首页 古诗词 讳辩

讳辩

金朝 / 盛某

睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。
夏至一阴生,稍稍夕漏迟。块然抱愁者,长夜独先知。
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久,燕得新泥拂户忙。
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。
"前回一去五年别,此别又知何日回。
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。


讳辩拼音解释:

shui dao ri xi wu yi shi .yue chu san wan mai jiao xian ..
di hou bian she bo .hai ruo kua tian wu .wu pen lei gong nu .yan yang zao gui qu .
xia zhi yi yin sheng .shao shao xi lou chi .kuai ran bao chou zhe .chang ye du xian zhi .
hao feng piao shu liu yin liang .feng lian su lu zan fang jiu .yan de xin ni fu hu mang .
you bo yu dong han .you gu fang sui ji .bao yu dong fang shuo .le yu rong qi qi .
xiang rui lai bai ri .shen sheng zhan zhi feng .yin zuo bei dou shi .neng wei ren ji xiong .
ben li kong ming yuan po wang .ruo neng wu wang yi wu kong ..
.ri ju fu yue zhu .huan hui zhao xia tu .shi wo xuan yun fa .hua wei su si lv .
.huang ye ju qiang jiao .qing tai wei zhu gen .bei jing shuang hou bao .jing yu yu lai hun .
zhong du liu si yong wei qiao .chu zao mao han yi xiao bao .gui chi qin hei jiu quan xiao .
.qian hui yi qu wu nian bie .ci bie you zhi he ri hui .
yi qi lai qian li .tian shu xia jiu qu .yin jiao ba fei xi .bian xu dao huang du .
.qiu guan qing liang ri .shu yin jie men kan .ye chuang you du chu .qin bu wei ren dan .
.bai tou bing sou qi qie yan .lu shan wei luan ru li yuan .neng dan pi pa he fa qu .
lian mei dang shan juan .wei duo dai yue qian .li dong hua yan ying .chuang bei zhu chan juan .

译文及注释

译文
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫(pin)”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身(shen)(shen),大概是他们追念先帝对(dui)他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
鱼在哪儿在水(shui)藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传(chuan)书,它却飞不过衡阳。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。

注释
⑴乌江亭:在今安徽和县东北的乌江浦,相传为西楚霸王项羽自刎之处。《史记·项羽本纪》:“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待,谓项王曰:‘江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。’项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?’······乃自刎而死。”
87.怊(chao1超)怅:惆怅。冀:希望。
⑤梦魂:古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体,惯得:纵容,随意,拘检:检束,拘束。
③回首:一作“回向”。月中:一作“月明”。
天涯:形容很远的地方。
孰视之,孰:通“熟”,仔细。之:代城北徐公。
14.素:白皙。

赏析

  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来(xu lai)写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  第二句的“思”字就回答(hui da)了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池(jia chi)修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  “相悲各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨,使人产生无限遐想。
  “《效古诗》范云 古诗”名为(ming wei)“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中(zhi zhong),似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
  夜已深沉,诗人尚未归去,俯仰于天地之间,沉浮于湘波之上,他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞,江山思寂寥”,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见,竟夕自悲秋”,点明题目中的“怀古”,而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇,使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美,让人寻绎不尽。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

盛某( 金朝 )

收录诗词 (3715)
简 介

盛某 盛某,名已泐,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗政和五年(一一一五)官秘书省校书郎,宣和初以事贬永州。事见《八琼室金石补正》卷九五。

皇皇者华 / 富察芸倩

"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
我可奈何兮杯再倾。
缚虎声空壮,连鳌力未胜。风翻波竟蹙,山压势逾崩。
杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"


答司马谏议书 / 尉迟海路

百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。


国风·邶风·柏舟 / 冀紫柔

烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
来春更葺东厢屋,纸阁芦帘着孟光。"
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
分寸宠光酬未得,不休更拟觅何官。"
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。
韦门女清贵,裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。
金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。


清平乐·孤花片叶 / 子车迁迁

"午时乘兴出,薄暮未能还。高上烟中阁,平看雪后山。
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
此时独与君为伴,马上青袍唯两人。"
霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。
才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"
去去我移马,迟迟君过桥。云势正横壑,江流初满槽。


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 太叔艳

朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
"野人自爱幽栖所,近对长松远是山。尽日望云心不系,
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
何日仙游寺,潭前秋见君。"
春草绿茸云色白,想君骑马好仪容。"
"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 第五东亚

老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
"日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店,
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
"州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,
镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。"
闲弄水芳生楚思,时时合眼咏离骚。"
"浔阳孟冬月,草木未全衰。祇抵长安陌,凉风八月时。


黑漆弩·游金山寺 / 仲孙己酉

"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
"乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多。
李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
无人不怪长安住,何独朝朝暮暮间。"
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。"
"未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。


阳关曲·中秋月 / 濮阳亮

从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"
争及此花檐户下,任人采弄尽人看。"
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。


疏影·梅影 / 庚壬子

有酒有酒兮日将落,馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖,
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒谁相劝,
疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"
种罢水边憩,仰头闲自思。富贵本非望,功名须待时。
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
志士潜兴感,高僧暂废禅。兴飘沧海动,气合碧云连。


天香·蜡梅 / 宓宇暄

"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
虎尾元来险,圭文却类疵。浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。