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诉衷情·凭觞静忆去年秋

五代 / 何子朗

"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
池中鱼戏绿苹翻。君恋京师久留滞,妾怨高楼积年岁。
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,


诉衷情·凭觞静忆去年秋拼音解释:

.fu rong lian mu shan qiu hong .man fu xin lang ye yan tong .man zuo ma rong chui di yue .
jia yan xie qing yue .yu bing shi you zhong . ..meng jiao
.san zhu xiang lv wu qu jun .mo zhi he di ke rong shen .
kuang yan wu yan xin you you .jin chao wo zuo shang gong niao .que xian jun wei bu xi zhou .
.yi jia chang tiao wan duo chun .nen hong shen lv xiao ke yun .
chi zhong yu xi lv ping fan .jun lian jing shi jiu liu zhi .qie yuan gao lou ji nian sui .
ying cong lou que tian wen hou .mei du wen ji bu mian yi ..
shang zai luan di tu qiong chu .he bi dang shi zen fu xian ..
xiang bei wang xing ti jian li .yi sheng chang wei guo jia you ..
qian cai jin shi hou wang hui .gu rou xie cheng li xiang rong .zhuo fu pian wen juan yin mai .
.ruo dao jiang zhou er lin si .bian you ying wei chu yun xia .
yang qiu nuan shen zi luo yi .xin sui juan niao gan qi su .mu song zheng hong yuan fen fei .
.zeng ju wu lao feng .suo de gong shui tong .cai da tian quan yu .yin jing chu yu kong .
chang ye gu mian juan jin qin .qin lou shuang yue ku bian xin .
.yuan shuai lou chuan chu zhi bing .luo xing shan wai huo qi ming .qian fan ri zhu jiang ling shi .

译文及注释

译文
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这(zhe)些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
  晋(jin)范宣子执政,诸侯去朝见晋国(guo)时的贡(gong)纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
知(zhì)明
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
夜深人散客舍静,只有墙(qiang)上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何(he)熬到天明?
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
魂啊不要去北方!
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”

注释
20、长沙:指贾谊,汉文帝时著名政治家。他主张加强中央集权,削减地方王侯权势,年纪很轻就担任朝廷里的重要职务。后来受到权贵排斥,被贬逐为长沙王太傅(辅佐官),33岁就郁郁而死。后人常称他贾长沙。
⑻胡:何,为何,为什么,怎么。遄(chuán):快,速速,赶快。
(47)蛾眉:喻美女,此指圆圆。
桃蹊(xī):桃树下的路。柳阴:绿柳成荫的路。
⑺尽:完。
⑸龙头:铜铸的龙形酒器。据《北堂书钞》载:唐太极宫正殿前有铜龙,长二丈。又有铜樽,容积四十斛。大宴群臣时,将酒从龙腹装进,由龙口倒入樽中。酒星:一名酒旗星。《晋书·天文志》说天上下班酒旗星,主管宴饮。

赏析

  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题,题名取自东汉末年徐干《室思》诗句,《室思》第三章:“《自君之出矣》雍裕之 古诗,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”自六朝至唐代,拟作者不少,如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯,陈朝陈后主,隋代陈叔达等,均有拟作,唐代作者尤多,见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作,不仅题名取自徐干的诗,技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗(《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同,并收入《全唐诗》),模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念,其手法高明之处在于立意委婉,设喻巧妙,所以含蓄有味。
  第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵(quan yun),简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北(zai bei)疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结(dao jie)束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

  

何子朗( 五代 )

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简 介

何子朗 南朝梁东海郯人,字世明。有才思,工清言。与何思澄、何逊俱擅文名,时称“东海三何,子朗最多”。历官员外散骑侍郎。出为国山令。卒年二十四。

柳枝·解冻风来末上青 / 高衢

"暖积龙池绿,晴连御苑春。迎风茎未偃,裛露色犹新。
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
"刘令兴多常步履,柴桑事少但援琴。 ——皎然
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"


和宋之问寒食题临江驿 / 戴轸

"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。


寄王屋山人孟大融 / 杨敬德

人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
蔼蔼贤哲事,依依离别言。 ——强蒙
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。


菁菁者莪 / 张仁黼

鲍昭从军,主意危苦。 ——潘述
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
箭出方惊抨。连箱载已实, ——韩愈
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。


满庭芳·小阁藏春 / 白约

黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈
拟作云泥别,尤思顷刻陪。歌停珠贯断,饮罢玉峰颓。 ——白居易
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
见《纪事》)"
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。


苏武庙 / 王人定

"杉松何相疏,榆柳方迥屑。无人擅谈柄,一枝不敢折。 ——段成式
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。


瑞龙吟·大石春景 / 章永康

宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
"掩门三径莓苔绿,车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病,
拨醅争绿醑,卧酪待朱樱。几处能留客,何人唤解酲。 ——刘禹锡
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
未秋山叶已飘红。帐前影落传书雁,日下声交失马翁。


浣溪沙·荷花 / 张田

"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。


送蜀客 / 许国英

钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"


临江仙·深秋寒夜银河静 / 马体孝

尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
一时因地险,五世享天禄。礼乐何煌煌,文章纷郁郁。
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。
草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。