喜迁莺·花不尽
"岂敢言招隐，归休喜自安。一溪云卧稳，四海路行难。
服药还伤性，求珠亦损魂。无端凿混沌，一死不还源。"
传得南宗心地后，此身应便老双峰。
谢娘卫女不相待，为雨为云归此山。"
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔，逢轩见皞。日环五色，
幽人吟望搜辞处，飘入窗来落砚中。"
"哦吟但写胸中妙，饮酒能忘身后名。
万人死地当虎口，一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节，
愿言策烟驾，缥缈寻安期。挥手谢人境，吾将从此辞。"
凡情不到支公地。得道由来天上仙，为僧却下人间寺，
卧病匡床香屡添，夜深犹有一丝烟。
喜迁莺·花不尽拼音解释:
.qi gan yan zhao yin .gui xiu xi zi an .yi xi yun wo wen .si hai lu xing nan .
fu yao huan shang xing .qiu zhu yi sun hun .wu duan zao hun dun .yi si bu huan yuan ..
chuan de nan zong xin di hou .ci shen ying bian lao shuang feng .
xie niang wei nv bu xiang dai .wei yu wei yun gui ci shan ..
fu fu yu jun wei jian cao .shi nie xie jian kui .feng xuan jian hao .ri huan wu se .
you ren yin wang sou ci chu .piao ru chuang lai luo yan zhong ..
.o yin dan xie xiong zhong miao .yin jiu neng wang shen hou ming .
wan ren si di dang hu kou .yi dan sheng ya xuan gou zhong .zuo ri jiang jun xun si jie .
yuan yan ce yan jia .piao miao xun an qi .hui shou xie ren jing .wu jiang cong ci ci ..
fan qing bu dao zhi gong di .de dao you lai tian shang xian .wei seng que xia ren jian si .
wo bing kuang chuang xiang lv tian .ye shen you you yi si yan .
译文及注释
译文
门前的野草，别后秋天枯黄春来变得碧绿。
秋雨停了，梧桐树叶不再滴雨 ，好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆，释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。（回忆）那美丽的身影、如桃花般的面容，但人已离去（可(ke)是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处，只有孤单的如钩明月。
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
过去曾在史书上拜读过陈琳的文章，今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知，想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主，只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中，而重用陈琳的曹操，其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊，只能弃(qi)(qi)文就武，持剑从军。想到这些，让人不禁临风惆怅，倍加哀伤。
我军驻扎在武功县东门外的青坂，天气严寒，兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进，只有几个骑兵，居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时，山上是雪，河中有冰，旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟，白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军，嘱咐他们暂时忍耐一下，等到明年再来反攻，千万不要急躁。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
皇帝车驾来的路上，长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂(chui)，过很长时间才听见，一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的，憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻，独坐呆望满面愁情；伤感的目光注视之处，皇帝乘坐的车渐(jian)渐失去行踪。不知何时才能盼到，皇帝仪仗重临再降(jiang)恩宠?啊，她正在悲苦地心驰神往，翠绿的梧桐又移动了阴影。
光荣啊，你的家庭成员已经进入(ru)朝庭中枢，一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断，他们持虎符乘熊轼车，成为了地方太守。他们的未来不可限量，而且很快就会高升，进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美，白白承受了清风吹沐。
继承前人未竟事业，终于完成先父遗志。
睡梦中柔声细语吐字不清，
（齐宣王）说：“楚国会胜。”
她们心中正直温和，动作(zuo)优美举止端庄。
不要取笑我，虽然年迈但气概仍在。请看，老翁头上插菊花者有几人呢？吟诗填词，堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭，纵横驰骋，英雄直追古时风流人物。
因为一路上春光明媚、风景幽美，我不知不觉就来到您的家了。
注释
“却笑”五句：言“东风”自立春日起，忙于装饰人间花柳，闲来又到镜里，偷换人的青春容颜。黄梅染柳：吹得梅花飘香、柳丝泛绿。镜里转变朱颜：谓年华消逝，镜里容颜渐老。更：何况。
⑶楼兰：汉时西域国名，在今新疆若羌东北。
女娲：中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
11.其：那个。
⑺从，沿着。
2.山川：山河。之：的。
⑷昭陵：唐太宗的陵墓。
8.独：唯独，只有。其：指代石碑。文：文字，这里指的是碑上残存的文字。犹：还，仍。
淮南：作者所在地滁州（今安徽省滁州市，位于淮河南岸）。
赏析
明白了这两点，再读诗人(shi ren)对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画，在读者眼前出现的，就不仅是一棵灵寿，而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲，稍觉步武轻”的深刻内涵。
读完这首短诗，眼前呈现出一幅生动的画面：荒野古道旁，立着一株孤零零的杜梨树，盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态，殷勤款待“君子”时的情景，历历在目。（此为“我”的想像）
尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
《美女篇》的主题，过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比，比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》（卷三）说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同，又同用比喻手法，城南美女与南国佳人，都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句(si ju)，说城南美女不为众人所理解，意思与“南国篇”的“时俗”二句相通，点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句，也与“南国篇”的“俯仰”二句一样，在结尾表现了深沉的慨(de kai)叹。上面《美女篇》的引文，在“攘袖”二句下省略了十句，这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束，从各个方面来刻划她的美丽，而“南国”篇写佳人之美，仅用了“容华若挑李”一句，非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴，但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题，但使用了详略不同的写法，“南国”篇简练爽朗，《美女篇》华赡生动，在艺术上各擅胜场，用词造句毫无雷同之感，这里表现了曹植高超的写作才能。
作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切，以明月、春潮来表达分别之愁，从环境入手，让周围景物表达出自己的心情和思想，这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
最后，作品的一唱三叹、反复吟诵，也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心，不宜有怒”、“德音莫违，及尔同死”，到二章的“行道迟迟，中心有违”，从三章的“毋逝我粱，毋发我笱”，到四、五章的前后对比，再到六章的“不念昔者，伊余来塈”，在反覆的述写和表白中，淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开，循环往复，人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心，更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子，又在断续错杂的回忆和抒情中，突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激，她无法忍受眼前出现的这一现实，更不能以平常之心来接受这一现实，所以反复咏之，以示铭心刻骨，难以忽忘。
此诗赞美周宣王率兵亲征徐国，平定叛乱，取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展：首章写宣王委任将帅并部署战备任务；第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实，一一交代重要人物，虽然极为简括，但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作，诗人以最简洁的笔法，表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，景象凄惨。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
全曲大量运用叠字、叠词，含情脉脉、如泣如诉，情致哀婉动人，是一首不可多得的佳作。
后九句的指令、训戒，具有一个非常重要的作用，即正名。《左传·昭公七年》：“天子经略，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？故《诗》曰：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分，与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字，含义却更加深刻：诸侯的功绩再大，也不过是尽臣子的本分而已，并且仍要一如既往这么做下去；周王的号令诸侯，乃是行君临天下的威权，并将绵延至子孙万代。
诗人先托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头：开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面；接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写；而后，跟踪而来的是一组快镜头，飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏，那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
读完这首短诗，眼前呈现出一幅生动的画面：荒野古道旁，立着一株孤零零的杜梨树，盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态，殷勤款待“君子”时的情景，历历在目。（此为“我”的想像）
尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
《美女篇》的主题，过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比，比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》（卷三）说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同，又同用比喻手法，城南美女与南国佳人，都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句(si ju)，说城南美女不为众人所理解，意思与“南国篇”的“时俗”二句相通，点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句，也与“南国篇”的“俯仰”二句一样，在结尾表现了深沉的慨(de kai)叹。上面《美女篇》的引文，在“攘袖”二句下省略了十句，这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束，从各个方面来刻划她的美丽，而“南国”篇写佳人之美，仅用了“容华若挑李”一句，非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴，但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题，但使用了详略不同的写法，“南国”篇简练爽朗，《美女篇》华赡生动，在艺术上各擅胜场，用词造句毫无雷同之感，这里表现了曹植高超的写作才能。
作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切，以明月、春潮来表达分别之愁，从环境入手，让周围景物表达出自己的心情和思想，这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
最后，作品的一唱三叹、反复吟诵，也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心，不宜有怒”、“德音莫违，及尔同死”，到二章的“行道迟迟，中心有违”，从三章的“毋逝我粱，毋发我笱”，到四、五章的前后对比，再到六章的“不念昔者，伊余来塈”，在反覆的述写和表白中，淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开，循环往复，人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心，更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子，又在断续错杂的回忆和抒情中，突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激，她无法忍受眼前出现的这一现实，更不能以平常之心来接受这一现实，所以反复咏之，以示铭心刻骨，难以忽忘。
此诗赞美周宣王率兵亲征徐国，平定叛乱，取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展：首章写宣王委任将帅并部署战备任务；第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实，一一交代重要人物，虽然极为简括，但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作，诗人以最简洁的笔法，表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，景象凄惨。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
全曲大量运用叠字、叠词，含情脉脉、如泣如诉，情致哀婉动人，是一首不可多得的佳作。
后九句的指令、训戒，具有一个非常重要的作用，即正名。《左传·昭公七年》：“天子经略，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？故《诗》曰：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分，与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字，含义却更加深刻：诸侯的功绩再大，也不过是尽臣子的本分而已，并且仍要一如既往这么做下去；周王的号令诸侯，乃是行君临天下的威权，并将绵延至子孙万代。
诗人先托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头：开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面；接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写；而后，跟踪而来的是一组快镜头，飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏，那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
创作背景
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌市）通判，因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。
于慎行( 魏晋 )
收录诗词 (9699) 首
简 介
于慎行 （1545—1607）明山东东阿人，字可远，更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官，以论张居正“夺情”，触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没，慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制，诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子，去官家居十余年。万历三十五年，廷推阁臣，以太子少保兼东阁大学士，入参机务，以病不能任职。旋卒，谥文定。学问贯穿百家，通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
早梅芳·海霞红
"两岸山青映，中流一棹声。远无风浪动，正向夕阳横。
"念念念兮入恶易，念念念兮入善难。念经念佛能一般，
馀滓永可涤，秉心方杳然。孰能无相与，灭迹俱忘筌。
"邛州灵境产修篁，九节材应表九阳。造化已能分尺度，
"日日沧江去，时时得意归。自能终洁白，何处误翻飞。
多君百首贻衰飒，留把吟行访竺卿。"
影北鸿声乱，青南客道难。他年思隐遁，何处凭阑干。"
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙，出世身心合向闲。
高轩过
飒然风至草不动，始悟丹青得如此。丹青变化不可寻，
应惊老病炎天里，枯骨肩横一衲衣。"
"昔闻南国容华少，今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋，
"高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。
即须天子知。萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走。
万事皆妨道，孤峰谩忆他。新诗旧知己，始为味如何。"
一双青乌子，飞来五两头。借问船轻重，寄信到扬州。
背上匣中三尺剑，为天且示不平人。"
望月怀远 / 望月怀古
"空江平野流，风岛苇飕飕。残日衔西塞，孤帆向北洲。
洞庭风软荻花秋，新没青娥细浪愁。
"石池清水是吾心，刚被桃花影倒沉。
楚月船中没，秦星马上残。明年有公道，更以命推看。"
老病手疼无那尔，却资年少写风骚。"
故山有深霞，未如旌旗红。惭非卫霍松，何以当清风。
"武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，
"齐纨鲁缟如霜雪，寥亮高声予所发。 ——故杵
江畔独步寻花·其五
信衣非苎麻，白云无知音。大哉双峰溪，万古青沈沈。"
兄弟多年别，关河此夕中。到头归去是，免使叹洪濛。"
"伤心复伤心，流光似飞电。有惠骊龙十斛珠，
降之以雨。令桑麻熟，仓箱富。不饥不寒，上下一般。"
今日登华筵，稍觉神扬扬。方欢沧浪侣，遽恐白日光。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹，独上风凉望古原。
云旗乱陌紫，羽旆杂尘红。百城归北丽，两汉久惭雄。
江人休举网，虏将又虚弓。莫失南来伴，衡阳树即红。"
卜算子·新柳
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止，日影红霞里梦思。
帆入汀烟健，经吟戍月清。到乡同学辈，应到赣江迎。"
令人转忆王夫子，一片真风去不回。"
"莫把毛生刺，低佪谒李膺。须防知佛者，解笑爱名僧。
蜃气生初霁，潮痕匝乱荒。从兹头各白，魂梦一相望。"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。
清朝扫石行道归，林下眠禅看松雪。"
感弄猴人赐朱绂
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合，西邻壁近讲声通。
直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。
"声利掀天竟不闻，草衣木食度朝昏。
"天然与我一灵通，还与人间事不同。
玉兔银蟾似多意，乍临棠树影裴回。"
为脱田文难，常怀纪渻恩。欲知疏野态，霜晓叫荒村。"
"冥搜忍饥冻，嗟尔不能休。几叹不得力，到头还白头。
年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
泊船瓜洲
将奈何兮青春。"
"不守庚申亦不疑，此心常与道相依。
安能追逐人间事，万里身同不系舟。"
不行朝市多时也，许史金张安在哉。
愿满事圆归去路，便风相送片帆轻。"
聊将系肘步何轻，便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物，
扪萝盖输山屐伴，驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树，
除却解禅心不动，算应狂杀五陵儿。"
赠秀才入军
风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时，
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识，莫待铅空车又破。
白雁兼羌笛，几年垂泪听。阴风吹杀气，永日在青冥。
"一点红裳出翠微，秋天云静月离离。 ——田四郎
八威清游气，十绝舞祥风。使我跻阳源，其来自阴功。
钓丝初种竹，衣带近裁藤。戎佐推兄弟，诗流得友朋。
不见腾云驾，徒临洗药泉。如今成逝水，翻使恨流年。"
良期无终极，俯仰移亿年。
天问
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏，砧清月苦立霜风。
"一战偶不捷，东归计未空。还携故书剑，去谒旧英雄。
本来无作亦无行，行着之时是妄情。老氏语中犹未决，
罗襦遗侍者，粉黛成仇雠。邦国已沦覆，馀生誓不留。
路扫饥寒迹，天哀志气人。休零离别泪，携手入西秦。
蔽空云出石，应祷雨翻湫。四面耕桑者，先闻贺有秋。"
"泽国闻师泥日后，蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁，
吏愁清白甚，民乐赋输忘。闻说巴山县，今来尚忆张。"
孙权劝学
鸿随秋过尽，雪向腊飞频。何处多幽胜，期君作近邻。"
"名在诸生右，家经见素风。春田休学稼，秋赋出儒宫。
山僧楼上望江上，指点樯竿笑杀侬。
晴雾和花气，危樯鼓浪文。终期陶铸日，再见信陵君。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云，朝祈暮祷玄元君。
红泉香滴沥，丹桂冷扶疏。唯有西溪叟，时时到弊庐。
水娇草媚掩山路，睡槎鸳鸯如画作。
"猿猱休啼月皎皎，蟋蟀不吟山悄悄。