首页 古诗词 南歌子·脸上金霞细

南歌子·脸上金霞细

近现代 / 虞宾

扰扰造化内,茫茫天地中。苟或有所愿,毛发亦不容。"
先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。
"贫女苦筋力,缲丝夜夜织。万梭为一素,世重韩娥色。
光中目难送,定验方可觌。树细鸿蒙烟,岛疏零落碧。
鹤氅花香搭槿篱,枕前蛩迸酒醒时。
前溪一夜春流急,已学严滩下钓筒。
岁旱且须教济物,为霖何事爱风流。"
此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"
"曾是江波垂钓人,自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水,
"金榜高悬姓字真,分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣,
至道亦非远,僻诗须苦求。千峰有嘉景,拄杖独巡游。"
邴原虽不无端醉,也爱临风从鹿车。"
"九衢行一匝,不敢入他门。累日无馀事,通宵得至言。
三千年后知谁在,拟种红桃待放花。
客省高且敞,客床蟠复奇。石枕冷入脑,笋席寒侵肌。
不解煎胶粘日月。"
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。


南歌子·脸上金霞细拼音解释:

rao rao zao hua nei .mang mang tian di zhong .gou huo you suo yuan .mao fa yi bu rong ..
xian sheng jue xing ri .zeng feng shu xing shu .yi mi xun nan hui .qing shen hen you yu .
.pin nv ku jin li .qiao si ye ye zhi .wan suo wei yi su .shi zhong han e se .
guang zhong mu nan song .ding yan fang ke di .shu xi hong meng yan .dao shu ling luo bi .
he chang hua xiang da jin li .zhen qian qiong beng jiu xing shi .
qian xi yi ye chun liu ji .yi xue yan tan xia diao tong .
sui han qie xu jiao ji wu .wei lin he shi ai feng liu ..
ci shi wang qian gao san wu .nan liu zuo zun shi zuo lu ..
.zeng shi jiang bo chui diao ren .zi lian shen yan jiu qu chen .fu sheng jian lao nian sui shui .
.jin bang gao xuan xing zi zhen .fen ming zhe de yi zhi chun .peng ying zha jie shen xian lv .
zhi dao yi fei yuan .pi shi xu ku qiu .qian feng you jia jing .zhu zhang du xun you ..
bing yuan sui bu wu duan zui .ye ai lin feng cong lu che ..
.jiu qu xing yi za .bu gan ru ta men .lei ri wu yu shi .tong xiao de zhi yan .
san qian nian hou zhi shui zai .ni zhong hong tao dai fang hua .
ke sheng gao qie chang .ke chuang pan fu qi .shi zhen leng ru nao .sun xi han qin ji .
bu jie jian jiao zhan ri yue ..
yue zhong zhu mu jian .yan ji feng ren chu .sheng xi bu gan shao .shui guai kong cui zuo .

译文及注释

译文
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这(zhe)是表示崇尚勤于政务。当朝见(jian)之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把(ba)照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
莫非是情郎来到她的梦中?
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微(wei)茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品(pin),侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年(nian)一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。

注释
113.三王:楚三王,即《离骚》中的"三后",指句亶王、鄂王、越章王。
⑴官仓(cāng):官府的粮仓。
刘伶、阮籍:皆西晋“竹林七贤”中人。皆沉醉于酒,不与世事,以全身远害。
12.拼:不顾惜,舍弃。
89.觊(ji4济):企图。
12.冲(chòng)然:向上或向前的样子。

赏析

  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了(xian liao)他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神(shen),以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要(bu yao)忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。
  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  柳宗元贬居永州时,寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年,搬迁至潇水西岸愚溪侧畔,并在此构筑家园,过着“甘终为永州民”的定居生活。当时,古城在潇水东岸,潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间,诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首,写于元和十年冬。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人(he ren)物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  这首小诗描绘初冬时节山中景色。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

虞宾( 近现代 )

收录诗词 (1159)
简 介

虞宾 越州馀姚人,字舜臣。神宗元丰八年进士。知长州县,属岁大祲,民无盖藏,部使者犹急宿负,宾周束文书不问,民勒碑颂之。官终翰林承旨。

沁园春·孤馆灯青 / 邱清泉

"为郎非白头,作牧授沧洲。江界乘潮入,山川值胜游。
"黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
艺许由基一箭中。言重不能轻薄命,地寒终是泣春风。
更爱夜来风月好,转思玄度对支公。"
自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史,玉籍人谁访蔡经?
野树花初发,空山独见时。踟蹰历阳道,乡思满南枝。
风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。"
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。


绝句四首 / 黄砻

"丈室掩孤灯,更深霰雹增。相看云梦客,共忆祝融僧。
带香入鲍肆,香气同鲍鱼。未入犹可悟,已入当何如。
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
仙郎共许多情调,莫遣重歌浊水泥。"
"天骄频犯塞,铁骑又征西。臣节轻乡土,雄心生鼓鼙。
莫怪烟中重回首,酒家青纻一行书。"
欻从浮艳诗,作得典诰篇。立身百行足,为文六艺全。
潼关一败吴儿喜,簇马骊山看御汤。"


夕次盱眙县 / 胡宗炎

"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
采彼风人谣,輶轩轻似鹯.丽者固不舍,鄙者亦为铨。
更教小奈将龙去,便向金坛取阮郎。
池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。"
分泊一场云散后,未胜初夜便听琴。
"唿僮晓拂鞍,归上大茅端。薄俸虽休入,明霞自足餐。
礊礊雨点大,金髇轰下空。暴光隔云闪,仿佛亘天龙。


精卫填海 / 赵与槟

清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。
风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"
且共高僧对榻眠。别画长怀吴寺壁,宜茶偏赏霅溪泉。
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
"半年池口恨萍蓬,今日思量已梦中。游子马蹄难重到,
"秋风昨夜满潇湘,衰柳残蝉思客肠。早是乱来无胜事,
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草,任去佳人吊白杨。
未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。"


嘲春风 / 张燮

公斋一到人非旧,诗板重寻墨尚新。
后人不识前贤意,破国亡家事甚多。
曲槛霜凝砌,疏篁玉碎竿。已闻三径好,犹可访袁安。"
"名场失手一年年,月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤,
"冷酒一杯相劝频,异乡相遇转相亲。落花风里数声笛,
知君志气如铁石,瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵,
春从野鸟沽,昼仍闲猿酌。我愿葬兹泉,醉魂似凫跃。"
怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身。"


已酉端午 / 孙元晏

"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,
流年将老来,华发自相催。野寺连屏障,左右相裴回。"
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。
五贼忽迸逸,万物争崩奔。虚施神仙要,莫救华池源。
丝曳灵妃瑟,金涵太子笙。幽栖胶竹坞,仙虑驿蓬瀛。
到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。"
"北风吹楚树,此地独先秋。何事屈原恨,不随湘水流。
虽然未三北,亦可输千鐉.向来说文字,尔汝名可联。


卜算子·雪月最相宜 / 徐訚

"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,
"眼晕见云母,耳虚闻海涛。惜春狂似蝶,养病躁于猱。
危松临砌偃,惊鹿蓦溪来。内殿御诗切,身回心未回。"
中宵茶鼎沸时惊,正是寒窗竹雪明。
地寒花不艳,沙远日难低。渐喜秋弓健,雕翻白草齐。"
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"
"万里一孤舟,春行夏方到。骨肉尽单羸,沉忧满怀抱。
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"


卖花声·雨花台 / 魏大文

清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"
划尽寒灰始堪叹,满庭霜叶一窗风。"
"半床秋月一声鸡,万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞,
"楚王辛苦战无功,国破城荒霸业空。
巫山千丈高,亦恐梦相失。"
坑来斗呀豁,涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫,喧如破蛟室。
意超海上鹰,运跼辕下驹。纵性作古文,所为皆自如。


烝民 / 刘广智

恩仁沾品物,教化及雕题。上贡贞元禄,曾叨宠记批。
日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。"
东城送归客,秋日待征车。若到清潭畔,儒风变里闾。"
水鸟歌妇女,衣襟便佞舌。(以下并见《海录碎事》)
冷叠群山阔,清涵万象殊。严陵亦高见,归卧是良图。"
半夜帐中停烛坐,唯思生入玉门关。"


咏史二首·其一 / 翁舆淑

喜气全归教化中。落地遗金终日在,经年滞狱当时空。
危栈连空动,长江到底清。笑宜防狒狒,言好听猩猩。
截断奸吏舌,擘开冤人肠。明朝向西望,走马归汶阳。"
方知圣人教,于民良在斯。厉能去人爱,荒能夺人慈。
谕蜀专操檄,通瓯独请缨。匹夫能曲踊,万骑可横行。
英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。
见说灵州战,沙中血未干。将军日告急,走马向长安。"
"佳晨登赏喜还乡,谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒,