译文
麟的(de)额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
真朴之念在胸中,岂被人事所约(yue)束?
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿(dian)上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东(dong)奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
从西山路口一(yi)直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法(fa),我都不信。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
注释
(36)步栖(qī)迟以徙倚:在楼上漫步徘徊。栖迟,徙倚都有徘徊、漫步义。
(2)锦江:即濯锦江,流经成都的岷江支流。成都出锦,锦在江中漂洗,色泽更加鲜明,因此命名濯锦江。
⑭碾(niǎn):轧烂,压碎。
⑵薄衾(qīn):薄薄的被子。小枕:稍稍就枕。
39、剑挺:拔剑出鞘。
⑼争知:怎知。损:表程度,意为极。
纷然:众多繁忙的意思。