赤壁歌送别
星霜今欲老，江海业全空。近日文场内，因君起古风。"
为感在原哀叫切，鹡鸰休报听双飞。"
翻思未是离家久，更有人从外国来。"
"结得茆檐瞰碧溪，闲云之外不同栖。
"闲人倚柱笑雷公，又向深山霹怪松。
南北眼前道，东西江畔舟。世人重金玉，无金徒远游。"
顷襄还信子兰语，忍使江鱼葬屈原。"
"南游曾共游，相别倍相留。行色回灯晓，离声满竹秋。
旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨，满川烟草且须疑。
莫言赋分须如此，曾作文皇赤子来。"
赤壁歌送别拼音解释:
xing shuang jin yu lao .jiang hai ye quan kong .jin ri wen chang nei .yin jun qi gu feng ..
wei gan zai yuan ai jiao qie .ji ling xiu bao ting shuang fei ..
fan si wei shi li jia jiu .geng you ren cong wai guo lai ..
.jie de mao yan kan bi xi .xian yun zhi wai bu tong qi .
.xian ren yi zhu xiao lei gong .you xiang shen shan pi guai song .
nan bei yan qian dao .dong xi jiang pan zhou .shi ren zhong jin yu .wu jin tu yuan you ..
qing xiang huan xin zi lan yu .ren shi jiang yu zang qu yuan ..
.nan you zeng gong you .xiang bie bei xiang liu .xing se hui deng xiao .li sheng man zhu qiu .
lv guan yue ming wen guo shi .wan li feng shuang xiu geng hen .man chuan yan cao qie xu yi .
mo yan fu fen xu ru ci .zeng zuo wen huang chi zi lai ..
译文及注释
译文
不如用这锦绣的(de)香袋，收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土，埋葬你这绝代风流。
我隐居(ju)在(zai) 孤山山下，每日长掩苔扉，深居简出，但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静，好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴，因忘记了人世的权谋机变，而能时刻保持着一颗恬然自得(de)的心。
还经得起几回风雨，春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早，何况此时已落红无数。春天啊，请暂且留步，难道没听说，连天的芳草已阻断你的归路？真让人恨啊春天就这样默默无语，看来殷勤多情的，只有雕梁画栋间的蛛网，为留住春天整天沾染飞絮。
老妇虽然年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。”
群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。
天命从来反复无常，何者受惩何者得佑？
哪能不深切思念君王啊?
人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
清美的风彩了然在眼，太阳也笑开了颜。
荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，像撮箕一样地张开两腿坐在地上，骂道：“事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊!”
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
门前有车马经过，这车马来自故乡。
魂魄归来吧！
帝子永王受皇上诏命，军事管制楚地。
雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？
秋(qiu)天的天空无云清爽，看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣，饮着没过滤的酒，每一阵秋风，一场秋雨，带来习习秋凉。
注释
⑶崔嵬：山峦高耸的样子，这里用长,J-i皮涛的汹涌来比喻六朝动荡的政局。迅湍：飞奔而下的激流。
61. 宗室：与国君或皇帝同一祖宗的贵族。
16、死国：为国事而死。
（30）奰（bì）：愤怒。
【茕茕孑立，形影相吊】
⑵玉炉：香炉的美称，一作“玉楼”。冰簟：竹凉席。鸳鸯锦：织有鸳鸯图案的锦被。
太元：东晋孝武帝的年号（376-396）
赏析
“揖君去，长相思。云游雨散从此辞。”，“云游”一句，郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别，而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”（《李白与杜甫》第98页）这样解释虽可以拔高李白的思想境界，但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去，从此他们就像云飞雨散一样，天各一方，彼此只有两地长相思了。仅此而已，并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言(wei yan)大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里，儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分，流动在每个中国文人的血脉里，只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期，各种思想在他心中的地位，发生了此涨彼落或彼涨此落的变化，但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情(zhi qing)思，绵绵不绝，如同春天的柳丝一样坚韧，不易折断。我们也可以借此解释，说他对道教的感情，就如绵软的柳丝一样的细长坚韧，是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟，但他对道教仍还是一往而情深。
这支散曲题为“托咏”，是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月，诉说心底的祝愿：愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写，关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节，与这首小令有相近的意境。
对此诗的理解，也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解，这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似，它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思，或得或喜，都溢于言表；而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”，但语气隐忍克制，如雾里看花，热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁，由得而喜，情节十分完整，意态高雅，从容而颇具富贵气象；而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨，不着际涯，正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中，哀止于“反侧”；《《渌水曲》李白 古诗》中，心含悲凄仍不忘劳作，都可谓哀而不伤。
颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神，“满月临弓影，连星入剑端”，本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月，剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说，反而写成，“满月”是临摹弓的影，“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻，生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字，而敌人的望风披靡由此可见一斑。
尾联再折一层，写诗人之狂想。“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴，列教坊之歌妓，翠袖承花，朱弦按曲，觥筹交错，为乐未央，那才是盛世华章人生尽欢。（《旧唐书》载：“开元元年九月，宴王公百僚于承天门，令左右于楼下撒金钱，许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”）“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗，安史劫后，新君（即肃宗）上场，肃宗因当日分镇之命，几撼其储皇之位，衷心隐处，不搛于若翁，故将玄宗移居西内，并将其旧侍翦除殆尽，玄宗暮境悲凉，杜甫不得新君恩宠，也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾，独木难支”，明知逝水难回，却渴盼恩泽重沐，一展怀抱，这不能不令人伤感。“暂醉”，其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
“灰宿温瓶火，香添暖被笼”，以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火，突出老翁的怕冷。夜已经过去，按理说老翁应该起床了，却还要“香添暖被笼”，打算继续躺着，生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展，依然写设宴请客，不过用笔极简，旨在“示异”，以免拖沓。“笾豆有践，兄弟无远!”这次邀请是同辈，但酒菜之丰盛，礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述，它明确地表达了这样的观点：无论长幼和亲疏（即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”）都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇，可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调，用现代的观点来看也未见合适，因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式，他们又多以诚待人，布设酒肉圈套，故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训，就是“民之失德，乾餱以愆”。人与人之间的矛盾(mao dun)和纷争往往由饮食细故引起，要创建和(jian he)平局面，就得处理好饮食问题。
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不(fang bu)羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
颔联与颈联写书斋周围的景物，“竹怜新雨后，山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子，二者为倒装句，先突出了竹林山色令人怜爱，而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰，指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染，如此遣词造句，不仅让这些景物融入了人的情感，而且让它们具有了极强的色彩感，使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
曹操诗不以写景称著，但在写景方面，却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下，太行山之高，羊肠坂之阻，风雪之交加，树木之摇落，熊罴之状，虎豹之声，莫不逼真逼肖。视觉上，在那兀立的怪石上，萧瑟的树林中，一群群熊罴，不是蹲在那儿，以攫取的目光逼视着行人；听觉上，从那山路两旁，伴随着风吹雪飘，不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景，就其描形、绘声、着色之精湛而言，可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作，尽管背景、内容、感情、风格都不同：一是率师出征，一是凯旋归来；一是写冬之山景，一是绘秋之海景；一是反映出统帅关切士卒的(zu de)赤子之心，一是表现了英雄吞吐宇宙之概；一是苍凉悲壮，一是波澜壮阔；但其成功一样，可称曹操诗写景之双璧。
去过上海豫园的游客，都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂，但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字，却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思，就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
这支散曲题为“托咏”，是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月，诉说心底的祝愿：愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写，关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节，与这首小令有相近的意境。
对此诗的理解，也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解，这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似，它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思，或得或喜，都溢于言表；而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”，但语气隐忍克制，如雾里看花，热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁，由得而喜，情节十分完整，意态高雅，从容而颇具富贵气象；而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨，不着际涯，正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中，哀止于“反侧”；《《渌水曲》李白 古诗》中，心含悲凄仍不忘劳作，都可谓哀而不伤。
颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神，“满月临弓影，连星入剑端”，本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月，剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说，反而写成，“满月”是临摹弓的影，“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻，生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字，而敌人的望风披靡由此可见一斑。
尾联再折一层，写诗人之狂想。“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴，列教坊之歌妓，翠袖承花，朱弦按曲，觥筹交错，为乐未央，那才是盛世华章人生尽欢。（《旧唐书》载：“开元元年九月，宴王公百僚于承天门，令左右于楼下撒金钱，许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”）“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗，安史劫后，新君（即肃宗）上场，肃宗因当日分镇之命，几撼其储皇之位，衷心隐处，不搛于若翁，故将玄宗移居西内，并将其旧侍翦除殆尽，玄宗暮境悲凉，杜甫不得新君恩宠，也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾，独木难支”，明知逝水难回，却渴盼恩泽重沐，一展怀抱，这不能不令人伤感。“暂醉”，其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
“灰宿温瓶火，香添暖被笼”，以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火，突出老翁的怕冷。夜已经过去，按理说老翁应该起床了，却还要“香添暖被笼”，打算继续躺着，生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展，依然写设宴请客，不过用笔极简，旨在“示异”，以免拖沓。“笾豆有践，兄弟无远!”这次邀请是同辈，但酒菜之丰盛，礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述，它明确地表达了这样的观点：无论长幼和亲疏（即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”）都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇，可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调，用现代的观点来看也未见合适，因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式，他们又多以诚待人，布设酒肉圈套，故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训，就是“民之失德，乾餱以愆”。人与人之间的矛盾(mao dun)和纷争往往由饮食细故引起，要创建和(jian he)平局面，就得处理好饮食问题。
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不(fang bu)羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
颔联与颈联写书斋周围的景物，“竹怜新雨后，山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子，二者为倒装句，先突出了竹林山色令人怜爱，而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰，指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染，如此遣词造句，不仅让这些景物融入了人的情感，而且让它们具有了极强的色彩感，使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
曹操诗不以写景称著，但在写景方面，却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下，太行山之高，羊肠坂之阻，风雪之交加，树木之摇落，熊罴之状，虎豹之声，莫不逼真逼肖。视觉上，在那兀立的怪石上，萧瑟的树林中，一群群熊罴，不是蹲在那儿，以攫取的目光逼视着行人；听觉上，从那山路两旁，伴随着风吹雪飘，不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景，就其描形、绘声、着色之精湛而言，可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作，尽管背景、内容、感情、风格都不同：一是率师出征，一是凯旋归来；一是写冬之山景，一是绘秋之海景；一是反映出统帅关切士卒的(zu de)赤子之心，一是表现了英雄吞吐宇宙之概；一是苍凉悲壮，一是波澜壮阔；但其成功一样，可称曹操诗写景之双璧。
去过上海豫园的游客，都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂，但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字，却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思，就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
创作背景
有关《景阳井》李商隐 古诗，是南朝的故事，到李商隐时也将过去三百年，估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗：“ 景阳寒井人难到，长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐，文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。
王畴( 魏晋 )
收录诗词 (9738) 首
简 介
王畴 （?—1065）宋曹州济阴人，字景彝。王博文子。以父荫补将作监主簿。第进士，累迁太常博士、翰林学士。吏治审密，文辞严丽，以贾昌朝荐，编修《唐书》。仁宗猎近郊，畴引十事以谏。英宗时，官至枢密副使。卒谥忠简。
卜算子·秋色到空闺
"细雨曲池滨，青袍草色新。咏诗行信马，载酒喜逢人。
莫道芳蹊尽成实，野花犹有未开丛。"
张均兄弟皆何在，却是杨妃死报君。"
漏永灯花暗，炉红雪片销。久游家共远，相对鬓俱凋。
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石，迅飞层峤喷开云。
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外，和气熏蒸剑履间。
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙，忽喜人间捧八行。
"雨压残红一夜凋，晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对，
母别子
有意兼松茂，无情从麝食。不在是非间，与人为愤激。
花落尘中玉堕泥，香魂应上窈娘堤。
采石花空发，乌江水自流。夕阳谁共感，寒鹭立汀洲。"
"抵鹊山前云掩扉，更甘终老脱朝衣。晓窥青镜千峰入，
鱼寻倒影没，花带湿光新。肯学长河畔，绵绵思远人。"
"万古离怀憎物色，几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草，
孤岩恰恰容幽构，可爱江南释子园。"
半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起，送别人归野渡空。
新城道中二首
他日相逢处，多应在十洲。"
县谱莫辞留旧本，异时量度更何如。"
惆怅临戎皆效国，岂无人似霍嫖姚。"
省郎门似龙门峻，应借风雷变涸鳞。"
"移壁回窗费几朝，指镮偷解博红椒。
星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉，望海楼中彻晓吟。
三山顶上无人处，琼树堪巢不死乡。"
棹倚袁宏渚，帘垂庾亮楼。桂无香实落，兰有露花休。
国风·召南·野有死麕
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初。
"内殿谈经惬帝怀，沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海，
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。"
"时难转觉保身难，难向师门欲继颜。若把白衣轻易脱，
密约临行怯，私书欲报难。无凭谙鹊语，犹得暂心宽。"
"飞书一幅锦文回，恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩，
"自怜三十未西游，傍水寻山过却秋。
千言万语无人会，又逐流莺过短墙。"
虞美人·春花秋月何时了
"才年七岁便从师，犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住，
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色，谁家送火在花枝。
"漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽，
"明公家凿凤凰池，弱冠封侯四海推。富贵有期天授早，
何事满江惆怅水，年年无语向东流。
"轻风滴砾动帘钩，宿酒犹酣懒卸头。但觉夜深花有露，
谁会凭阑潜忍泪，不胜天际似江干。"
"时人莫讶再还乡，简册分明剑佩光。
少年游·重阳过后
炀帝东游意绪多，宫娃眉翠两相和。
饲雀曾传庆，烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞，匣剑淬神铓。
"章句积微功，星霜二十空。僻应如我少，吟喜得君同。
窜逐同天宝，遭罹异建康。道孤悲海澨，家远隔天潢。
更待今宵开霁后，九衢车马未妨行。"
阄令促传觞，投壶更联句。兴来较胜负，醉后忘尔汝。
珍重故人知我者，九霄休复寄音徽。"
新坟侵古道，白发恋黄金。共有人间事，须怀济物心。"
送客之江宁
"绿树垂枝荫四邻，春风还似旧时春。年年燕是雕梁主，
美人情易伤，暗上红楼立。欲言无处言，但向姮娥泣。"
"才喜中原息战鼙，又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕，
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑，通蜀行人说鲙甜。
"落落孤松何处寻，月华西畔结根深。晓含仙掌三清露，
从来为学投文镜，文镜如今更有谁。"
明开谏诤能无罪，只此宜为理国先。"
不断清风牙底嚼，无因内殿得名衔。"
永遇乐·落日熔金
"寓思本多伤，逢春恨更长。露沾湘竹泪，花堕越梅妆。
玉垒铜梁空旧游。蝴蝶有情牵晚梦，杜鹃无赖伴春愁。
三吴时俗重风光，未见红儿一面妆。
两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽有殊，气味都不改。
"习读在前生，僧谈足可明。还家虽解喜，登第未知荣。
"新辞翦秋水，洗我胸中尘。无由惬良会，极目空怀人。
小心事延款，□馀粮复匮。东邻借种鸡，西舍觅芳醑。
"白发太无情，朝朝镊又生。始因丝一缕，渐至雪千茎。
瑞鹧鸪·观潮
"不羡王公与贵人，唯将云鹤自相亲。
积冻慢封寒熘细，暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印，
莫向尊前惜沈醉，与君俱是异乡人。"
沧洲春暮空肠断，画看犹将劝酒杯。"
二月苔为色，三冬雪作花。不因星使至，谁识是灵槎。"
"丹霞照上三清路，瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态，
庾监高楼月，袁郎满扇风。四年将故事，两地有全功。
"满轴编新句，翛然大雅风。名因五字得，命合一言通。
清明即事
寂寂古城道，马嘶芳岸草。岸草接长堤，长堤人解携。
万卉春风度，繁花夏景长。馆娃人尽醉，西子始新妆。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦，看涛终负石桥期。
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜，
侧弁聆神算，濡毫俟密宣。宫司持玉研，书省擘香笺。
角怨星芒动，尘愁日色微。从为汉都护，未得脱征衣。
小心事延款，□馀粮复匮。东邻借种鸡，西舍觅芳醑。
"秋入池塘风露微，晓开笼槛看初飞。