首页 古诗词 江亭夜月送别二首

江亭夜月送别二首

先秦 / 释悟

自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
"隼旟归洛知何日,鹤驾还嵩莫过春。
严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。
拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,
还知谢客名先重,肯为诗篇问楚狂。"
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。
"病馀归到洛阳头,拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去,
鳌沈崩巨岸,龙斗出遥空。学得中华语,将归谁与同。"
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。
"一别云阳宅,深愁度岁华。翠浓春槛柳,红满夜庭花。
因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"
我未及悬舆,今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿,便得游林樾。
公事巡营外,戎装拜敕时。恭闻长与善,应念出身迟。"


江亭夜月送别二首拼音解释:

zi xia qing shan lu .san nian zhuo lv yi .guan bei shi rou jian .cai duan shi ren fei .
tou xue han guang san .xiao bing shui jing kai .xiao ying jiao qi fa .ye zhu dou biao hui .
.sun yu gui luo zhi he ri .he jia huan song mo guo chun .
yan gong qi yue li .ai tong wan ren xin .di gan sheng qiu qi .tian chou jie xi yin .
bai shu wu wen zhang .xun seng jie you meng .qi jiu huan chou chang .qi wei qi zi ji .
huan zhi xie ke ming xian zhong .ken wei shi pian wen chu kuang ..
.shou ai yi fu he chu zai .chang qiao wan li zhi kan shang .
zuo ri xiao lou wei yu guo .ying tao hua luo wan feng qing .
.bing yu gui dao luo yang tou .shi mu kai mei jian bai hou .feng zhao kong jun jin sui qu .
ao shen beng ju an .long dou chu yao kong .xue de zhong hua yu .jiang gui shui yu tong ..
bu zhi wu sheng lei .zhong gan yi yan hou .qing xiao shang he jie .bie jian kong lang kou .
yang men tou feng qie .pa sao bi li fan .pi zhen tong bai dao .shu ma zhi zhu fan .
.mao yuan qi luo jia li di .nv hu tao li yan yang shi .
.yi bie yun yang zhai .shen chou du sui hua .cui nong chun jian liu .hong man ye ting hua .
yin yi gu zhang fu .yi yan zhong shan he .lin feng dan chu jian .wei zi zou yan ge ..
wo wei ji xuan yu .jin you pei chao fu .yan neng zhu mi lu .bian de you lin yue .
gong shi xun ying wai .rong zhuang bai chi shi .gong wen chang yu shan .ying nian chu shen chi ..

译文及注释

译文
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们(men)。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战(zhan)功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能(neng)捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种(zhong)办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样(yang),所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空(kong)暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。

注释
4.皎皎:明亮。河汉:即银河。河汉女,指织女星,是天琴星座的主星,在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。
去与住:即去者与住者,指要走的薛华与留下的自己。
(74)有气力:有权势和力量的人。推挽:推举提携。
⑧瘠土:不肥沃的土地。
耎:“软”的古字。
(13)王雎:鸟名。即雎鸠。

赏析

  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的(de)渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间(jian)接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普(de pu)遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
  起句平易流畅,直抒胸臆,诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上,家家户户比肩而居,似乎并无特出之处。但打开想象,似乎摩肩接踵的人群,鳞次栉比的高楼,和各式各样的店铺,都一(du yi)起涌到了眼帘。出语平淡,但是给读者留下了广阔的想象空间。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且(er qie)还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭(xu wei)所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无(zhi wu)情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞,雁引乡愁,诗人摹情写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰(cao zhang)暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。

创作背景

  光作诗还不够,吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》,流传于世,两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证,“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远,烟渚依稀,此皆江南一隅实境。岸上横一短桥,精室二,其后缭以短垣,丛竹茂密。”但南湖周围并没有山,在图中却有一座小山岗,上面建着一座楼阁,造型颇为华丽,有飞檐,有阑槛窗槅,有帷幔,并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景,但多是诗人的想象之笔,不过对我们来说虽不是实景,却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染,亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山,有亭台楼阁,树木茂盛,有桥有塔,“更右折,林木中隐见一塔,其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多,所以他并不知画中的塔为何塔,勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到,塔有可能就是壕股塔,而勺园故址,嘉兴人都知道,就是指许家村一带,史念在上世纪60年代曾经亲自去看过,发现过很多花园池子的石头,还有池子的痕迹,其他的就没有了。

  

释悟( 先秦 )

收录诗词 (6526)
简 介

释悟 释悟,住临江军慧力寺。为青原下十四世,大洪庆预禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。

浣溪沙·十八年来堕世间 / 少小凝

"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,
摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。"
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
朝日诏书添战马,即闻千骑取河湟。
"年颜老少与君同,眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴,
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。


好事近·梦中作 / 奇酉

"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
半夜邀僧至,孤吟对竹烹。碧流霞脚碎,香泛乳花轻。
化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"
瑶池月胜嵩阳月,人在玉清眠不眠。"
"澹荡春风满眼来,落花飞蝶共裴回。
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"


乞巧 / 业雅达

弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
"徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"
"浪匝湓城岳壁青,白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲,
"燕违戊巳鹊避岁,兹事因何羽族知。


赠羊长史·并序 / 肇白亦

肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
往闻清修箓,未究服食方。瑶田有灵芝,眼见不得尝。
十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。
"越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"


行田登海口盘屿山 / 溥俏

"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
"江城雾敛轻霜早,园橘千株欲变金。朱实摘时天路近,
琼台下昏侧,手足前采乳。但造不死乡,前劳何足数。"
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。


小雅·无羊 / 方珮钧

陶仙谩学长生术,暑往寒来更寂寥。"
遑遑问身事,师友难为言。离歌又行去,落日低寒泉。"
仙溪绿尽含空虚,天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树,
溪藏冰雪夜偏明。空山雉雊禾苗短,野馆风来竹气清。
"斋戒坐三旬,笙歌发四邻。月明停酒夜,眼暗看花人。
正愁闻更喜,沈醉见还醒。自是天才健,非关笔砚灵。"
夜行篙触石,晚泊缆依桥。若未重相见,无门解寂寥。"
远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"


襄阳寒食寄宇文籍 / 尉迟涵

"后学方成市,吾师又上宾。洞天应不夜,源树只如春。
自与琼瑶比,方随掌握荣。因知君有用,高价伫连城。"
白波舟不定,黄叶路难寻。自此尊中物,谁当更共斟。"
"劝君缓上车,乡里有吾庐。未得同归去,空令相见疏。
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:
"管急弦繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"


偶然作 / 饶静卉

"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,
百战无功身老去,羡他年少渡黄河。"
"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。
色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。"
"老大成名仍足病,纵听丝竹也无欢。
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。
"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。
阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。


江上送女道士褚三清游南岳 / 公叔建军

正着白衣寻古寺,忽然邮递到云峰。"
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
誓不弃尔于斯须。"
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
"龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,
寂寥孤隧头,草绿棠梨春。
"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。
"炎凉迁次速如飞,又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思,


怨诗行 / 闾丘新杰

几时身计浑无事,拣取深山一处居。"
几人语话清景侧。不可离别愁纷多,秋灯秋灯奈别何。"
焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,
"烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。