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周郑交质

近现代 / 文徵明

月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
"迟迟傍晓阴,昨夜色犹深。毕竟终须落,堪悲古与今。
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。
中庭自摘青梅子,先向钗头戴一双。"
如今冷笑东方朔,唯用诙谐侍汉皇。"
若许登门换鬐鬣,必应辛苦事风雷。"
麈尾谈何胜,螭头笔更狂。直曾批凤诏,高已冠鹓行。
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。
异乡流落谁相识,唯有丛篁似主人。"
"三族不当路,长年犹布衣。苦吟天与性,直道世将非。
由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
"悲歌泪湿澹胭脂,闲立风吹金缕衣。
"风搅长空寒骨生,光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影,


周郑交质拼音解释:

yue guo lou tai gui zi qing .teng ta hui qiao xun xiang she .luo chuan qu dong chu long cheng .
.chi chi bang xiao yin .zuo ye se you shen .bi jing zhong xu luo .kan bei gu yu jin .
qu lang yao chong xue zhang heng .wan mu yi yan shu gan zhi .qun feng dang hu xiao lan qing .
zhong ting zi zhai qing mei zi .xian xiang cha tou dai yi shuang ..
ru jin leng xiao dong fang shuo .wei yong hui xie shi han huang ..
ruo xu deng men huan qi lie .bi ying xin ku shi feng lei ..
zhu wei tan he sheng .chi tou bi geng kuang .zhi zeng pi feng zhao .gao yi guan yuan xing .
seng jiao kai zhu hu .ke xu dai sha jin .qie xi qin shu zai .su sheng wei yan pin ..
hu kou tun ying qu ci wen .da di jiao peng xu zi shi .he chang yu shi bu tong fen .
yi xiang liu luo shui xiang shi .wei you cong huang si zhu ren ..
.san zu bu dang lu .chang nian you bu yi .ku yin tian yu xing .zhi dao shi jiang fei .
you lai da du shi .bu shou liu su qin .hao ge xiang chang da .wei ci shuang xue xin .
zhi he feng ti ji lie hou .xue juan xiao bing chang pa zhan .jie pu han shui bu jiao liu .
.huang tu yuan bian jiao tu fei .quan ru liu dian ma ru fei .
mo qi ling luo can ya chi .zeng chi hong ling bing dan lai .
.bei ge lei shi dan yan zhi .xian li feng chui jin lv yi .
.feng jiao chang kong han gu sheng .guang yu xiao se bao chuang ming .jiang hu bu jian fei qin ying .

译文及注释

译文
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了(liao),如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐(qi)各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕(xi)”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
  荆轲拿了地图(tu)捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡(hu)人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。

注释
3:不若:比不上。
[42]阴山:在今内蒙古中部,西起河套,东接内兴安岭,原为匈奴南部屏障,匈奴常由此以侵汉。汉武帝时,为卫青、霍去病统军夺取,汉军损失亦惨重。
⑧八溢:即“八佾”。古代天子祭神和祖先,用八行八列共六十四人来表演舞蹈。
⑷内臣:原指皇上身边的近臣,这里指臣官。
[31]历:走遍。相:考察。此都:指楚国都城郢。这是贾谊为屈原提的建议,要他到处走一走,看到有贤君才停下来帮助他。
26、揽(lǎn):采摘。

赏析

  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传(men chuan)诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相(an xiang)思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。
  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧(du mu) 古诗时所作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗情画意。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿,就比一般有力,个性色彩鲜明。就全诗看,有前三句委婉含蓄作铺垫,虽泼辣而不失委婉,非一味发露、缺乏情韵之作可比。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般(zhu ban)闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳,快活(kuai huo)地唱起歌来;一个小孩走出柴门(chai men)啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。

创作背景

  《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

  

文徵明( 近现代 )

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简 介

文徵明 文徵明(1470年11月28日—1559年3月28日),原名壁(或作璧),字徵明。四十二岁起,以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故号“衡山居士”,世称“文衡山”,汉族,长州(今江苏苏州)人。明代着名画家、书法家、文学家。文徵明的书画造诣极为全面,诗、文、书、画无一不精,人称是“四绝”的全才。与沈周共创“吴派”,与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”(“吴门四家”)。诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。

夕次盱眙县 / 吕丑

"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
"送君江上日西斜,泣向江边满树花。
"竹门茅屋带村居,数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句,
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。


次韵李节推九日登南山 / 良甜田

"欢戚犹来恨不平,此中高下本无情。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
一簟凉风世界清。楚调忽惊凄玉柱,汉宫应已湿金茎。
"一带御沟水,绿槐相荫清。此中涵帝泽,无处濯尘缨。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
百口似萍依广岸,一身如燕恋高檐。如今正困风波力,
"寒雨萧萧灯焰青,灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国,
"金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,


杀驼破瓮 / 柯寅

齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
红旆风吹画虎狞。带箭彩禽云外落,避雕寒兔月中惊。
洗竹浇莎足公事,一来赢写一联诗。"
"大河波浪激潼关,青兕胡为伏此山。
"清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
夜来云雨皆飞尽,月照平沙万里空。"
黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿,春铺锦绣作汀洲。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 杨丁巳

訏谟之规何琐琐。"
以上并见《海录碎事》)
夜来江上秋无月,恨不相逢在雪天。"
不系知之与不知,须言一字千金值。"
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,


九叹 / 剧己酉

印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
"已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛,
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
斗草常更仆,迷阄误达晨。嗅花判不得,檀注惹风尘。"
贫病却惭墙上土,年来犹自换新衣。"


鹧鸪天·佳人 / 范姜松洋

"村前村后树,寓赏有馀情。青麦路初断,紫花田未耕。
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
"印将金锁锁,帘用玉钩钩。(《北梦琐言》云:
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
贽无子,人谓屈洞所致)"
破窗风翳烛,穿屋月侵床。吾友应相笑,辛勤道未光。"
"衰柳迷隋苑,衡门啼暮鸦。茅厨烟不动,书牖日空斜。
万里日边乡树远,何年何路得同归。"


小阑干·去年人在凤凰池 / 孔易丹

"暂息征车病眼开,况穿松竹入楼台。江流灯影向东去,
解衣悲缓带,搔首闷遗簪。西岭斜阳外,潜疑是故林。"
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。
只恐兵戈隔,再趋门馆迟。茅堂拜亲后,特地泪双垂。"
荣盛几何流落久,遣人襟抱薄浮生。"
唯有佳人忆南国,殷勤为尔唱愁词。"
深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥,彩云影散阆山空。
赞获一声连朔漠,贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白,


长相思·秋眺 / 年癸巳

解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
逗玉溅盆冬殿开,邀恩先赐夜明苔。
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气,下感知己时横流。
宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重,金印腰悬己力微。
"亭午羲和驻火轮,开门嘉树庇湖濆。行来宾客奇茶味,
世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"


送童子下山 / 戎戊辰

烟浓草远望不尽,千古汉阳闲夕阳。"
荷密连池绿,柿繁和叶红。主人贪贵达,清境属邻翁。"
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
丹桂竟多故,白云空有情。唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。"
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。


华下对菊 / 东门晴

欲将张翰秋江雨,画作屏风寄鲍昭。"
五色云中望建章。绿酒莫辞今日醉,黄金难买少年狂。
"池塘四五尺深水,篱落两三般样花。
"紫阁白云端,云中有地仙。未归蓬岛上,犹隐国门前。
"比侬初到汉州城,郭邑楼台触目惊。松桂影中旌旆色,
"秋入池塘风露微,晓开笼槛看初飞。
"江天暑气自凉清,物候须知一雨成。松竹健来唯欠语,
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"