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春洲曲

隋代 / 倪垕

多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。
想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
近玉初齐白,临花乍散红。凝姿分缥缈,转佩辨玲珑。
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。


春洲曲拼音解释:

duo xie gu jiao lian pu ye .ge yun shi fu ji jia pian ..
dan qing an yu chun zheng gong .gou mang ruo jian ying xiu sha .yun lv yun hong jian fen bie .
.zi wei cai diao fu zhi bing .chang jue feng lei bi xia sheng .
xue liu han zhu si she leng .feng han zao mei cheng guo xiang ...jin xiu wan hua gu ..
han ying yan shuang an .chen guang zhi ye yan .jin yan yin geng jing .lin qi se xiang xian .
xiang de bai lian hua shang yue .man shan you dai jiu guang hui ..
yu wen ping tai men xia li .xiang jun huan xu tu yin bu ..
liu zhen you zi wo zhang bin .jiu you ban si qian sheng shi .yao lu duo feng hou jin ren .
.xin an cong shi jiu tai lang .zhi qi duo cai bu ke wang .yi dan jiang shan chi bie meng .
mo guai chi chi bu gui qu .tong nian yi meng rao lin xing ..
.jian fei xia zhong shui .ju li xia zhong shi .xia yu shui wei ai .shui yu shi xiang ji .
zhuang hong sheng bu diao .shu miao lan yu sha . ..han yu
man xiu xin shi hao hui qu .mo sui sao ke zui lin quan ..
.shi li yan long yi jing fen .gu ren tiao di jiu li qun .bai yun ming yue jie you wo .
jin yu chu qi bai .lin hua zha san hong .ning zi fen piao miao .zhuan pei bian ling long .
dou ri zhi you shao mi ye .ying jie yi yu rang shuang jing .han yan san xie jia ren xi .
he hua kai jin qiu guang wan .ling luo can hong lv zhao zhong ..
.xi nan qian li cheng .chu chu you che sheng .ruo shi di wu li .shi ying ren bu ying .

译文及注释

译文
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也(ye)(ye)受饥。
窗外的梧桐树,正(zheng)淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一(yi)滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是(shi)东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什(shi)么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要(yao)和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却(que)不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?

注释
12.忿速:恼急。忄画(huò):乖戾。明:明晰干脆。这两句是说撒娇时话语滔滔不绝,恼怒时便暴跳如雷。
[16]佚:超越。此两句谓刘濞据广陵。一切规模制度都超过秦、周。
7. 尤:格外,特别。
⑻驿路:有驿站的大道。
(18)油壁车,指妇女乘坐的以油漆饰车壁的车子。
②满搦(nuò),一把可以握持。宫腰。古代女子以腰肢纤细为美,此风尚大概起源于楚国。楚王好细腰,宫中妃嫔千方百计使自己腰细,以之邀宠。《韩非子·二柄》:“楚灵王好细腰,而国中多饿人。”后称女子之腰为宫腰。
11.汀(tīng)州:水中小洲。
⑤青女:主管霜雪的女神。《淮南子·天文训》,青女乃出,以降霜雪”。
⑶鞍马:指马匹和马鞍上华贵的金银饰物。

赏析

  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  “柳花”,即柳絮,本来无所谓香,但一些诗人却闻到了,如传奇“莫唱踏阳春,令人离肠结。郎行久不归,柳自飘香雪。”“香”字的使用,一则表明任何草木都有它微妙的香味,二则这个“香”字代表了春之气息,这不但活画出一种诗歌意境,而且为下文的酒香埋下伏笔。其实,对“满店香”的理解完(jie wan)全不必拘泥于“其柳花之香”,那当是春风吹来的花香,是泥土草木的清香,是美酒飘香,大概还有“心香”,所谓心清闻妙香。这里的“店”,初看不知何店,凭仗下句始明了是指酒店。实在也唯有酒店中的柳花才会香,不然即使是最雅致的古玩书肆,在情景的协调上,恐怕也还当不起“风吹柳花满店香”这七个字。所以这个“香”字初看似觉突兀,细味却又感到是那么妥贴。
  “空城澹月华”,是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有,“空”是寂静之意。空城寂寂,月色凄迷,是对诗人心情的绝妙写照。
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
  “三更(san geng)灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是(er shi)着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共(zong gong)包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  对照之下,两诗都以离亭为题,都是从离别想到杨柳,从杨柳想到春风,也都把春风写得深知离别之苦,对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青;李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被人攀折。这说明,同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实(jie shi),意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  再说,虽然同在(tong zai)迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

倪垕( 隋代 )

收录诗词 (4457)
简 介

倪垕 倪垕,字泰定,仁和(今浙江杭州)人。理宗嘉熙二年(一二三八)进士。宝祐六年(一二五八)除淮西总领。开庆元年(一二五九)提举江淮茶盐所。事见《景定建康志》卷二六、清康熙《仁和县志》卷一○。

秋日诗 / 德丙

"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
未来声已赫,始鼓敌前败。斗场再鸣先,遐路一飞届。 ——韩愈
远目增双明。干穟纷拄地, ——孟郊


夜书所见 / 植沛文

"猗兰恩宠歇,昭阳幸御稀。朝辞汉阙去,夕见胡尘飞。
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
"割地求和国必危,安知坚守绝来思。
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。


听弹琴 / 巫马红龙

"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
益信用贤由拔擢,穰苴不是将家生。"
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 利壬子

清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
带垂苍玉佩,辔蹙黄金络。诱接喻登龙,趋驰状倾藿。 ——李正封
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
独居久寂默,相顾聊慨慷。 ——韩愈
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
草香殊未歇,云势渐多奇。 ——白居易
东山居士何人识,惟有君王却许归。"


北风行 / 佟佳兴慧

可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命,富贵来时自逼身。
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,


悯农二首·其一 / 马佳永真

尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。


清明日宴梅道士房 / 南门娟

"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"


垂钓 / 脱雅柔

"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。


十亩之间 / 汤青梅

金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
"好是山家凤,歌成非楚鸡。毫光洒风雨,纹彩动云霓。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
灵瑟时窅窅,霠猿夜啾啾。愤涛气尚盛,恨竹泪空幽。 ——韩愈


到京师 / 麦甲寅

卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。
时时寄书札,以慰长相思。"
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。
不如渭水沙中得,争保銮舆复九重。"
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"