译文
太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野(ye)麻、旄牛尾、玉石;太行山以东(dong)盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和(he)女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐(qi)国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代(dai)。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
大苦与(yu)咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
注释
⑶草未凋(diāo):一作“草木凋”。凋:凋谢。
(20)邓:春秋时蔡地,后属楚,在今河南邓州市一带。
(84)保氏——《周礼》中的一个官名。
2.元丰二年:即公元1079年。
⑥羊昙:谢安之甥,东晋名士。
26.知而不争(zhèng):知道这道理却不对楚王进行劝谏。
59.怅:愁怅,悲伤。托:指托身。