译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年(nian)便回去了,他死后有知的(de)话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水(shui)在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯(bo),所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
商(shang)声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老(lao)猿的啼声。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
注释
37.须臾客去,予亦就睡:这时的作者与客已经舍舟登岸,客去而作者就寝于室内,看下文的“开户”便明。
⑵少年时事:年轻时期的事情。
恶(wù物),讨厌。
②榆堤:栽满榆树的河堤。
3.蔽障:遮蔽、阻挠。