首页 古诗词 忆扬州

忆扬州

元代 / 行荦

"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
"风霜虽惨然,出游熙天正。登临日暮归,置酒湖上亭。
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"


忆扬州拼音解释:

.chi guan hui gu sheng .wu tong qiu lu qing .yue lin zhu ji jing .he jin hua lou ming .
ji shu wen yang ke .hui shou ping yin ting .kai feng jian qian li .jie nian cun bai ling .
da fu chi xian du yan nian .jin zhuang zhou chu luo qian qi .yu an chen can zhi wan qian .
xiang li er tong xiang ling cheng .chao ting gu jiu li shu jue .zi ran qi zhi yu shi yi .
.qian ren cha yu ying .zhi shi fan xuan cheng .mu xue chu shan leng .chun jiang han shui qing .
.li qin dan ku diao .mei ren can xiang yu .qing lai he ce gan ming zhu .
kai shi xing he ku .shuang ping zhi liang jian .xiao si bai yu seng .dong chu zheng yang yan .
.feng shuang sui can ran .chu you xi tian zheng .deng lin ri mu gui .zhi jiu hu shang ting .
xiang jian chu shan xia .yu zhou yi diao tai .xian jun huan jiu li .gui nian du you zai ..
qing shi jin dao yao .shi zi yong xin ku .xun wo cao jing wei .qian shang ta han yu .
shen nv feng juan miao .zhao jun zhai you wu .qu liu ming yuan xi .meng jin shi huan yu .
.fei qi tian can sheng .hou lai yi xian yao .shi ren gan feng yu .chang ye he shi xiao .
jiang cheng zuo ye xue ru hua .ying ke deng lou qi wang hua .xia yu tan qian reng ju yu .xi shi pu shang geng fei sha .lian long xiang wan han feng du .pi ni chu qing luo jing xie .shu chu wei ming xiao bu jin .hu shan qing ying yue ren jia .
bing ge shen jiang lao .guan he xin bu tong .you can shu xing lei .ren dui bai hua cong ..

译文及注释

译文
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的(de)尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢(ne)?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深(shen)切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比(bi)水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈(zhang)夫生死共患难。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执(zhi)掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
上面古人的题诗千(qian)年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。

注释
艾符:艾草和驱邪符。
(21)谈笑有鸿儒:谈笑间都是学识渊博的人。鸿:大
⑷绝怪:绝特怪异。
⑶曷(hé):何。肃:庄严肃静。雝(yōng):雍容安详。
⑵至:到。
⑦“西湖正如西子”二句:苏轼诗“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”
⑷养德:培养品德。
穷冬:隆冬。

赏析

  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  初生阶段
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望,抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
  此外,也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文,是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作,或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时,在沅湘民间,至今仍然流传着,宋玉、景差在屈原死去一年之际,来到汨罗江,为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
  刘子翚写汴京的组诗,大多数通过今昔对比,列举熟知的事与物来抒发兴亡之感,所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起,说艳名压倒平康的李师师,在乱后流落湖湘,久经磨难后,颜色憔悴,歌喉也非复当年。诗感叹:李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用,但都已经陈旧了,谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢?诗写的虽然是人,主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸,达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是(ban shi)巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的(qing de)王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一(zhi yi),也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。

创作背景

  这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。

  

行荦( 元代 )

收录诗词 (8863)
简 介

行荦 行荦,字伟然,号介庵,全椒人。主承恩寺。

生查子·惆怅彩云飞 / 安起东

"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"


登雨花台 / 尤秉元

石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,


微雨 / 秦仲锡

使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
郭亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"


长安古意 / 左宗棠

"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
从来不可转,今日为人留。"
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。


生查子·旅夜 / 袁默

欲识离心尽,斜阳到海时。"
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"


天净沙·为董针姑作 / 洪天锡

"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
"诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"


春园即事 / 子问

"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
昨日风光还入户,登山临水意何如。"
似君须向古人求。"
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
歌声掩金谷,舞态出平阳。地满簪裾影,花添兰麝香。
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"


思越人·紫府东风放夜时 / 彭廷赞

思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。
昔去限霄汉,今来睹仪形。头戴鹖鸟冠,手摇白鹤翎。
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
何时对形影,愤懑当共陈。"
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。


雪晴晚望 / 陈子文

入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,


宿楚国寺有怀 / 廖行之

祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。