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国风·周南·桃夭

南北朝 / 赵况

弯弓从此去,飞箭如雨集。截围一百里,斩首五千级。
劳心苦力终无恨,所冀君恩那可依。闻说行人已归止,
"秋色西陵满绿芜,繁弦急管强欢娱。
"屡别容华改,长愁意绪微。义将私爱隔,情与故人归。
"洞府寒山曲,天游日旰回。披云看石镜,拂雪上金台。
"洛川流雅韵,秦道擅苛威。听歌梁上动,应律管中飞。
璧殿规宸象,金堤法斗枢。云浮西北盖,月照东南隅。
竹径龙骖下,松庭鹤辔来。双童还献药,五色耀仙材。"
俗化乌孙垒,春生积石河。六龙今出饯,双鹤愿为歌。"
一奉恩荣同镐宴,空知率舞听薰弦。"
芜漫藏书壁,荒凉悬剑枝。昔余参下位,数载忝牵羁。
评封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。


国风·周南·桃夭拼音解释:

wan gong cong ci qu .fei jian ru yu ji .jie wei yi bai li .zhan shou wu qian ji .
lao xin ku li zhong wu hen .suo ji jun en na ke yi .wen shuo xing ren yi gui zhi .
.qiu se xi ling man lv wu .fan xian ji guan qiang huan yu .
.lv bie rong hua gai .chang chou yi xu wei .yi jiang si ai ge .qing yu gu ren gui .
.dong fu han shan qu .tian you ri gan hui .pi yun kan shi jing .fu xue shang jin tai .
.luo chuan liu ya yun .qin dao shan ke wei .ting ge liang shang dong .ying lv guan zhong fei .
bi dian gui chen xiang .jin di fa dou shu .yun fu xi bei gai .yue zhao dong nan yu .
zhu jing long can xia .song ting he pei lai .shuang tong huan xian yao .wu se yao xian cai ..
su hua wu sun lei .chun sheng ji shi he .liu long jin chu jian .shuang he yuan wei ge ..
yi feng en rong tong gao yan .kong zhi lv wu ting xun xian ..
wu man cang shu bi .huang liang xuan jian zhi .xi yu can xia wei .shu zai tian qian ji .
ping feng huan jiu zhai .dui jin xuan e mei .sheng se gou ma wai .qi yu yi wu zhi .

译文及注释

译文
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣(ban),穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清(qing)明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
忽然有(you)一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成(cheng)百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和(he)顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
黄(huang)河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。

注释
⑸历块蹶:引申指不羁之才。
⑥加样织:用新花样加工精织。
彭越:汉高祖的功臣。
(3)彼:指舜。予:同“余”,我。
援疑质理:提出疑难,询问道理。

赏析

  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确(ming que)指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”,前两联写曲江春雨图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园,笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾蔽日。到此时,驰道依存,空余废辇,殿门深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻(ci ke)曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露(tou lu)了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面(sheng mian),把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇(zhe fu)倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。

创作背景

  这首词写得气势豪迈,饶有兴味。将作者的那种淡薄功名、慷慨悲歌的气韵,生动地表达了出来。

  

赵况( 南北朝 )

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简 介

赵况 赵况,天水(今属甘肃)人。进士及第(《乖崖集》卷八《送赵况进士谒李员外序》)。真宗时通判宿州(《武夷新集》卷四《史馆赵祠部况通判宿州》)。

李云南征蛮诗 / 员白翠

"辙迹光西崦,勋庸纪北燕。何如万方会,颂德九门前。
空驻妍华欲谁待。"
还携新市酒,远醉曲江花。几度归侵黑,金吾送到家。
望肃坛场祀,冤申囹圄囚。御车迁玉殿,荐菲撤琼羞。
岭嶂穷攀越,风涛极沿济。吾师在韶阳,欣此得躬诣。
"三五月华新,遨游逐上春。相邀洛城曲,追宴小平津。
断云移鲁盖,离歌动舜弦。别念凝神扆,崇恩洽玳筵。
但苦白日西南驰。"


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 司空雨萓

漳滨已辽远,江潭未旋返。为听短歌行,当想长洲苑。
暇日时登眺,荒郊临故都。累累见陈迹,寂寂想雄图。
天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。
枕席夷三峡,关梁豁五湖。承平无异境,守隘莫论夫。
"一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足。
漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。(第四拍)
"闻道飞凫向洛阳,翩翩矫翮度文昌。
自有农夫已高枕,无劳校尉重横行。"


怨诗行 / 司马自立

高山徒仰止,终是恨才轻。"
未躧中林步,空承丽藻传。阳春和已寡,扣寂竟徒然。"
夕梦园林是,晨瞻邑里非。绿畴良已秽,清濠旷不追。
梁国深文雅,淮王爱道仙。帝欢同宴日,神夺上宾年。
摇漾越江春,相将看白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
"楚有章华台,遥遥云梦泽。复闻拥符传,及是收图籍。
单于拜玉玺,天子按雕戈。振旅汾川曲,秋风横大歌。"
苑吏收寒果,饔人膳野禽。承欢不觉暝,遥响素秋砧。"


淮中晚泊犊头 / 霍军喧

城中钟鼓四天闻。旃檀晓阁金舆度,鹦鹉晴林采眊分。
丁零苏武别,疏勒范羌归。若着关头过,长榆叶定稀。"
"主家山第接云开,天子春游动地来。羽骑参差花外转,
"孤儿去慈亲,远客丧主人。莫吟苦辛曲,谁忍闻可闻。
云峰晓灵变,风木夜虚吟。碧湫龙池满,苍松虎径深。
"传闻叶悬履,飞向洛阳城。驰道临层掖,津门对小平。
矧逢阳节献,默听时禽鸣。迹与素心别,感从幽思盈。
五月泸中瘴疠多。朝驱疲斥候,夕息倦谁何。


醉中天·咏大蝴蝶 / 太史雯婷

朝廷多秀士,熔炼比精金。犀节同分命,熊轩各外临。
追道宿昔事,切切心相于。忆我少年时,携手游东渠。
玉剑膝边横,金杯马上倾。朝游茂陵道,暮宿凤凰城。
日夜沐甘泽,春秋等芳丛。生性苟不夭,香臭谁为中。
中流箫鼓振楼船。云峰四起迎宸幄,水树千重入御筵。
佳此黄花酌,酣馀白首吟。凉云霾楚望,濛雨蔽荆岑。
宛转能倾吴国市,裴回巧拂汉皇坛。琴中作曲从来易,
"流子一十八,命予偏不偶。配远天遂穷,到迟日最后。


康衢谣 / 么新竹

谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
万壑清光满,千门喜气浮。花间直城路,草际曲江流。
"清风阊阖至,轩盖承明归。云月爱秋景,林堂开夜扉。
离歌凄妙曲,别操绕繁弦。在阴如可和,清响会闻天。"
抚己贫非病,时来本不愚。愿陪丹凤辇,率舞白云衢。"
闻道烽烟动,腰间宝剑匣中鸣。"
唯有庄周解爱鸣,复道郊哥重奇色。惆怅惊思悲未已,
"咿嚘不可信,以此败怀王。客死峣关路,返葬岐江阳。


咏雁 / 慕容映梅

"雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。
"南山北山树冥冥,勐虎白日绕林行。向晚一身当道食,
后队咽笳箫,前驱严罕毕。辉光射东井,禁令横西秩。
黄金忽销铄,素业坐沦毁。浩叹诬平生,何独恋枌梓。
岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。
更有衔杯终宴曲,垂头掉尾醉如泥。
"圣人信恭己,天命允昭回。苍极神功被,青云秘箓开。
策杖谒天子,驱马出关门。请缨羁南越,凭轼下东藩。


六么令·夷则宫七夕 / 东郭梓彤

"图画失天真,容华坐误人。君恩不可再,妾命在和亲。
"日御临双阙,天街俨百神。雷兹作解气,岁复建寅春。
下江帆势速,五两遥相逐。欲问去时人,知投何处宿。
璧殿规宸象,金堤法斗枢。云浮西北盖,月照东南隅。
黄池通霸迹,赤壁畅戎威。文物俄迁谢,英灵有盛衰。
神心体殷祝,灵兆叶姬祥。幸陪仙驾末,欣采翰林芳。"
汉保河南地,胡清塞北尘。连年大军后,不日小康辰。
"汉武清斋读鼎书,内官扶上画云车。


代迎春花招刘郎中 / 奇酉

况复陵寝间,双双见麋鹿。"
来时高堂上,父母亲结束。回首不见家,风吹破衣服。
宁辞解围斗,但恐乘疲没。早晚边候空,归来养羸卒。"
却顾身为患,始知心未觉。忽入甘露门,宛然清凉乐。"
星月悬秋汉,风霜入曙钟。明日临沟水,青山几万重。
惊涛含蜃阙,骇浪掩晨光。青丘绚春组,丹谷耀华桑。
溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁。
溪深路难越,川平望超忽。极望断烟飘,遥落惊蓬没。


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 公西玉楠

窜苗犹有孽,戮负自贻辜。疏网妖鲵漏,盘薮怪禽逋。
济济衣冠会,喧喧夷夏俱。宗禋仰神理,刊木望川途。
日落青岩际,溪行绿筱边。去舟乘月后,归鸟息人前。
银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。
见尽数万里,不闻三声猿。但飞萧萧雨,中有亭亭魂。
卧病谁能问,闲居空物华。犹忆灵台友,栖真隐太霞。
远迹谢群动,高情符众妙。兰游澹未归,倾光下岩窈。"
抚躬万里绝,岂染一朝妍。徒缘滞遐郡,常是惜流年。