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送春 / 春晚

唐代 / 陈咏

"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。"
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
"红杏初生叶,青梅已缀枝。阑珊花落后,寂寞酒醒时。
况彼身外事,悠悠通与塞。"
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
试问池台主,多为将相官。终身不曾到,唯展宅图看。"
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。


送春 / 春晚拼音解释:

.yu tian se mi bu geng chu .han di huang yuan shao cai shu .xiang nian tu feng jin ruo ci .
.xi sui meng you chun .meng you he suo yu .meng ru shen dong zhong .guo sui ping sheng qu .
ci sheng piao dang he shi ding .yi lv hong mao tian di zhong ..
jin chun er yue chu .bo ju zai xin chang .wei xia zuo jiu ku .qie xian ying yi tang .
.dun yu guan feng ji .yin yin kou hao shi .wen zhang fen si xiu .zhu yu bu ru qi .
man tian qiu shui bai mang mang .feng bo bu jian san nian mian .shu xin nan chuan wan li chang .
.hong xing chu sheng ye .qing mei yi zhui zhi .lan shan hua luo hou .ji mo jiu xing shi .
kuang bi shen wai shi .you you tong yu sai ..
qie kui xun chang zhi .qin zhan zhi chi zi .ri lun guang zhao yao .long fu rui wei rui .
he ci jun ting xia .yi zhu du hua zi .meng meng bi yan ye .niao niao huang hua zhi .
shu shou lao yong chu .liu zhen ji wei ping .he ren ban gong zui .xin yue shang gong cheng ..
pen zuo ling long bai xue dui .chi ri han tian chang kan yu .xuan yin la yue yi wen lei .
.xue yu hu er han yu ling .gan zhou po li zui xing xing .
shi wen chi tai zhu .duo wei jiang xiang guan .zhong shen bu zeng dao .wei zhan zhai tu kan ..
da fu si xiong kou .jian yi zhe man yi .mei jian ru ci shi .sheng fa ti zhe sui .

译文及注释

译文
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
“有人在下界,我想要帮助他。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽(shou)(shou)一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙(sha)的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反(fan)冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
  德才(cai)兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。

注释
3.飒飒(sà):象声词,这里形容风吹帘帏发出的声音。
(67)惛:同“昏”,思想昏乱不清。 进:前进。于:在。是:这。
129、奄奄:通“晻晻”,日色昏暗无光的样子。
输:送。丹:赤心。雪:洗,使呈露,指全部露出来。
92.黕(dan3胆):污垢。
146. 今:如今。
〔7〕委身:托身,这里指嫁的意思。

赏析

  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  这首诗通过托孤、买饵和索母等细节,描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态,皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋,真切动人,这正是汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  第三句“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽”,这句同样情感含蓄,耐人寻味。诗人到了晚年(wan nian),对自己的诗是非常自信的,“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同,皆为自信豁达高兴之意。另一方面,诗人晚年,穷困潦倒,诗作也难有知音,连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦,未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下,“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折,诗人晚年诗写的那么好,却又有谁欣赏诗人,能让我去他那里一起喝酒呢?杜甫写诗,往往句法气象万千,感情千转百回,这里就是一个例证。这句看似信手拈来,却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情,其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契(qi)、情景交融的动人境界来。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富(feng fu)、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。

创作背景

  诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,志不得伸,归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。

  

陈咏( 唐代 )

收录诗词 (1792)
简 介

陈咏 生卒年不详。眉州青神(今四川青神)人。昭宗天复四年(904)登进士第,旋归蜀。以诗道自负,亦善弈棋。与韦庄友善,庄曾有诗贺其登第。事迹散见《北梦琐言》卷七、《唐诗纪事》卷七一。《全唐诗》存断句1联。

省试湘灵鼓瑟 / 淳于浩然

"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"
牙筹记令红螺碗。"
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"


悲歌 / 章佳亚飞

"何堪日衰病,复此时炎燠。厌对俗杯盘,倦听凡丝竹。
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。
"蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。白日当空天气暖,
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。
犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈,欲醉先邀李拾遗。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。
我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。


倾杯·离宴殷勤 / 兆屠维

独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。
"南郡生徒辞绛帐,东山妓乐拥油旌。
"微之谪去千馀里,太白无来十一年。
大抵吉凶多自致,李斯一去二疏回。"
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。


与山巨源绝交书 / 邹甲申

首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。
怜君独卧无言语,唯我知君此夜心。
"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。
"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。
越中地暖多成雨,还有瑶台琼树无。"
烹麟啖犬。鹰怕兔毫,犬被狐引。狐兔相须,鹰犬相尽。


曳杖歌 / 笪冰双

"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
莲花上品生真界,兜率天中离世途。
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
洞户斜开扇,疏帘半上钩。紫浮萍泛泛,碧亚竹修修。
厚薄被适性,高低枕得宜。神安体稳暖,此味何人知。
唯留一部清商乐,月下风前伴老身。"
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"


醉桃源·芙蓉 / 麻庞尧

卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。
君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。"
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
厚薄被适性,高低枕得宜。神安体稳暖,此味何人知。


秣陵 / 凭天柳

回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。
绿粽新菱实,金丸小木奴。芋羹真暂淡,bJ炙漫涂苏。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
故园音信断,远郡亲宾绝。欲问花前尊,依然为谁设。


转应曲·寒梦 / 范姜亮亮

莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。
隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。
"紫微阁底送君回,第二厅帘下不开。
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"
"紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣,
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。
"爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵,


登山歌 / 东门冰

"君子防悔尤,贤人戒行藏。嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。
"穿桥迸竹不依行,恐碍行人被损伤。
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。
山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。"
风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,


赋得还山吟送沈四山人 / 太叔会静

潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
不买非他意,城中无地栽。"
一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜唿伴。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。