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长相思·其二

隋代 / 陈廷策

"山北饶朽木,山南多枯枝。枯枝作采薪,爨室私自知。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。
朝夕既论思,春秋仍书事。何言鲁声伯,忽下琼珠泪。
"灵境信为绝,法堂出尘氛。自然成高致,向下看浮云。
"明君梦帝先,宝命上齐天。秦后徒闻乐,周王耻卜年。
君行为报三青鸟。"
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
"家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。


长相思·其二拼音解释:

.shan bei rao xiu mu .shan nan duo ku zhi .ku zhi zuo cai xin .cuan shi si zi zhi .
jiu li men kong yan .huan you shi jie ping .chang wang cheng que yao .you ju shi xu yong .
gui ren cheng ye ting .dai yue guo jiang cun .zheng luo han chao shui .xiang sui ye dao men .
jian shu wen suo ru .chou zao dang fen xuan ..
bu hen yi qiong zhe .zhong qi ji ju chuan .cai xiong wang gao yan .shou cu bei diao chan .
jin dan ning wu su .mei zhe nan jing tao .er fei qian sui weng .duo hen qu shi zao .
han gong ti zhu yi xian lang .gui hong yu du qian men xue .shi nv xin tian wu ye xiang .
chao xi ji lun si .chun qiu reng shu shi .he yan lu sheng bo .hu xia qiong zhu lei .
.ling jing xin wei jue .fa tang chu chen fen .zi ran cheng gao zhi .xiang xia kan fu yun .
.ming jun meng di xian .bao ming shang qi tian .qin hou tu wen le .zhou wang chi bo nian .
jun xing wei bao san qing niao ..
lv san you yang li .wen hui zhao zhuo zhong .di chui yi bu zhang .chui qi zuo qing hong .
.jia zhu dong jing li .shen tou nan hai xi .feng yan wan li ge .chao xi ji xing ti .

译文及注释

译文
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
又除草来又砍树,
  即使为(wei)你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳(dai)瑁(mao)的玉(yu)匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年(nian)岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已(yi)灰飞烟灭,难道有谁还能(neng)够听到古时候的清音管乐?
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
田头翻耕松土壤。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常(chang)住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
魂魄归来吧!
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。

注释
〔29〕思:悲,伤。
〔21〕玄武 :唐德宗时建,花萼楼:玄宗时建、
6.萧萧:象声,雨声。
(1)章台:即章华台,宫名,故址在今陕西长安。在今湖北省监利县西北。《左传·昭公七年》:“楚子城(筑)章华之台。”
⒁独不见:《独不见》是乐府古题,吟诵的是思而不得见的落寞愁绪。
11.长:长期。

赏析

  第五章先写上帝对文王的教导:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”即要文王勇往直前,面对现实,先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做,但其紧张的气氛已充分显示了(shi liao)出来。接着作者指出“密人不恭,敢距大邦”,一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”,意欲侵略周国,文王当机立断,“爰整其旅,以按徂旅”,并强调,这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观(le guan)向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦(si qin)国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付(bu fu)之一笑。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  这首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

陈廷策( 隋代 )

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简 介

陈廷策 陈廷策(一五七三 — 一六三四),字颖夫,一字觐墀。海阳(今潮州)人。衍虞父。弱冠有文名。为诸生三十馀年。明思宗崇祯五年(一六三二),督学曾化龙以学富行优拔置明经。晚年修造西湖山老君岩,建文昌祠,讲明心性之学。清康熙二十三年入祀府学乡贤。有《世馨堂诗集》、《旸山诗文集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清道光《广东通志》卷二九四有传。

一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 塞壬子

上客摇芳翰,中厨馈野蔬。夫君第高饮,景晏出林闾。"
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
识不识兮往来。眼中不见兮吾儿,骖紫骝兮从青骊。
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。
送客异他日,还舟殊昔年。华亭有明日,长向陇头悬。
出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。


花犯·苔梅 / 受壬寅

"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉廷,随公上麟阁。"
路转定山绕,塘连范浦横。鸱夷近何去,空山临沧溟。"
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。


将仲子 / 井尹夏

铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
别离斗酒心相许,落日青郊半微雨。请君骑马望西陵,
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,


百字令·月夜过七里滩 / 泣语柳

"袅袅秋风动,凄凄烟雨繁。声连鳷鹊观,色暗凤凰原。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
石门动高韵,草堂新着书。鶱飞久超绝,蹇足空踌躇。
南极见朝采,西潭闻夜渔。远心尚云宿,浪迹出林居。
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"
西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松树有秦官。(松树 一作:松径)空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望白云端。(白云端 一作:在云端)


捣练子令·深院静 / 苍向彤

"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"
仙人空中来,谓我勿复归。格泽为君驾,虹蜺为君衣。
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,
楚城今近远,积霭寒塘暮。水浅舟且迟,淮潮至何处。


终风 / 容曼冬

"贤族唯题里,儒门但署乡。何如表岩洞,宸翰发辉光。
"摇曳巴陵洲渚分,清江传语便风闻。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
河水流城下,山云起路傍。更怜栖泊处,池馆绕林篁。"
故关无去客,春草独随君。淼淼长淮水,东西自此分。"
遽惜琼筵欢正洽,唯愁银箭晓相催。"
"郡远途且艰,宜悲良自得。胡为心独尔,惠好在南国。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。


杂诗七首·其一 / 区翠云

叠鼓摇边吹,连旌暗朔云。祅星乘夜落,害气入朝分。
"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
风月长相知,世人何倏忽。
昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。


汉宫春·初自南郑来成都作 / 陀半烟

三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
相敦在勤事,海内方劳师。"
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
淫声流不返,慆荡日无端。献岁受朝时,鸣钟宴百官。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。
渐出三山岊,将凌一汉横。素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。


望湘人·春思 / 秃展文

"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
凄然望伊洛,如见息阳宫。旧识无高位,新知尽固穷。
"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。


室思 / 波戊戌

湖南送君去,湖北送君归。湖里鸳鸯鸟,双双他自飞。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
顾余久寂寞,一岁麒麟阁。且共歌太平,勿嗟名宦薄。"
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。
鳞鳞鱼浦帆,漭漭芦洲草。川路日浩荡,惄焉心如捣。
高柳三五株,可以独逍遥。
士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。