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菩萨蛮·夏景回文

隋代 / 万彤云

"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"


菩萨蛮·夏景回文拼音解释:

.di shang qing cao chu .jing dong jin shi gui .bo ling wu jin xin .you wei huan chun yi .
.zhong chun chu si ri .chun se zheng zhong fen .lv ye pai huai yue .qing tian duan xu yun .
.chu wen ru zi jie .ji jian sheng chu wen .liang bin dui can xue .yi shen pi duan yun .
.zhang heng shu bu le .ying you si chou shi .can jun jin xiu duan .zeng wo wei xiang si .
.bie hou yin chen duan .xiang feng you gong yin .xue shuang jin ri bin .yan yue jiu shi xin .
qin dian chui lian qiao wu shi .shi xiang xian li yu lu qian .
yang shou jiao yuan liu .fu shen yin qing quan .jian ren ruo xian xia .jue qi hu di qian .
wei bao yi wen bu xu le .wei zeng you chu dai zhong lai ..
ken liao ping tai hu tu zou .wan shi fan fu ru fu yun .xi ren kong zai jin ren kou .
hao qi ning shu zhang .qing zhuo diao yu gan .huai jun yu jin ye .xi hua du zhou nan ..
.han zhu liu cai zi .chun cheng zhi zi wei .dui hua chang he jing .guo zhu li ren xi .
wan yao jiao ying mei qing feng .si han qing tai chou qiu yu .an jian xin xiang jie ju cong .
.lv xian shen ying bu .hong xia lan man yi .dong tian ying bu yuan .luan he xiang ren fei .
.yang liu qing qing ying yu ti .feng guang yao dang lv ping qi .jin yin cheng tou ri se di .
.xian shan nan guo wai .song bie mei deng lin .sha an jiang cun jin .song men shan si shen .
hai ou guo zhu yu .men liu fu jiang sha .zhi er bei qi yi .ti shi mei bai hua ..
ji yu qiu chi meng .shen zhi zhuo shi gong .huan xiang jiang zhi fu .cong ci biao heng tong ..

译文及注释

译文
何时才能够再次登临——
就没有急风暴雨呢?
  端午节到了,火红(hong)的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好(hao),他便高兴地喝起酒来。
不要问,怕人问,相问会增添几(ji)多怨恨。碧绿的春水(shui)涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候(hou),她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
睡梦中柔声细(xi)语吐字不清,
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。

注释
⑹隔:庭院隔墙。
(82)河东:今山西永济县。裴行立:绛州稷山(今山西稷山县)人,时任桂管观察使,是柳宗元的上司。
77.独是:唯独这个。
⑶三百丈:一作“三千匹”。壑(hè):坑谷。“喷壑”句:意谓瀑布喷射山谷,一泻数十里。
未安:不稳妥的地方。
(109)九族——指高祖、曾祖、祖父、父亲、本身、儿子、孙子、曾孙和玄孙。这里指血缘关系较近的许多宗属。无可继者——没有可以传宗接代的人。按,专指男性。
9.况乃:何况是。

赏析

  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力,如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔,指出在学习中“难”与“易”是相对的,可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论,反复辨难,说理明白,使读者信服。蜀僧的一贫一富,贫者仅恃一瓶一钵,富者可以买船而下,结果贫者至南海而富者不能至,始终在强烈的对比中展开说理,增添了文章的生动性。文中多用偶句,如:“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段,“聪与敏,可恃而不可恃也”与“昏与庸,可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对,给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词,只是娓娓道来,如一篇师长对晚辈的劝勉之词,语重心长,切合题旨。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的。
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态(wan tai)和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从(jia cong)赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正(zhe zheng)是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长,戍边日久,归途知在何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
  1.融情于事。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗(dao shi)作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  “新丰市”(今陕西临潼县)、“细柳营”(今陕西长安县),两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》,诗人兴会所至,一时汇集,典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地,用来就多一重意味,似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度,与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿,形象正相吻合。这两句连上两句,既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在(huo zai)感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂(zai ji)静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状(zhi zhuang)。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

万彤云( 隋代 )

收录诗词 (1565)
简 介

万彤云 生卒年、籍贯皆不详。中唐人,为白居易所知。后游涪州,谒卢弘宣尚书,累为阍人所阻,乃献诗云。事见范摅《云溪友议》卷下。《全唐诗》收此诗。

蝴蝶飞 / 陈筱冬

惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。


苏秀道中 / 陈庆槐

青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。与君同此志,终待至公论。"


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 薛仙

游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。


于园 / 顿文

"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。


满江红·中秋寄远 / 陈梦雷

"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 金礼嬴

刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。


观书有感二首·其一 / 钱陆灿

"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
愧生黄金地,千秋为师绿。"
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"


小雅·巷伯 / 释圆日

岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
长乐钟应近,明光漏不遥。黄门持被覆,侍女捧香烧。
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 袁敬

"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。


送渤海王子归本国 / 江朝议

苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"
至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。