石鼓歌
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月，盈盈寒翠动湘云。
尚可活乡里，岂唯满囷仓？后岭翠扑扑，前溪碧泱泱。
赚杀唱歌楼上女，伊州误作石州声。"
从今便是家山月，试问清光知不知。"
太湖石上镌三字，十五年前陈结之。"
年年洞口桃花发，不记曾经迷几人。"
"天台十二旬，一片雨中春。林果黄梅尽，山苗半夏新。
野竹疏还密，岩泉咽复流。杜村连潏水，晚步见垂钩。"
迟迟清夜昼，幽路出深竹。笑谢万户侯，余将耻干禄。"
回期须及来春事，莫便江边逐钓翁。"
石鼓歌拼音解释:
cang hai long yin dui jiu wen .mo mo ming yin long qi yue .ying ying han cui dong xiang yun .
shang ke huo xiang li .qi wei man qun cang .hou ling cui pu pu .qian xi bi yang yang .
zhuan sha chang ge lou shang nv .yi zhou wu zuo shi zhou sheng ..
cong jin bian shi jia shan yue .shi wen qing guang zhi bu zhi ..
tai hu shi shang juan san zi .shi wu nian qian chen jie zhi ..
nian nian dong kou tao hua fa .bu ji zeng jing mi ji ren ..
.tian tai shi er xun .yi pian yu zhong chun .lin guo huang mei jin .shan miao ban xia xin .
ye zhu shu huan mi .yan quan yan fu liu .du cun lian jue shui .wan bu jian chui gou ..
chi chi qing ye zhou .you lu chu shen zhu .xiao xie wan hu hou .yu jiang chi gan lu ..
hui qi xu ji lai chun shi .mo bian jiang bian zhu diao weng ..
译文及注释
译文
状似玉虎的辘轳，牵引绳索汲井水。
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎，好像秋风过客匆匆而逝。
两朵芙蓉渐渐地红起，像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受，为什么这两朵芙蓉花不对别人开放？
许昌有个读书人叫张孝基，娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子，没出息，富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了，就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来，孝基看见了富人的儿子在路边乞讨，同情地说道：“你会浇灌园圃吗？”富人的儿子答道：“如果能够（通过）浇灌园圃来得到食物，就太幸运了！”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力，孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道：“你能管理仓库吗？”答道：“让我浇灌园圃，已出乎我的意料，何况管理仓库呢？那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎，没犯什么过错。孝基慢慢观察他，知道他能改过自新，不会再像以前那样，于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
我听说有客人从故乡来，赶快整(zheng)理衣服出去相见。
锦江有一位先生头戴黑色方巾，他的园子里，每年可收许多的芋头和板栗，不能算是穷人。
刘备孔明君臣遇合与时既往，至今树木犹在仍被人们爱惜。
树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。
魂魄归来吧！
纣王赐他亲子肉(rou)酱，西伯心痛告祭于天。
古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。
此番行程岂不远？艰难跋涉千里余。
天上万里黄云变动着风色，
公子家的花种满了整个花园，花开了，遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草，便顺手将禾苗拔掉了。
顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台，
我曾经一天到晚地冥思苦(ku)想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游(you)泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
黄莺儿歌声断续，小燕子飞来飞去。绿水中倒映(ying)着岸边台榭，秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女，聚集着做斗草游戏，踏青路上洋溢着卖糖的香气，到处是携酒野宴的人，你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马，向晚时在一起欢聚，酣醉中，衣襟(jin)上沽惹着片片落红、点点飞絮。
平缓流(liu)动的水啊，冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊，不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
春去匆匆，山窗下的修竹实在幽雅，惹人怜爱；它依旧苍劲葱茏，等待着我的归来。
注释
⑷霜禽：一指“白鹤”；二指“冬天的禽鸟”，与下句中夏天的“粉蝶”相对。
⑾若：如同.好像是.
③寒甚：即甚寒，很寒冷。
⑥埋翳（yì）：掩埋，掩盖。
⑶扑簌簌：流泪的样子。
41.驱：驱赶。
⑵横塘：原为三国时吴国在建业（今南京市）秦淮河边修建的堤岸，后为百姓聚居处。此处未必即是吴国的横塘，或只是借名泛指而已。
赏析
《《静女》佚名 古诗》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：“《《静女》佚名 古诗》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗(zhi shi)”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉(yu han)儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚，辛勤紧张地在地里劳动，到头来却无法维持生计，因为他们的劳动果实全都被官府(guan fu)以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境，而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行，从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景，次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景，后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象，后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象，反映了诗人和农民亲密无间的关系。
这支小令所用的几乎是日常口语，朴实而生动，使人似乎听到少女的娓娓诉说，颇具元曲的特有风采，充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观，种以求利，一本有值数万者。”这首诗，通过对“京城贵游”买牡丹花的描写，揭露了社会矛盾的某些本质方面，表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之(ming zhi)处，在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”，从而触发了他的灵感，完成了独创性的艺术构思。
这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。
这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语，出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验，才能识别出谁的意志坚强，谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道，败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里，“劲草”混同于一般的草；在和平安定的环境中，“诚臣”也容易混同于一般的人，其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族(min zu)不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说：“《《淇奥》佚名 古诗》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担任过周平王（前770—前720年在位）的卿士。史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此很受人们的尊敬，人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗）来赞美他。
“无情未必真豪杰”，边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志，那些塞外奇景，那些男儿豪情，还书写心中的那一缕柔情。
家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。
此诗两章，脉络极清楚，每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态；后二句则通过自问自答，表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪，而诗句的语气显得“怨而不怒”，很能体现“温柔敦厚”的诗教。
从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望，到眼前凄清、悲凉的秋景，到情绪的爆发而狂歌号泣，从叙述、描绘到抒情，从外在动作形态，进入到情绪的深处，很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造，动作性鲜明，感情浓烈，可谓形神兼备，给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说：“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来，这一评价是有一定依据的。
这首诗独具匠心，别开生面，生动形象地描摹了胡人的生活状态，有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武，粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习，极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活，然后写了一个小插曲，即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下，胡人与汉人一样，同样厌恶战争并同样富有人情味，因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
“影闭重门静，寒生独树秋”，此刻诗人才注意到，主人所在的深深的庭院，层层门户早已关闭，户外万籁俱寂。一阵清风吹来，枝叶沙沙，引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
“有瞽有瞽，在周之庭”，说明在宗庙上奏乐的主体是瞽；而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管，与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符，其中柷为起乐、圉（敔）为止乐之器，以首尾涵盖，表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”（《尚书·舜典》），“喤喤厥声，肃雝和鸣”，其音乐自然十分美妙。
贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首（“草色青青柳色黄”）的赏析。
《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚，辛勤紧张地在地里劳动，到头来却无法维持生计，因为他们的劳动果实全都被官府(guan fu)以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境，而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行，从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景，次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景，后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象，后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象，反映了诗人和农民亲密无间的关系。
这支小令所用的几乎是日常口语，朴实而生动，使人似乎听到少女的娓娓诉说，颇具元曲的特有风采，充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观，种以求利，一本有值数万者。”这首诗，通过对“京城贵游”买牡丹花的描写，揭露了社会矛盾的某些本质方面，表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之(ming zhi)处，在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”，从而触发了他的灵感，完成了独创性的艺术构思。
这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。
这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语，出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验，才能识别出谁的意志坚强，谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道，败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里，“劲草”混同于一般的草；在和平安定的环境中，“诚臣”也容易混同于一般的人，其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族(min zu)不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说：“《《淇奥》佚名 古诗》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担任过周平王（前770—前720年在位）的卿士。史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此很受人们的尊敬，人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗）来赞美他。
“无情未必真豪杰”，边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志，那些塞外奇景，那些男儿豪情，还书写心中的那一缕柔情。
家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。
此诗两章，脉络极清楚，每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态；后二句则通过自问自答，表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪，而诗句的语气显得“怨而不怒”，很能体现“温柔敦厚”的诗教。
从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望，到眼前凄清、悲凉的秋景，到情绪的爆发而狂歌号泣，从叙述、描绘到抒情，从外在动作形态，进入到情绪的深处，很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造，动作性鲜明，感情浓烈，可谓形神兼备，给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说：“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来，这一评价是有一定依据的。
这首诗独具匠心，别开生面，生动形象地描摹了胡人的生活状态，有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武，粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习，极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活，然后写了一个小插曲，即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下，胡人与汉人一样，同样厌恶战争并同样富有人情味，因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
“影闭重门静，寒生独树秋”，此刻诗人才注意到，主人所在的深深的庭院，层层门户早已关闭，户外万籁俱寂。一阵清风吹来，枝叶沙沙，引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
“有瞽有瞽，在周之庭”，说明在宗庙上奏乐的主体是瞽；而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管，与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符，其中柷为起乐、圉（敔）为止乐之器，以首尾涵盖，表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”（《尚书·舜典》），“喤喤厥声，肃雝和鸣”，其音乐自然十分美妙。
贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首（“草色青青柳色黄”）的赏析。
创作背景
这首诗，过去有的说是刺周幽王的，有的说是周昭王时的作品，都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐，由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。
胡宿( 宋代 )
收录诗词 (5157) 首
简 介
胡宿 胡宿（九九五～一○六七），字武平，常州晋陵（今江苏常州）人。仁宗天圣二年（一○二四）进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年（一○六六）以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年，除太子少师致仕，命未至已病逝，年七十三（《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》）。他在北宋仁宗、英宗两朝为官，位居枢密副使，以居安思危、宽厚待人、正直立朝着称，死后谥文恭。
定风波·江水沉沉帆影过
莫遣净名知我笑，休将火艾灸浮云。"
拂石安茶器，移床选树阴。几回同到此，尽日得闲吟。"
日落见林静，风行知谷虚。田家故人少，谁肯共焚鱼。"
"星霜几朝寺，香火静居人。黄叶不经意，青山无事身。
"五条弦出万端情，捻拨间关漫态生。
先除老且病，次去纤而曲。剪弃犹可怜，琅玕十馀束。
"一径逗霜林，朱栏绕碧岑。地盘云梦角，山镇洞庭心。
今日重来门巷改，出墙桐树绿婆娑。"
梅雨
辞曰：主乘此骆五年，凡千有八百日。衔橛之下，
"前年别时秋九月，白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分，
"平沙漫漫马悠悠，弓箭闲抛郊水头。
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后，白须人立月明中。
"见说三声巴峡深，此时行者尽沾襟。
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老，羡师依佛学无生。
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合，山色遥将睥睨连。
"古县萧条秋景晚，昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊，
浪淘沙·九曲黄河万里沙
三千宾客总珠履，欲使何人杀李园。"
"逸翮暂时成落羽，将归太白赏灵踪。
忆作麻衣翠，曾为旅棹游。放歌随楚老，清宴奉诸侯。
兄锄弟耨妻在机，夜犬不吠开蓬扉。乡里儿，醉还饱，
三生尘梦醒，一锡衲衣轻。此去家林近，飘飘物外情。"
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜，子幼能文似马迁。
共忆襄阳同醉处，尚书坐上纳银觥。"
古墙丹雘尽，深栋黑煤生。惆怅从今客，经过未了情。"
沉醉东风·山对面蓝堆翠岫
上山嫌髀重，拔剑叹衣生。公议今如此，登坛到即行。"
"江昏山半晴，南阻绝人行。葭菼连云色，松杉共雨声。
"老去愧妻儿，冬来有劝词。暖寒从饮酒，冲冷少吟诗。
霓裳奏罢唱梁州，红袖斜翻翠黛愁。
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见，曾向袁生画里看。
"投迹清冰上，凝光动早春。兢兢愁陷履，步步怯移身。
"眼前无奈蜀葵何，浅紫深红数百窠。
有时带月归扣舷，身闲自是渔家仙。
多丽·咏白菊
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌，烟霞万里会应同。"
"柳阴春岭鸟新啼，暖色浓烟深处迷。
本寺远于日，新诗高似云。热时吟一句，凉冷胜秋分。"
"长安车马地，此院闭松声。新罢九天讲，旧曾诸岳行。
临岐不用空惆怅，未必新丰老布衣。"
谁知临老相逢日，悲叹声多语笑稀。"
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得，茫茫烟霭堆湖心。"
结构方殊绝，高低更合宜。栋梁清俸买，松竹远山移。
江城子·咏史
"两枝杨柳小楼中，袅袅多年伴醉翁。
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后，得句应多谏诤馀。
"自有此山川，于今几太守。近世二千石，毕公宣化厚。
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒，南桥官柳识归桡。
兴往留年月，诗成遗子孙。已镌东壁石，名姓寄无垠。"
米雪晚霏微，墓成悄无人。乌鸢下空地，烟火残荒榛。
"寂寞荒原下，南山只隔篱。家贫唯我并，诗好复谁知。
喜于无声地，暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤，寒犬吠落木。
耒阳溪夜行
静对豺狼窟，幽观鹿豕群。今宵寒月近，东北扫浮云。"
东风留得残枝在，为惜馀芳独看来。"
"万里茫茫天堑遥，秦皇底事不安桥。
"星月相逢现此身，自然无迹又无尘。
身被春光引，经时更不归。嚼花香满口，书竹粉黏衣。
"谢公日日伤离别，又向西堂送阿连。
竹斋晚起多无事，唯到龙门寺里频。"
百年寄傲聊容膝，何必高车驷马通。"
悯农二首·其二
“岁尽天涯雨。”久而莫属，郇伯云云，范甚赏之。
"石桥寺里最清凉，闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬，
少妇听时思旧曲，玉楼从此动云韶。"
铁马因疲退，铅刀以钝全。行开第八秩，可谓尽天年。"
"晓漏启严城，宫臣缟素行。灵仪先卤簿，新谥在铭旌。
"唯爱图书兼古器，在官犹自未离贫。
自爱此身居乐土，咏歌林下日忘疲。"
稍揖皇英颒浓泪，试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂，
葛藟
湿气成岚滴树巅。邻屋有声敲石火，野禽无语避茶烟。
亦可以送主一杯。一旦双去，有去无回。故素将去，
长养应潜变，扶疏每暗飘。有林时杳杳，无树暂萧萧。
常思和尚当时语，衣钵留将与此人。"
羽翼凋零飞不得，丹霄无路接差池。"
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失，飞檄曾传朔漠空。
"巩树翻红秋日斜，水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月，
抛掷风光负寒食，曾来未省似今年。"
沉醉东风·赠妓朱帘秀
"湖近草侵庭，秋来道兴生。寒潮添井味，远漏带松声。
尽日弄琴谁共听，与君兼鹤是三人。"
"识君春未半，意欲住经秋。见酒连诗句，逢花跋马头。
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴，欲从湘灵住河汉。
"位逾三品日，年过六旬时。不道官班下，其如筋力衰。
邻里皆相爱，门开数见过。秋凉送客远，夜静咏诗多。
"薄俗何心议感恩，谄容卑迹赖君门。
四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度，竹寺虚空翠自飘。