送张舍人之江东
花寒未聚蝶，色艳已惊人。悬知陌上柳，应妒手中春。
"先王设位，以正邦国。建立大官，封植有德。 ——潘述
朝见牧竖集，夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸，寂寞杜陵原。
"夜水笔前澄，时推外学能。书成百个字，庭转几遭灯。
"大岘才过喜可知，指空言已副心期。
芳草迢迢满南陌，王孙何处不归来。"
扫地云粘帚，耕山鸟怕牛。（《闲居》）
马娇如练缨如火，瑟瑟阴中步步嘶。"
"相思绕我心，日夕千万重。年光坐婉娩，春泪销颜容。 ——孟郊
国中有怪非蛇兽，不用贤能是不祥。"
送张舍人之江东拼音解释:
hua han wei ju die .se yan yi jing ren .xuan zhi mo shang liu .ying du shou zhong chun .
.xian wang she wei .yi zheng bang guo .jian li da guan .feng zhi you de . ..pan shu
chao jian mu shu ji .xi wen qi niao xuan .xiao tiao ba ting an .ji mo du ling yuan .
.ye shui bi qian cheng .shi tui wai xue neng .shu cheng bai ge zi .ting zhuan ji zao deng .
.da xian cai guo xi ke zhi .zhi kong yan yi fu xin qi .
fang cao tiao tiao man nan mo .wang sun he chu bu gui lai ..
sao di yun zhan zhou .geng shan niao pa niu ...xian ju ..
ma jiao ru lian ying ru huo .se se yin zhong bu bu si ..
.xiang si rao wo xin .ri xi qian wan zhong .nian guang zuo wan mian .chun lei xiao yan rong . ..meng jiao
guo zhong you guai fei she shou .bu yong xian neng shi bu xiang ..
译文及注释
译文
又像商人走在蜀道间，很多的铎磬在空山中敲响。
青山好像图画，流溪仿佛镜中回旋。
鼎湖的水静静流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落(luo)人间的地。天宫中美女一定众多，光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境，登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活(huo)到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看(kan)瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
金石之坚尚会销蚀殆尽，风霜日月之下，没有长存不逝的东西。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个？让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
“臣听说，善于创造不一定善于完成(cheng)，善始不一定善终。从前，伍子胥说动了阖闾，因此吴王能够远征到楚国的郢都；夫差却不信伍子胥的预见能够立功，因此把伍子胥溺死江(jiang)中而不悔；伍子胥不能预见新旧两主的气量不同，因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以，脱身免祸，保伐齐的大功，用以表明先王的业绩，这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置，毁害先王的美名，这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪，却又助赵攻燕，妄图私利，我决不干这不义之事。
齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君，表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事？回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑，但还是接受了他（《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》）。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
活着的没有消息，死了的已化为尘土。因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。
僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。
遗体遮蔽在九泉之下，芳名感动千古之人。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今(jin)朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
在这芬芳艳美的春天，银杏树一片翠绿，凄清的夜里，传来了子规的哀啼。
游兴还没有结束，但村落中已经出现袅袅炊烟。
这鸟主人和卫灵公一样，目送飞鸿，不理睬孔夫子，邈然不可攀附。
注释
⑥丁香：常绿乔木，春开紫或白花，可作香料。
16.吴起：战国初期著名的政治改革家，卓越的军事家、统帅、政治家、改革家。
⑵箫：一种竹制的管乐器。咽：呜咽，形容箫管吹出的曲调低沉而悲凉，呜呜咽咽如泣如诉。
137、谤议：非议。
佐政：副职。
赏析
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西(an xi)边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的(chu de)皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。
生命短促，人所(ren suo)共感，问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论，因生命短促而不甘虚度光阴，立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原：他有感于“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋，来吾导夫先路”，力求奔驰于时代的前列；有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”，砥砺节操，热爱家国，用全部生命追求崇高理想的实现，将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公，他对人生如寄的悲叹，当然也隐含着对于生命的热爱，然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来，却是消极的，颓废的。生命的价值，也就化为乌有了。
《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”全诗以此语意作结，点明主题。这一断语属于理语的范围，而非形象的描写。运用不当，易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写，这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有画龙点睛之妙，使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文，可备一说，实际未必然。
诗歌在语言上遒健质朴，写景之语，并无华丽之辞，与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当，例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字，看似一任自然，实际经过认真锤炼，用得恰到好处，对写景、抒情起了很好的作用。
关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差，余笔皆败。”（刘熙载《艺概·书概》）而要写好这一笔是十分困难的。其所以难，不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见，而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女，写得是否神似，读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”（《高唐赋》）的绝妙好辞来进行艺术构思的。
这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的，四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋，对于来自故乡的琴师当(shi dang)然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名，汉代司马相如有一张琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人，这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”，简短的十个字，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
此诗言别，述愿，立誓，自信将以文章报国。
夏雨的特点是来速疾，来势猛，雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住，表现于笔下。急雨才在前山，忽焉已至溪上，叫人避之不及，其来极快。以“坐看”从容起，而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折，写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”，不但把黑云拟人化了（它像在撒泼、顽皮），形象生动，而且写出了雨的力度，具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”，写雨曰“猛”，均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨，一忽儿西边日头东边雨，又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够，诗人还通过“遇雨”者表情的变化，先是“坐看”，继而“忽惊”，侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活，用笔新鲜活跳，措语尖新，可喜可愕，深得夏雨之趣。
文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身，离开座席祝酒，“避席”这一举动不同寻常，认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴，而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层，第一层先以“昔者”领起对古代一些贤(xie xian)明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒，觉得异常醇美，而引起警觉，疏远了仪狄，再也不喝美酒，并告诫说“后世必有以酒亡其国者”；说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适，引起警觉，告诫说“后世必有以味亡其国者”；又以晋文公得美女南之威，引起警觉，告诫说：“后世必有以色亡其国者”；楚庄王有章华台之乐，醒悟后“盟强台而弗登”，告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”；说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出，写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑，但他们都是有理智又贤明的君主，都能很快有所觉悟，戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病，使他们能够更好地治国安邦，给后世提供了榜样。这层以古人为镜，写得文辞严整，文势贯通，方面俱全，又有层次感，同时又具有信手拈来，出口成章的味道。
旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作，旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》：“《《葛藟》佚名 古诗》，刺平王也。周室道衰，弃其九族焉。”毛氏说诗多牵(duo qian)强附会，常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达，朱熹《诗集传》云：“世衰民散，有去其乡里家族，而流离失所者，作此诗以自叹。”得其旨矣。
使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人通到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方—陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。
诗是从男子一方来写的，但通过他对恋人外貌的赞美，对她待自己情义之深的宣扬，也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象，甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
“仙佩鸣，玉佩鸣，雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象，动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽，令人心驰神往。
生命短促，人所(ren suo)共感，问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论，因生命短促而不甘虚度光阴，立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原：他有感于“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋，来吾导夫先路”，力求奔驰于时代的前列；有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”，砥砺节操，热爱家国，用全部生命追求崇高理想的实现，将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公，他对人生如寄的悲叹，当然也隐含着对于生命的热爱，然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来，却是消极的，颓废的。生命的价值，也就化为乌有了。
《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”全诗以此语意作结，点明主题。这一断语属于理语的范围，而非形象的描写。运用不当，易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写，这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有画龙点睛之妙，使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文，可备一说，实际未必然。
诗歌在语言上遒健质朴，写景之语，并无华丽之辞，与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当，例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字，看似一任自然，实际经过认真锤炼，用得恰到好处，对写景、抒情起了很好的作用。
关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差，余笔皆败。”（刘熙载《艺概·书概》）而要写好这一笔是十分困难的。其所以难，不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见，而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女，写得是否神似，读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”（《高唐赋》）的绝妙好辞来进行艺术构思的。
这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的，四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋，对于来自故乡的琴师当(shi dang)然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名，汉代司马相如有一张琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人，这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”，简短的十个字，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
此诗言别，述愿，立誓，自信将以文章报国。
夏雨的特点是来速疾，来势猛，雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住，表现于笔下。急雨才在前山，忽焉已至溪上，叫人避之不及，其来极快。以“坐看”从容起，而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折，写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”，不但把黑云拟人化了（它像在撒泼、顽皮），形象生动，而且写出了雨的力度，具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”，写雨曰“猛”，均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨，一忽儿西边日头东边雨，又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够，诗人还通过“遇雨”者表情的变化，先是“坐看”，继而“忽惊”，侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活，用笔新鲜活跳，措语尖新，可喜可愕，深得夏雨之趣。
文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身，离开座席祝酒，“避席”这一举动不同寻常，认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴，而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层，第一层先以“昔者”领起对古代一些贤(xie xian)明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒，觉得异常醇美，而引起警觉，疏远了仪狄，再也不喝美酒，并告诫说“后世必有以酒亡其国者”；说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适，引起警觉，告诫说“后世必有以味亡其国者”；又以晋文公得美女南之威，引起警觉，告诫说：“后世必有以色亡其国者”；楚庄王有章华台之乐，醒悟后“盟强台而弗登”，告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”；说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出，写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑，但他们都是有理智又贤明的君主，都能很快有所觉悟，戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病，使他们能够更好地治国安邦，给后世提供了榜样。这层以古人为镜，写得文辞严整，文势贯通，方面俱全，又有层次感，同时又具有信手拈来，出口成章的味道。
旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作，旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》：“《《葛藟》佚名 古诗》，刺平王也。周室道衰，弃其九族焉。”毛氏说诗多牵(duo qian)强附会，常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达，朱熹《诗集传》云：“世衰民散，有去其乡里家族，而流离失所者，作此诗以自叹。”得其旨矣。
使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人通到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方—陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。
诗是从男子一方来写的，但通过他对恋人外貌的赞美，对她待自己情义之深的宣扬，也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象，甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
“仙佩鸣，玉佩鸣，雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象，动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽，令人心驰神往。
创作背景
此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作，创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间，常到博山游览，博山风景优美，他却无心赏玩。眼看国事日非，自己无能为力，一腔愁绪无法排遣，遂在博山道中一壁上题了这首词。
李直方( 两汉 )
收录诗词 (3313) 首
简 介
李直方 唐宗室后裔。德宗贞元元年登制科。十一年，官监察御史、使黔中推按。历左司员外郎，出为韶州刺史。顺宗永贞中，移赣州刺史。宪宗元和四年，为司勋郎中，迁中书舍人。历大理、太常少卿。
三台令·不寐倦长更
金井澄泉玉液香，琉璃深殿自清凉。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷，病鹤多遭蝼蚁侵。
"新霜染枫叶，皎月借芦花。（《秋日》）
沙雨黄莺啭，辕门青草生。马归秦苑牧，人在虏云耕。
金马门开侍从归，御香犹惹赐来衣。
"霞帔星冠复杖藜，积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起，
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想，丹陵霞鹤间音徽。
香魂若得升明月，夜夜还应照汉宫。"
超然台记
留君且伴居山客，幸有松梢明月天。"
朝来自觉承恩最，笑倩傍人认绣球。
竹实不得饱，桐孙何足栖。岐阳今好去，律吕正凄凄。"
"猎犬未成行，狐兔无奈何。猎犬今盈群，狐兔依旧多。
"宗系传康乐，精修学远公。 ——王遘
二十三家同愿识，素骡何日暂还城。"
"重叹梅花落，非关塞笛悲。论文叨接萼，末曲愧吹篪。
朱网防栖鸽，纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓，已见日曈曈。"
夏昼偶作
过山岚可掬，度月色宜看。华实从兹始，何嗟岁序殚。"
从来吊伐宁如此，千里无烟血草红。"
椒桂夹四隅，茅茨居中央。左邻桃花坞，右接莲子塘。
转楚闻啼狖，临湘见叠涛。海阳沈饮罢，何地佐旌旄。"
动树蝉争噪，开帘客罢愁。 ——陆羽
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛，山翠长牵谢傅心。
"玄德苍黄起卧龙，鼎分天下一言中。
"白发今如此，红芳莫更催。预愁多日谢，翻怕十分开。
浣溪沙·游蕲水清泉寺
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
"宝贵亲仁与善邻，邻兵何要互相臻。
顾此名利场，得不惭冠绥。"
微黄喜兆庄周梦，六赤重新掷印成。"
不探虎穴求身达，争得人间富贵来。"
"今主临前殿，惩奢爇异裘。忽看阳焰发，如睹吉光流。
"买得晨鸡共鸡语，常时不用等闲鸣。
出饯风初暖，攀光日渐西。 ——颜真卿
登太白峰
当年歌舞时，不说草离离。今日歌舞尽，满园秋露垂。
当时乏支许，何人契深致。随宜讵说三，直下开不二。 ——段成式"
宝阁香敛苒，琪树寒玲珑。动叶如笙篁，音律相怡融。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在，越城山秀故居荒。
"安排唐祚革强吴，尽是先生作计谟。
游子马前芳草合，鹧鸪啼歇又南飞。"
只向五千文字内，愿成金骨住仙乡。"
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神，保子孙兮千万春。"
魏郡别苏明府因北游
"为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。
莫起陶潜折腰叹，才高位下始称贤。"
神鼎已干龙虎伏，一条真气出云端。"
不谨罹天讨，来苏岂忿兵。谁云殷鉴远，今古在人程。"
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木，女萝相附欲凌云。
武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。"
竟日声萧飒，兼风不暂阑。竹窗秋睡美，荻浦夜渔寒。
"龙华咫尺断来音，日夕空驰咏德心。禅月字清师号别，
冬晚对雪忆胡居士家
闲中好，尘务不萦心。坐对当窗木，看移三面阴。 ——段成式
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾，咽却金丹定易牙。
明朝渐近山僧寺，更为残花醉一场。"
逼霄沓万状，截地分千曲。 ——皎然
泽国多芳草，年年长自春。应从屈平后，更苦不归人。
深浦送回芳草日，急滩牵断绿杨风。
千年垄树何人哭，寂寞苍苔内史碑。"
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇，锦城归路草芊芊。
西施 / 咏苎萝山
未作一旬别，已过千里程。不知书与剑，十载两无成。"
"大片向空舞，出门肌骨寒。路岐平即易，沟壑满应难。
多着黄金何处买，轻桡挑过镜湖光。"
寒日萧条何物在，朽松经烧石池枯。"
比肩移日近，抗首出郊畿。为报清漳水，分明照锦衣。"
总输释氏青莲馆，依旧重重布地金。"
龙脑移香凤辇留，可能千古永悠悠。
高情未以干时废，属和因知兴不穷。"
下终南山过斛斯山人宿置酒
一点青霄里，千声碧落中。星眸随狡兔，霜爪落飞鸿。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨，牡丹花际六街尘。
"桂籍知名有几人，翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我，
借将前辈真仪比，未愧金銮李谪仙。"
幢冷遮高雪，旗闲卓乱流。谢朝明主喜，登省旧寮愁。
陌上朱门柳映花，帘钩半卷绿阴斜。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽，晴阳高照露华干。
从他浮世悲生死，独驾苍鳞入九霄。
菩萨蛮·商妇怨
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾，气寒龙虎远浮空。
今日高楼鸳瓦上，不知抛掷是何人。"
霓裳旧曲飞霜殿，梦破魂惊绝后期。"
水萍争点缀，梁燕共追随。 ——行式
"一种芳菲出后庭，却输桃李得佳名。
"门摇枯苇影，落日共鸥归。园近鹿来熟，江寒人到稀。
质节制河中赠》，见《续翰林志》）"
须信隔帘看刺史，锦章朱绂已葳蕤。"