出自己的论调。不仅如此,更难能可贵的是,全文虽为古文,但词句深入浅出,即使不加注释,也可通篇阅读并把握文章主旨。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结(jie)。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  而第五,六句“庭槐寒影疏,邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境,在庭院中稀疏的树影中,在邻家急急的夜杵声中,他更显得形单影只,骨子深处的孤独更是无处逃逸,全部涌上心头,强烈而含蓄。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最(zui zui)思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日(bai ri)”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  “我自横刀向天笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死,诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
  第三联由感伤转入豪放,用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”,再着一个“忽”字,把友人不计得失,急于国难,努力争先的精神和形象,表达得很是鲜明。
  其二

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

萧之敏( 明代 )

收录诗词 (5264)
简 介

萧之敏 (1112—1177)江州湖口人,字敏中。高宗绍兴十二年进士。孝宗隆兴元年知建阳县,以邑人陈洙、游酢、陈师锡皆有学行可师,立三贤祠祀之,以风励后学。擢监察御史,历殿中侍御史、国子祭酒,官终秘阁修撰、湖南转运副使。

清平乐·采芳人杳 / 沈复

语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
门留医树客,壁倚栽花锸。度岁止褐衣,经旬唯白vS.
不独祭天庙,亦应邀客星。何当八月槎,载我游青冥。"
"翠敛王孙草,荒诛宋玉茅。寇馀无故物,时薄少深交。
"大帝闲吹破冻风,青云融液流长空。天人醉引玄酒注,
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。
"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。
"昔有嵇氏子,龙章而凤姿。手挥五弦罢,聊复一樽持。


虞美人·有美堂赠述古 / 文信

"昆阳王气已萧疏,依旧山河捧帝居。废路塌平残瓦砾,
冥心唯事白英君,不问人间爵与勋。林下醉眠仙鹿见,
身为苦寒士,一笑亦感恩。殷勤中途上,勿使车无轮。"
洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。
"野店暮来山畔逢,寒芜漠漠露华浓。窗间灯在犬惊吠,
洞虚悬熘滴,径狭长松围。只恐相寻日,人间旧识稀。"
石桥春暖后,句漏药成初。珍重云兼鹤,从来不定居。
南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨,细绿犹藏画蜡灰。


言志 / 万承苍

树滋堪采菌,矶没懒垂钩。腥觉闻龙气,寒宜拥豹裘。
入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"
蕊繁蚁脚黏不行,甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵,
"雪宫词客燕宫游,一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展,
"马嘶残日没残霞,二月东风便到家。
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻,猎归诸将问龙韬。
青楼富家女,才生便有主。终日着罗绮,何曾识机杼。
"几点社翁雨,一番花信风。(见《提要录》)


陈涉世家 / 释善清

只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。"
若道长生是虚语,洞中争得有秦人。"
"仙桂高高似有神,貂裘敝尽取无因。难将白发期公道,
我亦摆尘埃,他年附鸿鹤。"
清笳三会揭天风。香熏舞席云鬟绿,光射头盘蜡烛红。
南斗阑珊北斗稀,茅君夜着紫霞衣。
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
"野茶无限春风叶,溪水千重返照波。


九日五首·其一 / 李潜

泽广方云梦,山孤数沃焦。中宵霞始散,经腊木稀凋。
"冥鸿久不群,征拜动天文。地主迎过郡,山僧送出云。
略寻旧路过西国,因得冰园一尺瓜。
萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。
"汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。不知流水潜催老,
项岂重瞳圣,夔犹一足cF.阮高酣麹糵,庄达谢牺牲。
鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀,
枕上数声鼓,衡门已如市。白日探得珠,不待骊龙睡。


一枝花·不伏老 / 朱冲和

菊开犹阻雨,蝶意切于人。亦应知暮节,不比惜残春。
"玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,
少者任所归,老者无所携。况当札瘥年,米粒如琼瑰。
无过纵有家山思,印绶留连争得归。"
主人垂钓常来此,虽把鱼竿醉未醒。"
"涿鹿茫茫白草秋,轩辕曾此破蚩尤。
登楼旧国远,探穴九疑深。更想逢秋节,那堪闻夜砧。"
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。


吴起守信 / 卢延让

人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。
"上皇西幸却归秦,花木依然满禁春。
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
风巢和鸟动,雪竹向人斜。来往唯君熟,乡园共海涯。"
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
"清月转瑶轸,弄中湘水寒。能令坐来客,不语自相看。


白头吟 / 万以申

"无成归故国,上马亦高歌。况是飞鸣后,殊为喜庆多。
却把金钗打绿荷,懊恼露珠穿不得。"
"远色岳阳楼,湘帆数片愁。竹风山上路,沙月水中洲。
京关虽共语,海峤不同回。莫为莼鲈美,天涯滞尔才。"
花开蝶满枝,花谢蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
青娥莫怪频含笑,记得当年失步人。"
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。
阳春曲调高谁和,尽日焚香倚隗台。


大雅·假乐 / 释惟照

"直欲裁诗问杳冥,岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄,
"休文虽即逃琼液,阿鹜还须掩玉闺。
览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满,小阑花韵午晴初。
远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,
老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧,眼前胶漆似烟岚。
"山头兰若石楠春,山下清明烟火新。
"常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。
自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"


小雅·大田 / 李春波

三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
"平生同所为,相遇偶然迟。各着青袍后,无归白社期。
松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧,梅信微侵地障红。
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。
"白衣归树下,青草恋江边。三楚足深隐,五陵多少年。
燕台高百尺,燕灭台亦平。一种是亡国,犹得礼贤名。
何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
箧藏征隐诏,囊佩摄生篇。圃暖芝台秀,岩春乳管圆。