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元代 / 蔡确

"衣彩独归去,一枝兰更香。马嘶芳草渡,门掩百花塘。
芬芳光上苑,寂默委中园。赤白徒自许,幽芳谁与论。"
去梦随川后,来风贮石邮。兰丛衔露重,榆荚点星稠。
"星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。
日中扶杖憩树阴,仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语,
他人何事虚相指,明主无私不是媒。
力保山河家又庆,只应中令敌汾阳。"
江海何所动,丘山常自平。迟速不相阂,后先徒起争。
三年音信凝颦外,一曲哀歌白发生。"
"陶君官兴本萧疏,长傍青山碧水居。久向三茅穷艺术,
空巢霜叶落,疏牖水萤穿。留得林僧宿,中宵坐默然。"
试上方坦望春野,万条杨柳拂青天。"
"大夫官重醉江东,潇洒名儒振古风。文石陛前辞圣主。
日入流沙际,阴生瀚海边。刀镮向月动,旌纛冒霜悬。
微微一点寒灯在,乡梦不成闻曙鸦。"
"金威生止水,爽气遍遥空。草色萧条路,槐花零落风。
"战回脱剑绾铜鱼,塞雁迎风避隼旟。
"茫茫霭霭失西东,柳浦桑村处处同。
鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。
凝邈为时范,虚空作士常。何由羞五霸,直自呰三皇。


梅拼音解释:

.yi cai du gui qu .yi zhi lan geng xiang .ma si fang cao du .men yan bai hua tang .
fen fang guang shang yuan .ji mo wei zhong yuan .chi bai tu zi xu .you fang shui yu lun ..
qu meng sui chuan hou .lai feng zhu shi you .lan cong xian lu zhong .yu jia dian xing chou .
.xing dian hua guan dao shi yi .zi yang gong nv hua shen fei .
ri zhong fu zhang qi shu yin .fang fo xing rong ren xiang shi .xiang yu yu jie huan du yu .
ta ren he shi xu xiang zhi .ming zhu wu si bu shi mei .
li bao shan he jia you qing .zhi ying zhong ling di fen yang ..
jiang hai he suo dong .qiu shan chang zi ping .chi su bu xiang he .hou xian tu qi zheng .
san nian yin xin ning pin wai .yi qu ai ge bai fa sheng ..
.tao jun guan xing ben xiao shu .chang bang qing shan bi shui ju .jiu xiang san mao qiong yi shu .
kong chao shuang ye luo .shu you shui ying chuan .liu de lin seng su .zhong xiao zuo mo ran ..
shi shang fang tan wang chun ye .wan tiao yang liu fu qing tian ..
.da fu guan zhong zui jiang dong .xiao sa ming ru zhen gu feng .wen shi bi qian ci sheng zhu .
ri ru liu sha ji .yin sheng han hai bian .dao huan xiang yue dong .jing dao mao shuang xuan .
wei wei yi dian han deng zai .xiang meng bu cheng wen shu ya ..
.jin wei sheng zhi shui .shuang qi bian yao kong .cao se xiao tiao lu .huai hua ling luo feng .
.zhan hui tuo jian wan tong yu .sai yan ying feng bi sun yu .
.mang mang ai ai shi xi dong .liu pu sang cun chu chu tong .
ying wu cai gao que lei shen .qie jin lv ling xiao ji hen .mo ci huang shou fu xing chen .
ning miao wei shi fan .xu kong zuo shi chang .he you xiu wu ba .zhi zi zi san huang .

译文及注释

译文
  子(zi)奇十六岁的(de)时候,齐国的国君派(他)去治理阿县(xian)。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色(se)的情趣。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着(zhuo)云烟,让树林变得更加昏暗。
自古(gu)以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样(yang)地天长地久呢?
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴(dai)纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。

注释
终:死。
⑾拊:通“抚”。畜:通“慉”,喜爱。
直须:应当。
⑺殷勤:劳驾,有劳。
〔21〕玄武 :唐德宗时建,花萼楼:玄宗时建、

赏析

  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  其二
  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由于注意引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹(ai tan)自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道(zhi dao):周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域(di yu)国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋(chun qiu),而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  冬青树,汉朝的宫殿与宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题,有它的特殊意义。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  尾联诗人引用典故,劝勉友人,回应了前文,让人顿感诗意浑成。

创作背景

  这首诗作于李白开元(唐玄宗年号,713—741)年间漫游东鲁之时。李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年长安之行以后移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵,而以兰陵为“客中”,应为入长安前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象,人们的精神状态一般也比较昂扬振奋。而李白更是重友情,嗜美酒,爱游历。祖国山川风物,在他的心目中都充满了美丽。当时他在东鲁任城(今山东济宁)尝与张叔明、孔巢父、韩准、裴政、陶沔会于徂徕山(在今山东省泰安县东南四十里)中。此时李白虽抱有经世济民之志,但对隐逸山林也很羡慕。在这优美的自然环境中,他高歌纵酒,啸傲山林,怡情自然,怀才自负,毫无末路穷途之感。

  

蔡确( 元代 )

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简 介

蔡确 蔡确(1037—1093),字持正,泉州郡城人,宋臣。举仁宗嘉祐四年(1059年)进士,调州司理参军。韩绛宣抚陕西时,见其有文才,荐于其弟开封府尹韩维属下为管干右厢公事。

江上秋怀 / 徐城

愁人相忆春山暮,烟树苍苍播谷时。"
疏香皓齿有馀味,更觉鹤心通杳冥。"
"步步出尘氛,溪山别是春。坛边时过鹤,棋处寂无人。
"诗成一夜月中题,便卧松风到曙鸡。
松生青石上,泉落白云间。有径连高顶,心期相与还。"
粝食空弹剑,亨衢讵置锥。柏台成口号,芸阁暂肩随。
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
软縠疏罗共萧屑。不尽长圆叠翠愁,柳风吹破澄潭月。


惜分飞·寒夜 / 游九功

焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。
梁王旧馆已秋色,珠履少年轻绣衣。(以上见《主客图》)"
小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝,干空逾碧势参差。
汲涧瓶沈藻,眠阶锡挂松。云鸣新放鹤,池卧旧降龙。
吴国初成阵,王家欲解围。拂巾双雉叫,飘瓦两鸳飞。
他年会着荷衣去,不向山僧说姓名。"
市井日已午,幽窗梦南山。乔木覆北斋,有鸟鸣其间。
仰望青冥天,云雪压我脑。失却终南山,惆怅满怀抱。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 张窈窕

"有僧支颊捻眉毫,起就夕阳磨剃刀。
"小亭闲眠微醉消,山榴海柏枝相交。
嘉名已极终难称,别是风流不是帘。"
"何事尽参差,惜哉吾子诗。日令销此道,天亦负明时。
"孙家兄弟晋龙骧,驰骋功名业帝王。
"笑分铜虎别京师,岭下山川想到时。红树暗藏殷浩宅,
"一别黔巫似断弦,故交东去更凄然。心游目送三千里,
投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"


浣溪沙·春情 / 吴斌

"岩谷留心赏,为山极自然。孤峰空迸笋,攒萼旋开莲。
"昨日紫姑神去也,今朝青鸟使来赊。未容言语还分散,
风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜,千里家书动隔秋。
此别不应书断绝,满天霜雪有鸿飞。"
封疆亲日月,邑里出王公。赋税充天府,歌谣入圣聪。
莫见东风便无定,满帆还有济川功。"
君归为说龙门寺,雷雨初生电绕身。"
红藕香中万点珠。此地别来双鬓改,几时归去片帆孤。


苏秀道中 / 徐璨

况此数尺身,阻彼万里途。自非日月光,难以知子躯。"
自苦诚先檗,长飘不后蓬。容华虽少健,思绪即悲翁。
绿水棹云月,洞庭归路长。春桥垂酒幔,夜栅集茶樯。
内史书千卷,将军画一厨。眼明惊气象,心死伏规模。
"长安朔风起,穷巷掩双扉。新岁明朝是,故乡何路归。
分宵露气静天台。算棋默向孤云坐,随鹤闲穷片水回。
江南苦吟客,何处送悠悠。"
行尽崎岖路,惊从汗漫游。青天豁眼快,碧海醒心秋。


妾薄命·为曾南丰作 / 柳开

凉风盈夏扇,蜀茗半形瓯。笑向权门客,应难见道流。"
翠襦不禁绽,留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知,
梯稳从攀桂,弓调任射莎。岂能抛断梦,听鼓事朝珂。"
七年一云雨,常恨辉容隔。天末又分襟,离忧鬓堪白。
恍惚归丹地,深严宿绛霞。幽襟聊自适,闲弄紫薇花。"
"溪树重重水乱流,马嘶残雨晚程秋。
"愚朴尚公平,此心邻道情。有缘终自鄙,何计逐师行。
逢君话此空洒涕,却忆欢娱无见期。主翁莫泣听我语,


国风·豳风·狼跋 / 陆珊

"世难那堪恨旅游,龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪,
依泊洞庭波,木叶忽已黄。哀砧捣秋色,晓月啼寒螀。
"迢递从知己,他人敢更言。离京虽未腊,到府已应暄。
饭后嫌身重,茶中见鸟归。相思爱民者,难说与亲违。"
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"
"郊亭宴罢欲回车,满郭传唿调角初。
君王晓坐金銮殿,只待相如草诏来。"


苏秀道中 / 王季烈

"恨与前欢隔,愁因此会同。迹高芸阁吏,名散雪楼翁。
荀家位极兼禅理,应笑埋轮着所操。"
"照梁初有情,出水旧知名。裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。
"有客南来话所思,故人遥枉醉中诗。
"势比凌歊宋武台,分明百里远帆开。
残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。"
剩肯新年归否,江南绿草迢迢。"
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。


感遇十二首·其四 / 吴商浩

蛤蜊菰菜梦横塘。几年凉月拘华省,一宿秋风忆故乡。
玉鳞寂寂飞斜月,素艳亭亭对夕阳。已被儿童苦攀折,
"一名兼一尉,未足是君伸。历数为诗者,多来作谏臣。
"芳兰无意绿,弱柳何穷缕。心断入淮山,梦长穿楚雨。
人烦马殆禽兽尽,百里腥膻禾黍稀。暖山度腊东风微,
台镜簪秋晚,盘蔬饭雨天。同文到乡尽,殊国共行连。
"不知今夕是何夕,催促阳台近镜台。
"六曲连环接翠帷,高楼半夜酒醒时。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 饶忠学

"缙云新命诏初行,才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露,
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
别有一条投涧水,竹筒斜引入茶铛。"
志业人未闻,时光鸟空度。风悲汉苑秋,雨滴秦城暮。
"面南一片黑,俄起北风颠。浪泼巴陵树,雷烧鹿角田。
"秘殿崔嵬拂彩霓,曹司今在殿东西。赓歌太液翻黄鹄,
病乡多惠药,鬼俗有符威。自说身轻健,今年数梦飞。"
"片石长松倚素楹,翛然云壑见高情。