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鵩鸟赋

清代 / 程公许

家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,


鵩鸟赋拼音解释:

jia pin lu bao chang zhi zu .zhe guan wu yun ru gu ren .jiao dao wang yan bi qian zhu .
.shui ren neng shi bai yuan jun .shang shi you lai jin jian wen .bi shi zao kong nan huo zhai .
dao xia li wei mang .shui wei wo zhao xi .wu jiang xun shang di .liao kuo ju ji che .
.zhu dian xiang ping yi cui leng .han qi wu dao ji sun deng .qi ying zhou hou zhong wu fen .
you shi .zhe yun dai qian lai .hou guo yi qian liu dai zhi .ci shang qian liu ju ye .
jiang yue qing mou leng .qiu feng bai fa shu .xin ti yi shan zhui .jiu yue huai kuang lu .
.wu du shi zhe fan jing tao .ling yi chuan shu wei cui pao .bie xing ou sui yun shui yuan .
.wo xing juan xiu ban .si gu wu ping lu .yu ji ming ying zhan .tian han ju mi lu .
.xi yang zai xi feng .die cui ying can xue .kuang feng juan xu hui .jing yuan pan yu zhe .
.shen xian xin yi ran .ru ci yi duo nian .yu dan bu zhuo wu .cha xiang bie you quan .
hai shui jie .tai shan que .huang jia bao zuo wu xiu xie .
fu sheng yi wen kong wang liao .jian ji guang yin yi ren cui ..
.jin ren kan ci yue .gu ren kan ci yue .ru he gu ren xin .nan xiang jin ren shuo .
he fang xue yu han .yuan zhu zhu niao xiang .
ge duan fan hua diao que rong .bian cong chu de shi chang sheng .zeng yu jin shui wei chan tui .

译文及注释

译文
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所(suo)容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会(hui)追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引(yin)起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远(yuan)古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽(hui),浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。

注释
⑶娇云:彩云,又云的美称。弄:吴越方言,作的意思。阴晴:时阴时晴。
穿:穿透,穿过。
⑽垂纶:即垂钓。纶,钓鱼用的丝线。传说吕尚在渭水垂钓,后遇周文王。后世以垂钓指隐居。
⑤“信陵”两句:指信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。
⑻淮南句:指袁绍的异母弟袁术于公元197年(建安二年)在淮南寿春(今安徽寿县)自立为帝。

赏析

  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久(hen jiu)。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉(wei jie),但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所(mo suo)咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  这首诗可分为四节。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

程公许( 清代 )

收录诗词 (7953)
简 介

程公许 程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官着作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。

报孙会宗书 / 李祐孙

贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。


旅宿 / 华学易

万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。


驺虞 / 释守亿

黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"


凉州词三首·其三 / 王象晋

"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。


羔羊 / 陆长倩

"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
金银宫阙高嵯峨。"
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。


魏郡别苏明府因北游 / 陈煇

"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。


八六子·倚危亭 / 王原校

五噫谲且正,可以见心曲。"
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。


闽中秋思 / 胡山甫

荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。


运命论 / 林干

"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
不免为水府之腥臊。"
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。


小雅·斯干 / 王良士

阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)