译文
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
登上霸陵的(de)高地继续向南(nan),回过头我远望着西京长安。
看见大雁南飞引起(qi)我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通(tong)繁忙,日夜奔流。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技(ji)之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原(yuan)想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
丈夫临别时手(shou)提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
注释
48、阴阳:哲学名词,指两种对立的事物,如日月,寒暑等,这里指天象、历算。
厌生:厌弃人生。
曩:从前。
(58)尊:酒杯。老大:年岁老大。
⑶日瘦:日光淡薄,杜甫的自创语。
2.乐天:指白居易,字乐天。