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春日杂咏

未知 / 郑兰

"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"


春日杂咏拼音解释:

.shen xiang qiong men shao lv chou .ruan lang wei you meng zhong liu .xiang piao luo qi shui jia xi .
ji feng zhi jin cao .shi luan shi zhong chen .ai ai du gu gong .lin si nai jie ying .
ping yang xian zhong shu .jiu zuo guang ling chen .bu yi he lang zhi .huang quan zhong jian chun .
mo wen ......zhu xing qing .ren jian gao ci dao .chan wai sheng ta ming .
.jing men lai ji ri .yu wang you nang kong .yuan ke gui nan yue .dan yi bei bei feng .
ke lian xiao sa chi yi zi .san fa bian zhou qu bu hui ..
jing sheng gan luo lv wu tong .po chu xian shi hun gui dao .xiao hao lao sheng xuan zhu kong .
tie yu tang xue zao .shi tan zhu cha chi .man you can xun yi .yin xun dao luan shi .
ci zhi pin qie bing .he ren jian jian zhen .chu wu huang jin tuo .kong ge bai zhu xing .
shou ba hong jian shu yi zhi .shang tou ming zi you lang jun ..
.can can han cheng wang .jiang jun xia shi shi .gao yong mu cao bian .da shu ye feng bei .
ru he qi zhi gong bu lu .tong ji wu ming zhi jiang qu .ba ting bu zhong li jiang jun .
.zhui ye ru hua yu man gou .po li huang jing yi chan you .
zheng li zheng ming chou sha ren .bi jing shu ta chang ji mo .zhi ying ying de ku shen lun .
shu zhi fei lai he .cheng dui du liao jing .he fang si zhi dun .qi ma ru qing ming .
ye yu yin can zhu .qiu cheng yi yuan shan .he dang yi xiang jian .yu mo ci lin jian ..
.ye pi sui xiang si .sheng ya ji bu tong .hong xia chan shi shang .ming yue diao chuan zhong .
chan jian mu ye luo .lei jiang yu qi han .he fang chui zhuo hou .geng xian zhi gong kan ..
yan bing ru jian bi .fu xue yong chao pao .qi nian kong lin xia .ming xin zuo shi lao ..

译文及注释

译文
他出入于九重天(tian)宇,华山为此增光辉;
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过(guo):‘周朝的政治衰落破败之(zhi)时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经(jing)灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据(ju),所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣(chen)杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错(cuo)。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
详细地表述了自己的苦衷。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?

注释
蛮素:指歌舞姬。
⑥郑文肃公:名戬,字天休,苏州吴县人。
2.彭蠡:鄱阳湖的又一名称。
②腐儒:本指迂腐而不知变通的读书人,这里是诗人的自称,含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士,却仍然没有摆脱贫穷的下场;也有自负的意味,指乾坤中,如同自己一样的心忧黎民之人已经不多了。
④七日句——楚大夫申包胥到秦国讨救兵请求帮助击退吴国的入侵,痛哭七天,秦国才允许出兵。 
⒇迅景:岁月也,光阴易逝,故称。

赏析

  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了(mei liao),诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼(shi long)罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为(cheng wei)人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭(ge zhao)阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  这一节写虎“觉无异能者”的心理活动,尽管归结为“终不敢搏”,仍有怕的意味,但与开始的怕不仅有着程度上的不同,而且有着性质上的区别:以前的怕,是担心自己被对手吃掉的恐惧;怕,只不过是担心自己不能(bu neng)顺利吃掉对方的顾虑而已。所以,“终不敢搏”,既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步,同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

郑兰( 未知 )

收录诗词 (7921)
简 介

郑兰 郑兰,字直夫,贵溪(今属江西)人。天祐子。理宗嘉熙二年(一二三八)进士(清干隆《贵溪县志》卷七)。

蓝田溪与渔者宿 / 赵占龟

"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
有人问我修行法,只种心田养此身。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 妙惠

无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。


登泰山记 / 王永积

"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。


喜怒哀乐未发 / 宫鸿历

"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。


回乡偶书二首 / 杨时

"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。


听弹琴 / 岳端

浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
倏已过太微,天居焕煌煌。
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
功下田,力交连。井底坐,二十年。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。


红林擒近·寿词·满路花 / 蒋遵路

他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
永怀巢居时,感涕徒泫然。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。


清平调·其一 / 王之奇

"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 王鲁复

"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,


归园田居·其二 / 方士庶

孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"